加载中…
欽定四庫全書
翰林院檢討毛竒齡撰 □ 子母易卦 易 臨□□ 元亨用見大人勿恤南征吉 彖曰柔以時升巽而順剛中而應是以大亨用見大人勿恤有慶也南征吉志行也 惟升以升進為義故臨初之三尚有臨象臨曰元亨此亦曰元亨小過四之二為連乾即有乾象乾曰見大人此亦曰見大人此其中有離坎焉坎以純見當有恤而戒使勿恤離不以純見不利南征則冀其南征凡此者以云遷也故夫子于此明推易之法曰以剛遷而人知之也以柔遷而人不知之以初剛遷三而人知之也二柔遷四而人不知之亦知夫剛以時升柔亦以時升者乎時之所在而巽遜坤順二剛五中皆備焉坎已伏而勿恤互有震而志行其因時升進有如是者 德積小以髙大 初六允升大吉象曰允升大吉上合志也 以初升三則信乎其升之矣初升上也三當半坎之交合志也 九二孚乃利用禴无咎象曰九二之孚有喜也 小過以四剛而易二柔非升也然而柔已升彖傳所為柔以時升是也夫升剛事人升柔祀鬼而乃以柔升之時用升柔之祀當必有時祭焉為之交孚而下位伏離離為夏非夏禴乎兌口尚食巽臭達氣曽孫至是有喜矣夫萃以聚人為祀而升以升鬼為祀卦象如此 九三升虚邑象曰升虚邑无所疑也 坤為邑虚者髙也詩曰升彼虚矣自初登三即初所稱允升者初己信矣三何疑焉 于岐山吉无咎象曰王用亨于岐山順事也 四本小過之剛也而易之而甘居于柔此正二之所謂升柔而祀鬼者則四之為祀固也乃以其地當兌震之間震為倒艮艮山也而兌方在西當為西山西山者岐山也六四為西山之祀而九二以大人而升而享之王用享之也推易者曰不觀吾先王之遷岐者乎夫遷者移也猶夫易象之推移而遷徙之也乃去邠就岐本非擇取而辭强大而居小弱當此流離搶攘之際一推一遷真有似乎却剛而居柔謝陽而反就陰者而西岐之祀至今益大升柔者可知已故同一升象而以全卦言則南征吉以此爻言則西遷亦吉彖象所演各有分屬不然夫猶是因重之卦凡六十四中其為六四者何限乃忽曰岐山忽曰王享與獃人説夢乆矣 六五貞吉升階象曰貞吉升階大得志也 三坤六排如雁齒而五由中以升之坎為志此得志而升階之時也夫初為震足二亦大震之足也乃臨以左足而升之三小過以右足而升之四循次拾級若升階然及升四而五巳屆矣五上各不升而五以比四而臨于階故其象如此 上六㝠升利于不息之貞象曰㝠升在上消不富也此則無所升者㝠者息也第坤為永貞升可息而貞不可息巽為利市富可消而利不可消吾故于坤巽之合柔升之盡而仍于利貞示之意焉盖升之為卦一従臨来臨曰元亨故此曰元亨此前己言之者也乃一従小過來小過曰利貞彖不曰利貞也而于此爻終發之曰利貞其一應于始一應于終有似乎推易之法必不可暫忘所自而必為之致意焉者此固文王之志亦孔子之志也吾故曰推易者周易之要也 □ 三易卦 易 否□ 咸□ 恒□