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欽定四庫全書 河東集巻十二 宋 柳開 撰髙銑下第序 命之短長懸於天道之屈伸繋乎時德之尊卑由乎己名之善惡存乎人所謂懸乎天者壽與夭也知其命而可自信矣所謂繋乎時者用與舍也專其道而可自任矣所謂由乎已者吉與㓙也務其德而可自擇矣所謂存乎人者毁與譽也慎其名而可自混矣自信而不惑自任而不廢自擇而不怠自混而不固者聖人之徒也不惑則樂天不廢則隨時不怠則勤已不固則順人能樂乎天則無憂能隨乎時則無患能勤乎已則無闕能順乎人則無過樂天者以仁隨時者以智勤已者以信順人者以禮仁以齊之能齊之者豈有虞於命哉是曰無憂也智以經之能經之者豈有害於道哉是曰無患也信以誠之能誠之者豈有疑於德哉是曰無闕也禮以待之能待之者豈有損於名哉是曰無過也若渤海髙生者備于四者也柳子聞之曰髙生能以仁樂乎天命之短長也信其壽夭曰予何憂予曰固何憂矣子必壽矣又曰髙生能以智隨乎時道之屈伸也任其用舎曰予何患予曰固何患矣子將用矣又曰髙生能以信勤乎已德之尊卑也擇其吉㐫曰予何闕予曰固何闕矣子本吉矣又曰髙生能以禮順乎人名之善惡也混其毁譽曰予何過予曰固何過矣子難毁矣天若不壽子則子喪而吾亦喪矣時若不用子則子阨而吾亦阨矣由乎已者内求其實也自我而專之也存乎人者外貴其幸也自我而取之也若今有司枉子者命道德名之末耳虞子之心不在於是是亦不足極之也勉乎哉高生天下囂囂其誰知子微我則無此言以告於子矣
古有不得位而憂於國者聞其名焉今有不得位而憂於國者見其人焉姜侯詔賢良而未用不得位者也伐汾晉而陳謀憂於國者也野服而干政弁文而計兵柳子謂姜侯君子也凡國有大事而預謀者卿大夫之任也卿大夫賢于已而忠于君愛于民而善于戎居位而能之者有矣不能之者亦有矣能之者皆莫能備耳或獨賢于已或獨忠于君或獨愛于民或獨善于戎由謂之為大勲也而復繼以重位以崇之䇿以盛名以褒之卿大夫所宜任而有之者尚以責之況不得其位而能之者乎不得其位而能之者難矣況不得其位而備之者乎姜侯進無懼色退無怨言豈不謂賢於已乎直言非訐極諌非諛豈不謂忠於君乎求施於政將盡於誠豈不謂愛於民乎臨敵以謀畫竒以變豈不謂善於戎乎是姜侯不得位而能之也備於卿大夫矣異於卿大夫矣卿大夫得位而居任獨能而不備尚以酬而勞之貴而推之況姜侯不得位而備之也未知國家用何以賞其人矣是姜侯不患負于國家惟國家患報于姜侯也何如哉
我聽子之琴實聞其聲不能知子琴之音也獨坐永日泠然不休嗟乎我是病於子矣子謂我能知其音将欲宣其心而達其志也豈徒然乎為子我悲矣不幸因子琴之悲而竊自感而自悲也子果能為我而聽其言乎子之琴有似於我之文也力學十餘年非古聖賢之所為用心者不敢安於是學成而業精行修而德廣希於古之知已者不可從而見也徒勤勤而至於今矣尤乎人不我知誠之而莫所遂其求也甘自放于東郊矣聽子之琴感我之悲也亦將自尤而自責矣又何外尤於他人乎始自求於人今知已之為過也棄俗尚而專古者誠非樂於人而取其責者也獨宜其自知而自樂矣用是而得與子言乎子以琴之能見於我也将謂我能識其音而辨其功矣我豈果能專為子識其音而辨其功乎易子之願也我亦如是矣我聽子之琴尚不能識其音而辨其功矣人豈反能觀我之文也而能為我行其言而盡其道乎故知人不我知者亦無尤也與子務於古者也知之者不足取於外也誠乎已而巳子聞此之言固亦信我之感而悲不為妄也子試謂我而思之將見子亦嗚嗚而不禁矣
天下有道則吾子出乎世故名曰應昌得乎名而巳矣其文近於古雖不能全似於我求之于今亦不易得也已酉自京而來以道德文章期於我與其進也我豈異哉至壬辰得八月留我之家問其居曰四海間旅矣問其先曰死于兵矣問其家曰盡于兵矣因泣下曰予之先儒為業始予生八歲㑹兖叛周天子伐之盡血其民與其帥不與其帥者無擇焉予以幼得遁而免後游于洛知有文章遂走天下求其人以學之近歲得其季隠言于江淮間亦命儒其身今幸文稱譽衆人之口將求試于有司矣予因憫而謂曰天使兹儒明其道也故善人存焉子不死于兖之兵是子之命也幼孤其身長能從師以儒其業是子之行也得其季字之若已是子之孝也出逢文明代是子之時也嗚呼有如是將見子貴且富矣苟能不以外物易今日之心實我之徒也子告行於我故作序以送子
不苟於利者為儒之良也自古多以禮貌飾詐中心奸欺富貪於身而忘其道也孰能恥之任生貧不患於世曰吾患於道也道苟貧不獨我身之困矣將天下之人民亦困矣歴於魏魏之人不知生之意若是也生將行皆出金帛用實於生之囊間予自旁而笑曰愚不肖以財為重異乎吾之所重也囂囂徒多贈夫粟帛而巳予豈例其尤而使復累於生之心乎予有異世之寶舉天下之人莫能得之用贈於生之行矣夫天下所依之寶曰道天下所歸之寶曰德天下所愛之寶曰仁天下所利之寶曰義義以制之仁以居之德以尊之道以守之生苟於吾四寳之中能取其一用富於身則生之名與德萬代之下亦無其貧矣安惟濟一肴一巵之費乎生其為我愛之無致他人之來盗其寶也則生之行也何有於貧乎