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左氏傳說

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欽定四庫全書 左氏傳説卷十四 宋 吕祖謙 撰 昭公 費無極言於楚子若大城城父而寘太子以通 北方王收南方是得天下王説 費無極欲譖太子建先言諸王曰建可室矣王為之聘 於秦王卒取之其後又言於楚子曰晉之霸也邇於諸 夏而楚僻陋故弗能與爭若大城城父而寘太子焉以 通北方王收南方是得天下也王説從之故太子建居 于城父大抵小人情狀機械雖逾百年若合符節而同 出於一轍驪姬賂外嬖梁五與東闗嬖五使二五耦譖 太子申生與費無極同出於一謀驪姬欲譖太子其初 説獻公亦曰曲沃君之宗也蒲與二屈君之疆也不可 以無主宗邑無主則民不威疆埸無主則啓戎心使太 子主曲沃重耳夷吾主蒲與屈足以威民懼戎且旌君 伐使俱曰狄之廣莫於晉為都晉之啓土不亦冝乎其 言威民懼戎廣土闢地之利誘獻公先是間踈其父子 使出於外然後施其計費無極譖太子建亦言若大城 城父而寘太子焉是得天下亦是以廣土闢地之利誘 楚平王亦是先要間踈他父子其説同其術又同蓋驪 姬賂二嬖五先以開拓土地威民懼戎之説誘獻公故 獻公使城曲沃而太子出居之費無極今亦以通北方 收南方得天下之説誘平王故太子建出居城父以此 知小人之術雖曠百數年其機械䧟穽同出一轍若合 符節然大抵父子之道天性也雖獻公平王之昬所謂 天性亦未盡泯滅如何遽然便間得盡蓋人之心有内 外天屬之愛内心也惟後來被小人以開拓土地之説 引誘他内心向外去流而忘反他外心日熾内心日消 使他裏面心都消盡故其父子自為虎狼更相戕賊然 後讒間之計可行也學者看小人須看此處方知小人 骨髓夫降衷秉彛何嘗不善其良心或至於戕賊到泯 滅地位皆是被人物引其内心向外去了夫豈獨父子 之間為然凡事皆然如孟子所謂學問之道無他求其 放心而已矣此所謂内心學者不可不闗防也 楚人城州來沈尹戌曰楚人必敗昔吳滅州來 子旗請伐之王曰吾未撫吾民今亦如之

平王初即位當時吳滅州來子旗請伐吳平王不許曰 吾未撫吾民未可用兵到得即位五年之後却舉兵動 衆遂城州來以挑吳而取之自形迹上論之平王初時 即位尚新民情未安國勢未強其不許子旗之請未與 吳校前之不伐是也其後五年城州來其意謂息民五 年然後可以興兵動衆與吳爭州來而遂城之亦是也 兩者皆是何沈尹戌乃知楚人必敗當時平王與左右 自謂息民五年可以用兵學者觀此須知平王徒有息 民之名而無息民之實平王所謂息民者止免用兵之 役一件而已當時沈尹戌言今宫室無量民人日駭徒 知息之於外而有以勞之於内勞役有甚於用兵便以 為息民了却不筭内作許多宫室土木之工反過於用 兵此其所以終於吳入郢而至於敗亡只緣平王錯認 了息民之名而不究息民之實古之所謂息民者如晉 悼公之施舍已責器用不作衣服從給當時三駕而楚 不能與之爭他當時既息民於外然器用不作衣服從 給亦何嘗勞民於内方可謂之息民平王雖不勞民於 外而實勞於内如何便認以為息民後世姦臣之事君 或十年或二三十年以息民為言而緩於用兵者皆非 其本心其實内之工役並興其作宫室臺榭修苑囿池 沼其害反過於用兵如天寳之末是也此最不可不察 費無極言建與伍奢將以方城之外叛王信之

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