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欽定四庫全書 稼村類藁巻十二 元 王義山 撰 書 上丞相江古心為程大中請諡書 義山聞堯以是傳之舜舜以是傳之禹禹以是傳之湯 湯以是傳之文武周公文武周公傳之孔子孔子傳之 孟軻人徒知第第相傳而不知堯舜禹後湯以前全是 伊尹接得來湯學於伊尹伊尹以堯舜之道干湯者也 韓愈述道統之傳獨不及伊尹何歟葢嘗因是而為之 説曰本朝理學自周而程自程而朱人知第第相傳不 知周而後全是大中公接得來然周程諸子皆以講明 理學得諡獨大中公未以諡名又何歟於惟休哉為天 地立心為生民立極為前聖繼絶學為萬世開太平周 程諸子也國初五星聚奎其象為人文之瑞於是濓溪 之濵周子出焉方周子為南安理掾也當是時大中公 攝倅南安見其二子俾北面之親切的當之傳自此始 自是而後通書太極圖始有所授盛哉大中公之為人 父也上以接孔孟於既往下以啟朱張於方來此其功 在天下後世不細葢吾道之有絶續猶日月之有晦明 故其當絶續之交全在一接之力何者非大中公不生 二程非大中公不識濓溪有是父故子然也有是師故 弟子然也大中公有功於理學雖與伊尹以身自任者 不同然識周子於人所不識之中使千萬世知有太極 圖知有通書非大中公接之而誰接之此義山所以斷 然謂大中公之功不在伊尹下義山壬戌塵忝嘗侍杭 山章先生丈席間親聆義理之訓且喟然以大中公未 諡為博士議郎之闕義山江西晩出學未明理然居濓 溪所居之官竊稽二程乃嘉定間錫諡濓溪則因魏鶴 山有請而諡焉濓溪後二程而諡吁已晩矣二程乃大 中公子傳曰子雖齊聖不先於父謚其子不諡其父可 乎況南安自創道源書院以來像四先生而祠先皇帝 嘗華之以雲章奎畫又置山長以講明是理每朔望郡 太守率僚伍與闔郡逢掖之士深衣弁履濟濟來前而 祠于堂者獨大中公無諡此而不言得罪師友欲乞鈞 詳得與敷奏下太常議肇錫嘉諡以為天下後世為人 父為人子為人師為人弟子者勸將見書之國史曰大 中公錫諡自宰相某當國始其於世教豈小補之哉 上察院章杭山為程大中請諡書 義山嘗記壬戌摳衣丈席親聆師訓謂本朝諸儒皆有 諡獨大中公未有為之請者且以為太常博士之闕後 輪對言之居無何先生歸矣義山佩服師言未嘗一息 忘乙丑再調得闕南安理掾乃濓溪所居之官大中公 遣子就學之所仰恃主張大中公之心門生弟子可進 狂瞽過章貢時嘗與繡使擇齋徐先生言之擇齋憮然 曰發前此所未發之議論勉為之繼而又獻書于古心 先生古心得書喜曰某日由其中而不知未幾古心去 國義山官南安日又致書于賈使長未及奏聞而同列 笑且排其事周使長申言之周極以為然謂此事到手 莫蹉過方為繳申而周以艱去是何大中公多不幸耶 義山竊禄南安數月㕔之東廡乃濓溪教伊川明道之 所老吏相傳猶能道前日事先生立𦂳頭天下事知無 不言言無不行此正大中公竒遇之日亦先生主盟正 學之夙心也大中公自此可以徼福於師門矣將見書 之國史大中公錫諡先生實主張之自當與鶴山為濓 溪請諡同一光耀豈非吾道之幸 上待制劉後村論提綱衍義書 孔子作春秋榮辱列國之君大夫於片言隻字間而天 下之亂臣賊子懼先師朱文公取司馬温公通鑑為綱 目一書表嵗以首年而因年以著統大書以提要而分 注以備言其綱則倣春秋而兼採羣史之長其目則倣 左氏而參合諸儒之粹自周威烈而下顯徳以前善可 為法惡可為戒者粲乎其備於此書矣然文公既為通 鑑綱目未及為長編綱目何耶豈非為時諱歟孔子生 春秋秉春秋之筆雖曰隠諱以辟患然勸善懲惡不少 假借葢文公未為長編綱目者以温公未為本朝通鑑 也或曰温公嘗謂稽古録用春秋意自國初以後亦本 朝史籍之綱是不然葢稽古録至於治平而止非若前 代之全史也此長編綱目文公所以未及為某之不敏 讀綱目有年矣妄意以本朝長編舉綱撮要僣為一書 非敢曰綱目續也大概以長編為據而兼取乎他書葢 自太祖皇帝順人之心兵不血刃市不易肆而天下定 神武所臨海内有截繼以太宗文治列聖守成其取之 也雖無以逺過於前代其守之也則不愧於三王内則 家道正而人倫明其養民也以仁其奉巳也以儉徳澤 從厚刑罰從薄外則縣之政聽於令郡之政聽於守守 之權歸於按察按察之權歸於朝廷上下相維輕重相 制藩鎮無擅兵之權郡縣無專殺之威士自一命以上 刑辱不及也故無大臣之誅施及羣生功利無窮此其 宏休偉績所以編之詩書無愧若夫元臣故老之謀猷 忠臣義士之功業則皆表而出之至於亂臣賊子賣國 欺君變法亂紀則亦所不敢隠又取近世尹起莘綱目 發明例以管見書於後名曰衍義某生雖明時不幸而 不得親聆先師之誨晨窻唫哦夜燈舒巻莫非所謂科 舉之文書非不讀也而讀非其書蓬萊道山羣玉之府 豈無李邕願見之想而無由投迹故無書可讀其間錯 亂差謬豈不多乎哉李秀岩謂通鑑綱目條貫甚善今 草本行於世者於唐肅宗朝直脱二年之事亦由門人 綴緝前後不相顧也又自唐武徳八年後書天祐之季 甲子並差考求其故葢通鑑以嵗名而文公門人多忽 史學不熟嵗名故有此誤噫以文公門人猶不免於差 誤況不及登文公門者乎恭惟先生為一代大人物天 下士之所依皈某曩嘗雅拜門墻辱進春風之座所擬 長編綱要一書嘗畧舉金兵誅逆亮於𤓰州一條以求 砭訂先生矍然曰此孟子書法也陳平甫備要壁角裏 文字耳子之此書…