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稼村類稿

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欽定四庫全書 稼村類藁巻四 元 王義山 撰 序 晏爲善師善録序 晏平仲善與人交孔子賢之晏君為善作師善録所以 締交際紀事契也不曰友而曰師又賢於平仲余嘗受 昌黎師説曰士大夫之族曰師曰弟子云者則羣聚而 笑之問之則曰彼與彼年相若也道相似也位卑則足 羞官盛則近諛今是録之作自仙源而下書者五曰出 身曰官途曰舉主居其三夫必拘出身官途舉主其官 之盛者然後與於斯無是三者不得入其録則為善之 意狹矣誠如昌黎所云不羞位卑之士併與無位之布 衣占小善者率以録出身之下書未仕既曰未仕則官 途舉主姑闕而不書以俟他日如是則為善之善兼天 下之善雖然位卑之士與無位之布衣豈小善云乎哉 其善有大於官盛者 周衡齋通鑑論斷序 余初筮二水時直院怡齋胡公大初持斧湖湘羅置幕 下衡齋周君焱分教廣西道經衡怡齋謂余曰丙辰科 被㫖校文殿廬得衡齋所對私竊自喜為朝廷得一忠 孝狀元第其䇿第一奏聞及唱名乃第五後二十餘年 衡齋來洪余因道前事衡齋謂余曰喝六得五不啻足 敢多上人乎一日以所作通鑑論斷示余起周威烈王 止宋穆陵了通鑑未了余嘗考宋以來諸君子大著述 范淳夫唐鑑晦翁謂體格甚正然止於唐朝致堂讀史 管見晦翁謂議論英發人物偉然然止於五代吕東萊 大事記晦翁謂好一件文字然止於漢武近世威陵吕 太史大事記亦止於宋今衡齋此書上自威烈以至于 穆陵此余所謂了通鑑未了也使晦翁及見必以全書 予之矣余嘗謂此等大著述世道闗焉天欲成一家之 書奪衡齋狀元使衡齋果臚傳第一則玉堂雲霧窓客 矣光顯逼人安有餘力及文字縱有不過絲綸閣下演 制誥耳雖欲評論上下二千餘年之史以懲勸千萬世 得乎假令衡齋揚揚入政事堂美食安坐行呼喝於内 庭外衢不過草頭露耳天地間萬形皆有弊惟理獨不 朽安得如此書與之同不朽哉 西湖倡和詩序 杭有西湖唐以前未聞也至樂天而重至逋翁坡仙諸 老而愈重四方遊觀之士為詩者不知其幾描寫瑰竒 偉特之象㡬無遺巧後來者難乎詩矣同年宜春鍾訦 醵客為兹遊浴乎沂風乎舞雩之氣象也時人不識予 心樂將謂偷閒學少年妙趣豈易言哉是日也雲淡風 輕水光緑漪比管絃肴䔩孔嘉少為湖心去不啻如菱 花鏡上行或循堤而歩桞隂葳㽔醉吟樂天湖東行不 足之句又和之以坡仙山色空濛雨亦竒之詩撫掌浩 歌聲滿天地恍如二先生在焉相與倡答山鳴谷應未 信宇宙間别有竒歩已復舟有叩舷而歌者羣而和之 一時之勝集湖中之佳興也余嘗記羲之蘭亭遊偕行 者四十六人臨流賦詩視詩之遲速而殿最之且嘉罰 為兩詩者一十六人好事者取以為畫有偃而卧者有 歩而前者有跂而立者有隠几而坐者有枕石而卧者 有凝然若有所思者有淡乎無為冲然漠然者如羲之 凝之謝安軰一再詩魏滂郄曇軰一詩或四言或五言 或七言四句或六句或八句或五六句不拘韻獻之以 下十六人無詩豈真無詩哉䟦其後者有吟到無詩方 是詩之句嗚呼詩至於無其天矣乎上天之載無聲無 臭至矣同遊者十一人子惟肖侍固不敢以羲之凝獻 自况亦當家事也倡是作者清江曾訊最先和者錢塘 應桂應與和清江陳桂次之多應之一鍾訦又次之洪 人李元明又次之義山又次之惟肖又次之訦仲子天 祥又次之髙安胡希寅又次之獨三君子無詩非無吟 到無詩方是詩嗚呼詩至於無妙矣天地間皆詩也何 以有無拘哉東坡銘九成臺謂韶雖亡而有不亡者存 盖常與日月寒暑風雨晦冥並行乎天地間嘗試登韶 石之上望蒼梧之𣺌莽九疑之聮綿覧江山之吐吞草 木之俯仰鳥獸鳴號衆族之呼吸徃來唱和非有度數 而均節自成者無聲之韶也三君子者胷中獨無無聲 之詩乎天機自動天籟自鳴凡其手之舞之足之蹈之 皆詩也邵子謂自從刪後更無詩余謂未刪以前之詩 亦贅矣既刪以後之詩尤贅也若三君子者葛天氏之 民歟無懐氏之民歟三君子謂誰詩且無焉用名之不 書 送婁道士序 釋與老均異端唐僧見於韓集者七惟大顛頴免嘲笑 高閑草書頗見貶抑如惠如文暢固不少假借如靈如 澄觀直以為戯笑具七僧中能詩如澄觀韓公亦欲冠 巾之是欲人其人也至若醉花月擁嬋娟之靈韓公亦 欲冠巾之何也婁君儒家者流逃儒而入老有澄觀之 能詩無靈之醉擁今觀其寓吟數百首如早行云金谷 貴人渾未起何曾識得五更寒此詩如杜荀鶴詠雪修 江道間云百五十年煙霧塞朝天人却過三衢此詩如 楊誠齋題瑞州過江州云西塵暗襄峴莫卜庾公樓此 詩如劉改之題北固多景前一聮有寧令吾廬獨破受 凍死不忍天下赤子寒颼颸意思後二聮凄乎黍離之 悲矣婁君學老氏而冠巾者非若靈澄觀宜冠巾而不 冠巾也韓公以能詩冠巾澄觀宜也必欲冠巾靈者豈 非醉花月而擁嬋娟冠巾而後可韓公豈無涇渭者婁 君宿樟鎮十里有詩云可人春色酒家樓亦似有醉擁 氣象是又合靈澄觀為一者也婁君毋謂吾顛也已冠 巾而可以為靈也 題胡靜得編祖黄谿詩集序 余嘗觀石屛詩於篇首記其父東臯子詩且叙其生平 吟苦自恨㓜孤不能收拾遺藁僅能記一聮雖然使其 詩果精到何以多為哉楓落吳江一句千古暗香疎影 好在一聮不多也石屛咽嗚悲悼痛其父之没而文采 不揚嗚呼此孝子慈孫之天也夫作文必有祖儒者祖 六經吾夫子天下萬世儒者之祖也至於家學之傳有 祖其父者有祖其祖者古今以詩名莫盛於工部石屛 祖其父工部祖其祖工部…

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