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欽定四庫全書 周易述卷四 元和惠棟撰
□ 剥不利有攸往注隂消乾也與夬旁通以柔變剛小人道長上往成坤迷復故不利有攸往疏 初六剥牀以足蔑貞凶注動成巽巽木為牀初為足坤消初故剝牀以足蔑无貞正也失位无應故蔑貞凶六二剥牀以辨蔑貞凶注指間稱辨剥二成艮艮為指二在指間故剥牀以辨无應在剥故蔑貞凶也六三剥无咎注衆皆剥陽三獨應上无剥害意故无咎六四剝牀以膚凶注辨上稱膚艮為膚以隂變陽至四乾毁故剝牀以膚凶六五貫魚以宫人寵无不利注剥消觀五巽為魚為繩艮手持繩貫巽故貫魚也艮為宫室人謂乾五以隂代陽五貫乾為寵人隂得麗之故以宫人寵動得正成觀故无不利上九碩果不食注艮為碩果陽道不絶故不食君子徳車小人剥廬注夬乾為君子為徳坤為車乾在坤上故以徳為車小人謂坤艮為廬上變滅艮坤隂迷亂故小人剝廬也疏 □ 復亨注陽息坤與姤旁通剛反交初故亨出入无疾注謂出震成乾入巽成坤坎為疾十二消息不見坎象故出入无疾崩來无咎反復其道注自上下者為崩剥艮反初得正故无咎反復其道有崩道也虞氏作朋來云兌為朋在内稱來五隂従初初陽正息而成兌故朋來无咎乾成坤反于震陽為道故復其道七日來復注陽稱日消乾六爻為六日至初為七日故七日來復鄭氏謂建亥之月純隂用事至建子之月陽氣始生隔此純隂一卦卦主六日七分舉其成數言之而云七日也利有攸往注陽息臨成乾君子道長故利有攸往荀氏謂利往居五也疏 初九不逺復无祗悔元吉注有不善未嘗不知知之未嘗復行故不逺復祗辭也震无咎者存乎悔故无祗悔得位應四故元吉六二休復吉注休美也乾為美比初為休復得中下仁故吉六三頻復厲无咎注頻顣也三失位故頻復厲動而之正故无咎一曰頻比也六四中行獨復注中謂初震為行初一陽爻故稱獨四得位應初故曰中行獨復以従道也俗説以四位在五隂之中而獨應復非也四在外體又非内象不在二五何得稱中行六五敦復无悔注過應于初故曰敦復五失位變之正故无悔上六迷復凶有災眚注坤為迷髙而无應故凶五變正時坎為災故有災眚用行師終有大敗以其國君凶注三復位體師故用行師上行師而距于初陽息上升必消羣隂故終有大敗國君謂初也受命復道當従下升今上六行師王誅必加故以其國君凶也至于十年不克征注坤為至為十年坤反君道故不克征疏