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緣督集

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欽定四庫全書 縁督集卷二十 宋 曽丰 撰説

有窮客過逹主人主人為具客不識恠而問其名則堯之漿舜之泉禹之糧也反而思平時食淡而已孔蘖孟菜之外未嘗及箸焉今遽享此恐為殃遂固辭主人大笑以為玉食非近臣莫由得今以所自享者享客意客食淡乆必饜而思甘乃以不識辭客殆秪有窮分耶客曰誠如主人言則客有説更髙顧主人悟不悟爾食堯舜禹之食食於事者也食孔孟之食食於道者也食其食不道其道客自責而已客不自責他無責之者食其食不事其事主人不自責天下獨不責主人耶一時人不責萬世獨不責主人邪□然一身而百責集焉當是時窮客未必不為逹逹主人未必不為窮於其末也而為之劑量則堯舜禹之甘比孔孟之淡尤為易饜者饜孔孟未有不思堯舜禹者矣饜堯舜禹未有不思孔孟以雪之者也敢以所自享者反享主人若未領㑹者已而悟曰客言然吾當辭事而就道客曰雖然遲矣不俟撤具而退

余兒時見里中有蓄豪猪箭者其大如箸長稱之其本如萌其末如穎其膚白黒相間白者如蒲差硬黒者如角差軟耳老長言箭生毛間氣怒則身張身張則箭發所中能殺人人不敢近予雖聞之實始未見意説文所謂豪豕鬛如筆筦者是也歳在丁未余年四十六矣自廣東漕掾滿航而歸至清逺之茭塘其左岸有自山逐猪而下者猪至水瀕前不能進後不能退舟人遂以篙殺之曰是豪猪也余起而視之爪牙毛甲咽項腹背皆與世所蓄等所異者其目如猴其觜如兎其體如鱗箭誠生毛間諏之舟人汝獨不懼為箭所中耶曰猪怵於前之伺廹於後之逐氣雖怒而不張箭雖發而不逺此篙之所以得施也靜循猪之所為自雄族類間其心徃徃恃吾有箭内足以衛身外足以中物安知一有怵廹則箭發而不逺嗟夫猪中之豪真豪也一怵於伺廹於逐身猶不免况世之人姑以豪名徒恃吾有衛身中物之伎輙自雄於衆日逞而不已余恐有起而逐其後伺其前者矣其終能免乎

叢書銘 清江鄉貢進士鄒師韓揭其家塾曰叢書屬余為記余適坐官紛而師韓又怵於歸立頃不容㝠搜姑從省文法而為銘曰萬物華前或耽以娯君豈惡華而易以書問書幾何淆籖亂裛姑撮其概經史子集君味其間經辟則醪至史子集漉餘而糟吾書六經吾道一貫以書眂經猶物之玩况吾書外復以他亂君曰太初併經則無文字生焉精觕已具一非不足萬非有餘吾齋吾名吾何擇夫精觕

易之初有八卦而已其方位所置則震次艮其演為六十四而序卦所編則艮次于震震動也艮靜也天下之理未有靜而不動動而不静者聖人互存其義而未嘗明言之殆欲學者互而參參而徹則為自得歟嗚呼苐患未精于易耳精之則不惟艮之中震之義具焉震之中艮之義亦具焉又何必互參而徹哉余銘裴子之震齋而懼其挾少年之氣以逞未領㑹也其銘曰伊雷之神視時巻舒有門莫關或授犍拘方卦之豫同應物須忽以歸妹同返吾初是謂龍雷而卦為震孔孟曰時遞進遞退彼桴䇿勲吾竈不燼彼㨗䇿勲吾卸其靷子齋誰銘無乃大隽二月之卦子首其抬辟諸嬰兒始税于胎行矣八月子鋭其摧辟諸草木老復根荄殊關同鑰一勘百開式頌且規銘子震齋

吾宗必深乆家象山中不知山之美也比於其前築堂對山始見山之美而愛之 芙蓉居右華蓋居後象居其間不幾培塿爰架余宫爰栖余蹤坐而睨之主卑客崇卑者當足崇者當目崇卑不同同中余欲得象之精忘象之形築室對象㧞翠横青有粲兮色有涵兮徳下惠之介伯夷之特顔之坐忘孔之屏息彼混莫倫余配以仁彼矯莫親余交以神無彼無此孰主孰賔余愛之溺孰不云癖象山難忘道山可易于彼游心于此掃跡

長樂名家子陳景俊字有卿尉㑹昌之半年解後余攝邑稍閒輙相過宴坐劇談扣其中强記博涉出而與物接多可易與余欲挽之入于道而重疑强與博多與易之或為累也宜於萬物中搜所以鑴之得一焉曰觹為其齋揭夫觹解結之具也天下之物百千萬結不外吾一觹恐所以為觹者非耳古之士隨物㑹理故其擇而得觹左右佩焉今佩鮮矣余從而銘之庶幾朝夕見焉猶佩也銘曰 維道維何一元溟涬窈兮勘之若有綮兮吾祖之魯孝行觹兮唯觹中之機兮祖學孫傳吾為子授猗未授侯緒非紐觹其子矣紐其剖矣我云牡矣餘芻狗矣

余攝㑹昌之旬月訪益友焉得劉思恭德欽每相過非鐫切語不出口意其中必有所得又旬月乃以所掲定齋謁銘予惟定之為義大為説多筆屢手而屢閣明年四月次第挈而西於未行也而面速焉銘曰 天地塊然在太虚也穏中之浮萬物淆然在天地也浮中之漚吾自□然在萬物也漚中之細吾心巻然在吾身也細中之至胡為乎萬牛挽之而莫前九虎薄之而不避曰有以然學力之堅世有能奮臂於贔屭而不能不變色於螾蜿者矣尚疾厥鞭尚完厥天尚讐厥鐫

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