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欽定四庫全書 周易函書約註卷十禮部侍郎胡煦撰 周易下經 ䷮ 困窮也澤水下漏枯竭无水困義也訂曰雜傳以通與遇對舉則遇為相抵之象按通亦是著力字猶去滯去壅之說非如亨通之通无阻者也 困亨貞大人吉无咎有言不信 困亨二字舊合觧謂身雖困而道亨夫身之困矣道烏能亨亨貞舊亦連觧謂處困能亨則得其正説作戒詞皆于理觧未透夫元亨利貞固一字一義也觀彖詞困而不失其所亨則亨字一義矣又曰貞大人吉則貞字又一義矣夫唯不亨然後名困今曰困亨謂困而求亨也隂陽迭運循環不息若使天人氣數鎮常滯塞不通何由名易睽之言同言通艮之言行皆此義也此卦坎陷于内其困可知而兊說于外其 中不至大傷則猶有可亨之理今困而求亨其唯守正又是大人乃為吉耳貞謂二五得中大人陽徳謂二五剛也故下曰以剛中也上言不失其所便指剛中之二五下言君子便指陽剛之大人可知亨非自然之亨乃言處困之道合如此耳无咎即剛中盖身既困矣宜為咎之所集今剛而中故无咎兊口言象坎水而塞其下流坎為耳痛有言不信之象見處坎之險不可尚兊之口也盖兊口在外處窮極之地非 困時所宜故曰尚口乃窮也 彖曰困剛揜也險以說困而不失其所亨 其唯君子乎貞大人吉以剛中 也有言不信尚口乃窮也 此卦二主内剛中正而外柔窮亢故并主剛爻然坎剛為兊柔所揜得中之剛俱為柔揜故名困險内而說外險性說情故云險以說困則險之故不失其所則說之能此其所以亨也所字指剛中貞正也中也 大人有陽徳者剛之謂也剛而中則能不失其所故亨困則宜乎有咎剛中而不失其所自无咎兊口言也不信坎之耳痛也兊口在上處窮極之地故曰尚口乃窮此明不主兊柔之義 象曰澤无水困君子以致命遂志 澤水下漏而上枯故困致命遂志皆不失其所之事命者志之原志者命之發致命者窮理盡性推至于極而達天也雖有殺身成仁之義然儘有不必殺身 而仁可成者矣遂志者孔顔之樂為不厭誨不倦也身之困矣天下事皆无能為可為者身心性命中事耳致命者坎陽之陷于中遂志者兊說之見于外也 初六臀困于株木入于幽谷三嵗不覿 臀坎象人之體行則趾在下坐則臀在下今在困初故象臀困本滯塞不通故不象行而象坐株根株上互巽也初在坎下故象木根柔則无才時地皆不可為故其困如此卦詞本以柔揜剛至逐爻而論則皆 有困義坎隱伏谷象初隂在下尤暗之甚者故象幽不覿本幽谷来言至三嵗目无所見象幽甚也互離揜于坎水離數三也首句言困下二句言暗 象曰入于幽谷幽不明也 言幽又言不明幽暗之甚无復通明振拔之期也 九二困于酒食朱紱方來利用亨祀征凶无咎