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欽定四庫全書
大學士李光地撰
文王在上於昭于天周雖舊邦其命維新有周不顯帝命不時文王陟降在帝左右 言周所以受命由文王之神上與天合 亹亹文王令聞不已陳錫哉周侯文王孫子文王孫子本支百世凡周之士不顯亦世 陳錫所錫者多如物之陳列也文王身不受命而令聞無窮天廣賜在其子孫本支既百世矣異姓之士亦光顯於時與國咸休也 世之不顯厥猶翼翼思皇多士生此王國王國克生維周之楨濟濟多士文王以寧 士之得世顯者其猷為皆能自勉于敬實天生之以為邦之楨幹文王基業所賴以安者也 穆穆文王於緝熙敬止假哉天命有商孫子商之孫子其麗不億上帝既命侯于周服 假格也文王之神之靈由其聞之長也文王之聲之駿由其德之盛也穆穆不已於敬豈有圖度天命之心哉而德之昭假天實有命于商之孫子矣天之既命是以孫子孔多靡不臣服 侯服于周天命靡常殷士膚敏祼将于京厥作祼将常服黼冔王之藎臣無念爾祖 昔命于商而今在周何常之有哉其本支既臣服故其多士皆來助祭與文王之本支多士世顯者異矣靡常如此今為王之藎臣者可無念爾祖之德乎明今日所以陳此一忠藎之心也 無念爾祖聿修厥德永言配命自求多福殷之未喪師克配上帝宜鑒于殷駿命不易 念爾祖者存乎修德而已命之在我惟德有以配之德常修則命常眷是自求多福也昔者殷未失衆亦常配帝如今日矣惟其大命之不易是以遷移而靡常可不為永鑒乎 宣昭義問有虞殷自天上天之載無聲無臭儀刑文王萬邦作孚 遏絶也修德而義問宣昭且時時虞其若紂之自絶于天者則于配命之道幾矣然天事幽眇烏乎窺之惟儀刑於文王則與天合而推之萬邦而孚化矣夫文王之與天合者何也敬而已矣穆穆而緝熙于敬葢文王之所以為文也 文王七章○周公誡成王之詩而後世因以為朝㑹之樂章詩意欲其以文王為法以商為鑒德之修廢固其本已其驗尤在於殷棄膚敏而使之駿奔周京文王育材而克以楨幹王室故自此至思齊多言文王得人之效作人造士之功以迄于成王卷阿之後而始變中間宣王修之羣賢為盛陵夷乎幽之殄瘁終焉 明明在下赫赫在上天難忱斯不易維王天位殷適使不挾四方 有明明之德則有赫赫之命無常而不易宜鑒于殷者皆即前篇之意 摯仲氏任自彼殷商來嫁于周曰嬪于京乃及王季維德之行大任有身生此文王 言摯國之仲女任姓者自商時來嫁為周京之婦能與王季合德實生文王 維此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥德不囘以受方國 小心昭事其德無邪也是以能來多福而方國至焉 天監在下有命既集文王初載天作之合在洽之陽在渭之涘文王嘉止大邦有子 初載猶言生初也嘉止昬姻之時也 大邦有子俔天之妺文定厥祥親迎于渭造舟為梁不顯其光