跳到正文
开源古籍 Logo开源古籍
周易傳義合訂

加载中…

欽定四庫全書

大學士朱軾撰

剝□ 剝不利有攸徃○彖曰剝剝也柔變剛也○不利有攸往小人長也順而止之觀象也君子尚消息盈虛天行也

象曰山附於地剝上以厚下安宅

初六剝牀以足蔑貞凶○象曰剝牀以足以滅下也 六二剝牀以辨蔑貞凶○象曰剝牀以辨未有與也

六三剝之无咎○象曰剝之无咎失上下也

六四剝牀以膚凶○象曰剝牀以膚切近災也

六五貫魚以宮人寵无不利○象曰以宮人寵終无尤也

上九碩果不食君子得輿小人剝廬○象曰君子得輿民所載也小人剝廬終不可用也

復□ 復亨出入无疾朋來无咎反復其道七日來復利有攸往○彖曰復亨剛反○動而以順行是以出入无疾朋來无咎○反復其道七日來復天行也○利有攸往剛長也○復其見天地之心乎

象曰雷在地中復先王以至日閉關商旅不行后不省方

初九不逺復无祇悔元吉○象曰不逺之復以修身也 六二休復吉○象曰休復之吉以下仁也

六三頻復厲无咎○象曰頻復之厲義无咎也

六四中行獨復○象曰中行獨復以從道也

六五敦復无悔○象曰敦復无悔中以自考也

上六迷復凶有災眚用行師終有大敗以其國君凶至于十年不克征○象曰迷復之凶反君道也

无妄□ 无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸往○彖曰无妄剛自外來而為主於内動而健剛中而應大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无妄之往何之矣天命不祐行矣哉

象曰天下雷行物與无妄先王以茂對時育萬物

初九无妄往吉○象曰无妄之往得志也

六二不耕穫不菑畬則利有攸往○象曰不耕穫未富也

六三无妄之災或繫之牛行人之得邑人之災○象曰行人得牛邑人災也

九四可貞无咎○象曰可貞无咎固有之也

九五无妄之疾勿藥有喜○象曰无妄之藥不可試也

上九无妄行有眚无攸利○象曰无妄之行窮之災也

大畜□ 大畜利貞不家食吉利涉大川○彖曰大畜剛健篤實輝光日新其德○剛上而尚賢能止健大正也○不家食吉養賢也○利涉大川應乎天也

象曰天在山中大畜君子以多識前言往行以畜其德

初九有厲利己○象曰有厲利己不犯災也

九二輿說輹○象曰輿說輹中无尤也

九三良馬逐利艱貞曰閑輿衛利有攸往○象曰利有攸往上合志也

六四童牛之牿元吉○象曰六四元吉有喜也

六五豶豕之牙吉○象曰六五之吉有慶也

上九何天之衢亨○象曰何天之衢道大行也

頤□ 頤貞吉觀頤自求口實○彖曰頤貞吉養正則吉也觀頤觀其所養也自求口實觀其自養也○天地養萬物聖人養賢以及萬民頤之時大矣哉

象曰山下有雷頤君子以愼言語節飲食

初九舍爾靈□觀我朶頤凶○象曰觀我朶頤亦不足貴也

六二顚頤拂經于丘頤征凶○象曰六二征凶行失類也

六三拂頤貞凶十年勿用无攸利○象曰十年勿用道大悖也

六四顚頤吉虎祝眈眈其欲逐逐无咎○象曰顚頤之吉上施光也

六五拂經居貞吉不可涉大川○象曰居貞之吉順以從上也

上九由頤厲吉利涉大川○象曰由頤厲吉大有慶也

大過□ 大過棟橈利有攸往亨○彖曰大過大者過也○棟橈本末弱也○剛過而中巽而說行利有攸往乃亨○大過之時大矣哉

象曰澤滅木大過君子以獨立不懼遯世无悶

初六藉用白茅无咎○象曰藉用白茅柔在下也

九二枯楊生稊老夫得其女妻无不利○象曰老夫女妻過以相與也

九三棟橈凶○象曰棟橈之凶不可以有輔也

九四棟隆吉有它吝○象曰棟隆之吉不橈乎下也 九五枯楊生華老婦得其士夫无咎无譽○象曰枯陽生華何可久也老婦士夫亦可醜也

上六過涉滅頂凶无咎○象曰過涉之凶不可咎也

坎□ 習坎有孚維心亨行有尚○彖曰習坎重險也○水流而不盈行險而不失其信○維心亨乃以剛中也行有尚往有功也○天險不可升也地險山川丘陵也王公設險以守其國險之時用大矣哉

象曰水洊至習坎君子以常德行習敎事

初六習坎入于坎窞凶○象曰習坎入坎失道凶也

九二坎有險求小得○象曰求小得未出中也

六三來之坎坎險且枕入于坎窞勿用○象曰來之坎坎終无功也

六四樽酒簋貳用缶納約自牖終无咎○象曰樽酒簋貳剛柔際也

九五坎不盈祇既平无咎○象曰坎不盈中未大也

上六係用徽纆寘于叢棘三嵗不得凶○象曰上六失道凶三嵗也

離□ 離利貞亨畜牝牛吉○彖曰離麗也日月麗乎天百榖草木麗乎土重明以麗乎正乃化成天下○柔麗乎中正故亨是以畜牝牛吉也

象曰明兩作離大人以繼明照于四方

初九履錯然敬之无咎○象曰履錯之敬以辟咎也 六二黄離元吉○象曰黄離元吉得中道也

九三日昃之離不鼔缶而歌則大耋之嗟凶○象曰日昃之離何可久也

九四突如其來如焚如死如棄如○象曰突如其來如无所容也

六五出涕沱若戚嗟若吉○象曰六五之吉離王公也

上九王用出征有嘉折首獲匪其醜无咎○象曰王用出征以正邦也

周易傳義合訂卷五