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欽定四庫全書
元 唐元 撰
朱克用總管詩會序 孔子論詩可以羣夫合於衆之謂羣有所為而為之之謂㑹明良之㑹始於虞廷詩歌亦自兹始及觀古之作者或於山水所經羇旅所留一見朋從情之所鍾此唱彼和何啻千萬也至正乙酉正月㑹詩于紫陽書堂自克用朱侯始預盟若干人大篇短章各出所長仍用真率遺規酒行有數詩書謀帥孰謂古然而今不然乎然則觀㑹通以行典禮亦可為講習之一助豈留連光景而已哉叙其事七十七翁唐元也
虞廷用賢有曰敷奏以言明試以功蓋奏言匪文不彰實以開後世詞章取士之原漢世䇿士如晁董諸公存名奏對事尤近古異時風益頽靡糊名搜挾周防百端待士之意浸薄向使不世之豪有如荀卿揚雄莊周屈原輩尚肯低眉俛首於其間哉同里彦昭鄭君吾友稱隱汪先生外孫也其氣有自來其學有自傳早嵗巳負詩聲力窮經術自試久矣秋塲不利於是吟嘯湖山間於意似有不釋然者余告之曰孟氏所謂動心忍性増益其所不能與易言致命遂志皆有始困終亨之義今而省親歸南安於養志之餘深据書巢撥置凡近勇猛精進淬礪舊聞他日一第溷子又何晚哉邇者宣文檢討太樸危公奏制以三朝史事來徽過余其言彦昭材諝常薦名于朝觀光上國有在此不在彼者矣科名一途安足以盡天下士哉
海之為物天下之至鉅也鵬鯤之所變化蛟鰐之所孕育非大莫能容風帆浪舶一瞬千里人生而俶倜寛裕由氣禀勝也復之居四明東海之濵也余平生舊得三人焉初識景尹鄭先生已而識繼道丁君最後得復之趙君三君子皆號能詩所造詣不同車斜競病日倡月和亦既多矣復之君子人也來糾正徽庠棲遲冷齋家無應門之童讀書之暇登山臨水初不知嵗月之我加也迺托麯糵以陶情淵明阮籍之儔匹歟余七十致政而歸君年差先後君強健步趨而余足槃散局促如轅下駒此不及君一君滿引數十余僅霑唇急急謝客此不及君二君將浮逰江海而余粗懸山經水志於屋壁以追思平昔覉棲厯落之勞此不及君三黄鵠一舉寥廓何能少挽其留耶歸見景尹諸君幸一問訊讀余文其念之否耶
同里洪元白彦道伯仲榜其燕居之堂曰端本濂溪周子之旨詳矣夫端者正之趨也本者基之立也古者之教自蒙以養正教之端嚴始迨其長也行有戒見於履絇身有戒見於珮環居有戒見於盤盂户牖之間長而益壯必擇端人正士以資磨切而浸灌之其於人之道庻知所往矣如構大厦必壯其柱石如築重臺必固其基址然後可以庇風雨而臨眺望由其本之素立也向非擇其工師之良而定夫䋲墨之正則方圓未周而楹杙之弗審其如本何哉君世居歙南自祖宗以來増光飾美甚矣今伯仲之居斯堂也將以甘旨奉慈親以友愛結同氣以謙抑禮師友顧余老悖何以承君之問而為一得之助耶乃為之説曰舉天下之物則大為本而小其末本不大則易摇為自修之學則以小為本而待大以成焉曰學殖曰治心幾微之所當謹戒者也理明則心正身修而後及人古之人化行於一鄉有守劔而不去者矣况其所施之逺且大乎然則端本澄源之學吾曹之所當講也願與賢伯仲共勉之
天之生聖賢也不數蓋將以立萬世之法程為人心之大防也是故周庚戌而生孔子宋庚戌而生文公尼丘之禱圩頂輒應與宅井之紫氣上騰一生而榮也山頽木壊與大風拔木洪水崩山一死而哀也孔子之道著於心發於口筆於書而六經成先生足其所未盡羽翼之而傳註出其道同孔子周逰天下僅為侯國司冦先生在朝四十日丐祠補外晏如也其出處又同孟子曰君子之澤五世而斬先聖後賢之澤雖千萬萬世不斬可也今天下學者咸知尊紫陽而父母之邦專祠在焉至正二年壬午九月既望為我徽國文公始生之辰書院率循舊典修舎菜禮初獻則廣信張公景範亞獻則番陽朱公克用終獻則三衢張公仲亨祼薦有臨昭荅靈貺退而燕于明明徳堂醆斚序行酬酢有儀雍雍于于髫冠侍列笑談交作芝蘭芬襲神人懽喜於是新安唐元賦詩以彰盛集明日屬和繼至克用公且命元為引首將刻梓以傳山長史君仲衡溧水人僕紫陽老諸生也是為序
廣平李生如石景修侍其大父别駕公宦逰新安從吾兒逰三載矣今將歸請贈一言余謂玉石待於琢磨大學釋自脩之義偹矣雖然盈天下者石也地之四象則少陽焉髙者懸嵌巖下者集坑谷與其履之卑孰若視之巖巖所以明立志也性剛悍兼柔滑皆得以已疾有夾持相磨礪皆得以成玉工其用於世者所以為才也豫之六二介于石而有不終日之貞吉所以為徳也吁志也才也徳也是人之効法夫石而石亦不知其得於人也然則自修之道莫切於讀書余嘗坐筠軒頗與生講誦聖賢之言生首頷心愜必知世之珠玉不足以為貴膾炙不足以為味苟得其皮毛而未得於真實亦猶未也况别駕公盡捐俸金買書數千卷以歸生其閉閤深居誦之毋勞閲市安有天下之書集之於公之門而不能窺其藩翰者耶生勉之哉異時孝友根於身文懿稱於里閭咸曰生自紫陽而來者耶非前日之阿蒙矣既為字序併以贈行云