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（崔真君誕辰附）
六月季夏，正當三伏炎暑之時，內殿朝參之際，命翰林司供給冰雪，賜禁衛殿直觀從，以解暑氣。六月初六日，敕封護國顯應興福普佑真君誕辰，乃磁州崔府君，系東漢人也。朝廷建觀在暗門外聚景園前靈芝寺側，賜觀額名曰顯應，其神於靖康時高廟為親王日出使到磁州界，神顯靈衛駕，因此官建觀宇，崇奉香火，以褒其功。此日內庭差天使降香設醮，貴戚士庶，多有獻香化紙；是日湖中畫舫，俱艤堤邊，納涼避暑，姿眠柳影，飽挹荷香，散發披襟，浮瓜沈李，或酌酒以狂歌，或圍棋而垂釣，遊情寓意，不一而足。蓋此時爍石流金，無可為玩，姑借此以行樂耳。
（立秋附）
七月秋孟，例於上旬內車駕詣景靈宮行孟享之禮，以秋陽正炎，上命宰執分詣。立秋日，太史局委官吏於禁廷內，以梧桐樹植於殿下，俟交立秋時，太史官穿秉奏曰：「秋來。」其時梧葉應聲飛落一二片，以寓報秋意。都城內外，侵晨滿街叫賣楸葉，婦人女子及兒童輩爭買之，剪如花樣，插於鬢邊，以應時序。
七月七日，謂之「七夕節」。其日晚晡時，傾城兒童女子，不論貧富，皆著新衣。富貴之家，於高樓危榭，安排筵會，以賞節序，又於廣庭中設香案及酒果，遂令女郎望月，瞻鬥列拜，次乞巧於女、牛。或取小蜘蛛，以金銀小盒兒盛之，次早觀其網絲圓正，名曰「得巧」。內庭與貴宅皆塑賣磨蠍藥，又叫摩喉羅，孩兒悉以土木雕塑，更以造彩裝襕座，用碧紗罩籠之，下以桌面架之，用青綠銷金桌衣圍護，或以金玉珠翠裝飾尤佳。又於數日前，以紅熝雞果食時新果子，互相饋送。禁中意思蜜煎局亦以鵲橋仙故事，先以水蜜木瓜進入。市井兒童，手執新荷葉，效摩喉羅之狀。此東都流傳，至今不改，不知出何文記也。
七月十五日，一應大小僧尼寺院設齋解制，謂之「法歲周圖之日」。自解制後，禪教僧尼，從便給假起單，或行腳，或歸受業，皆所不拘。其日又值中元地官赦罪之辰，諸宮觀設普度醮，與士庶祭拔。宗親貴家有力者，於家設醮飯僧薦悼，或拔孤魂。僧寺亦於此日建盂蘭盆會，率施主錢米，與之薦亡。家市賣冥衣，亦有賣轉明菜花、油餅、酸餡、沙餡、乳糕、豐糕之類。賣麻谷窠兒者，以此祭祖宗，寓預報秋成之意。雞冠花供養祖宗者，謂之「洗手花」。此日都城之人，有就家享祀者，或往墳所拜掃者。禁中車馬出攢宮，以盡朝陵之禮。及往諸王妃嬪等墳行祭享之誠。後殿賜錢，差內侍往龍山放江燈萬盞。州府委佐官就浙江稅務廳設斛，以享江海鬼神。夏月，瓜桃梨棗盛有，雞頭亦有數品，若揀銀皮子嫩者為佳，市中叫賣之聲不絕。中貴戚裏，多以金盒絡繹買入禁中，如宅舍市井欲市者，以小新荷葉包裹，摻以麝香，用紅小索系之。
八月上旬丁日，太宗孝宗庠縣學俱行秋丁釋奠禮。秋社日，朝廷及州縣差官祭社稷於壇，蓋春祈而秋報也。秋社日，有士庶家妻女歸外家回，皆以新葫蘆兒、棗兒等為遺，俗諺雲謂之「宜良外甥兒」之兆耳。中秋前，諸酒庫中申明點檢所，擇日排辦迎新，帥府率本州軍伍及九縣場巡尉軍卒，並節制殿步兩司軍馬，往蒲橋教場教閱，都人觀睹，尤盛於春季也。
八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。此夜月色倍明於常時，又謂之「月夕」。此際金風薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或登廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圓子女，以酬佳節。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆娑於市，至曉不絕。蓋金吾不禁故也。
三年一次。八月十五日，放貢舉應試，諸州郡府及各路運司，並於此日放試。其本州貢院，止放本州諸縣應舉士人。運司放一路寓居士人，及有官文武舉人，並宗女夫等。本州貢院在錢塘門外王家橋，運司貢院在湖州市。三學生員就禮部貢院赴解試，宰執、侍從、在朝文武官子侄等並於國子監牒試，則就州縣，並於十五日為頭排，日試三場。若諸州府及各漕司，亦於十五日放試。其諸處貢院前賃待試房舍，雖一榻之屋，賃金不下數十楮。親朋饋送赴解士人點心，則曰「黃甲頭魁雞」。以德物稱之，是為佳讖。杭城輦轂之地，恩例特優。本州元解額七十名，今增作八十九名。諸州各有定額，兩浙運司寓試士人約一百名取一名，有官文武人及登仕郎皆十人取一人。國子牒試則五人取一名。太宗武學士人約四五人取一名。舉州貢院放榜之際，帥臣親往院中，開拆一銀牌，親書得解人姓名，付捷音往報。諸路州郡供設鹿鳴宴待貢士。又取程文次者為待補，名數無定額，伺來歲朝廷放補，諸州路得補士人皆到都就試，中榜者則入太學為生員，免三學。得補者經吏部給授綾緡，然後參學。此朝廷待士之重，功名皆自此發軔也。