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欽定四庫全書 左氏傳續説卷五 宋 吕祖謙 撰
先王之正時也履端於始舉正於中歸餘於終大扺厯法不過此三句履端於始正是立春立夏之類是四時之始舉正於中是一月中氣如春分秋分斗建寅建夘之類歸餘於終以每月大小盡每嵗零日積成閏此三句皆統説一嵗事書謂恊時月正日正是此三句素問謂立端於始表正於中推餘於終而天度畢矣註云端首也始初也表彰示也正斗建也中月半也推退位也言立首氣於初節之日示斗建於月半之辰退餘閏於相望之後此説却分明
文公何故不朝晉前輩謂文公做事大率寛緩亦是如閏不告朔之類大率如此
古者卿不㑹諸侯與伯子男㑹可也處父不能正君之失故春秋去氏以貶之
禴祠烝嘗常祭也故止曰事若禘祫之類非常祭故曰大事
弗忌亦是想像得如此耳盖閔公薨時年七八歳僖公之薨㡬五十餘矣故曰吾見新鬼大故鬼小
禮者順也大率禮事無有不順况祀是國之大事豈可不順今乃逆之豈可謂之禮
契與不窋非是不賢只較之湯武則少劣帝乙厲王却非有徳者雖非有徳而禮猶尊上之盖子不可以已之賢而先父 臧文仲其不仁者三其不知者三 下展禽盖柳下惠當時之賢者位之以卿可也今處之於下位故曰下天生賢者本以利民如養賢以及萬民盖惟賢者乃能保芘萬民今而不用是使民不□其利所以謂之不仁廢六闗止為禁民之竒邪未甞有征到臧文仲廢闗使商賈得徃來意在富强其國亦未是要取他利此法之初變也又其甚至戰國時却又添置闗以征取商賈徃來賦税又法之再變也妾織蒲盖公卿食祿之家不得與民争利作虚□盖無位而虚有其□又無所用處故曰虚□縱逆祀當文仲為魯卿其勢自足以禁弗忌之逆祀惜乎素不學禮而不能正故謂之縱祀爰居爰居只海鳥偶避風於魯地耳而命祀之此皆不知處國語曰海鳥曰爰居止于魯東門之外三日臧文仲使國人祭之展禽曰夫祀國之大節也而節政之大成也故慎制祀以為國典今海鳥已不知而祀以為國典難以為仁且智矣夫仁者講功而智者處物無功而祀非仁也不知而不問非智也今兹海其有災乎夫廣川之鳥獸恒知而避其災也文仲聞柳下惠之言曰信吾過也季子之言不可不法然臧文仲是當時賢者却有此等過失何故盖文仲之過亦止此數端耳皆可數可書者此乃見文仲賢處若他人之過則不可勝言矣然下展禽一事不謂之不知而謂之不仁何也盖知柳下□之賢而不與立却非是不知乃是不仁 襄仲如齊納幣禮也凡君即位好舅甥修婚婣襄仲是荘公子於文公為季父其親最近也故文公成公之世當時雖有三桓為卿大抵却是東門氏用事其後却是三桓好甥舅齊魯本是甥舅之國修婚婣是重婣親
當時不是文具必湏盡焚然如何能復歸于秦盖秦所以示士卒必死之意萬一摧敗倉卒决不可囘既勝晉了却不患無物可渡如戈矛浮瓢之𩔖皆可以渡不必皆是舟
晉人不出便是大勝晉了不必交兵
殽之敗已三數年了如何又有尸只是骸骨皆是尸封是積尸在一處以土封之如京觀之𩔖其意却與京觀不同京觀是夸大其功積尸令髙此却是斂向時之敗死者塟埋封瘞之
盖為西邉戎狄之長不闗渉中國事
懈字説得極切大抵人纔做事敗了意思便懶怯惟孟明却不懈怠仍自奮作於困頓中能懼思也懼而能思尤好只是懼又不濟事湏懼而能思則其思必切於利害 于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事秦穆有焉蘩至賤之物公侯却是至重底事然苟有可用不管其他如孟眀苟有可用不管其他有不善處
言人臣為國家宏逺之計者莫如舉賢者為益無窮 君子是以知出姜之不□於魯也 盖夫人位望輕時事事便做不行如東門氏殺其二子皆是文公始初輕了出姜故大率不為衆人所欽重
夫人義兼家國在魯言之謂之國在宫中言之謂之家 詩曰畏天之威于時保之敬主之謂也 盖名分上下截然不可犯處便是天威書曰天叙有典敇我五典五惇哉天秩有禮自我五禮有庸哉與此意同 同盟滅雖不能救敢不矜乎吾自懼也 此皆是穆公好處以功業論固不及桓文以資質論則有逺過桓文處邵康節謂穆公是五覇得一極是
車馬曰賵古人以祭器鐘鼎為寳以車馬為貨在當時車馬最是易貨底物如今人以金玉為貨相似顔路請子之車以為之椁不是便以車為椁乃是欲賣車以為椁見得車馬易貨當時便人人要用底物 召昭公来㑹□禮也 此禮非周公禮經如今時州郡例册相似當時以為禮耳 臧文仲聞六與蓼滅曰徳之不建民之無援哀哉徳之不建謂上無明天子建徳以固諸侯盖天子建徳者也民之無援謂下無賢方伯以救援而使聖賢之後見滅於東夷上無明天子下無賢方伯所以如此六蓼是唐堯所封經許多時尚在到此一旦㓕了所以深歎文仲畢竟是舊時人識得此等事要□不然亡國亦多何故獨嘆此二國想當時典籍尚具在今六安縣有臯陶冡 晉陽處父聘于衛反過甯甯嬴從之 註嬴逆旅大夫是主客館底人國語云陽處父如衛反過甯舎於逆旅甯嬴氏
是惟深沉不暴露底人為能剛惟髙眀不暗弱底人為能柔箕子恐後世以張眉揚目底人為剛以因循不整底人為柔故書曰平康正直彊弗友剛克燮友柔克此三句正解上面一曰正直二曰剛克三曰柔克三句到下面正直一句便不解盖此句容易曉故特再舉所以為剛為柔底様子説與人