加载中…
尚書屯田員外郎嘉禾陳舜俞令舉撰
案太史公曰：「余南登廬山，觀禹九江。」《前漢•郊祀志》云：「元封中，武帝浮江，自尋陽出樅陽，過彭蠡，禮其名山大川。」桑欽《水經》云：「廬江出三天子都，北過彭澤縣。」劉昭注《續漢志》，酈道元注水，並用惠逺語。又《豫章舊志》云：「匡裕字君平，夏禹之苗裔也。或曰字君孝，父東野王，與吳芮佐漢定天下而亡，漢封裕於酈陽，曰越廬君。裕兄弟七人，皆好道術，遂寓情於洞庭之山，故謂之廬山。」張僧鑒《尋陽記》：「廬山東南有三宫，所謂三天子都也。廬宫溪水出焉，上宫人所不至，有三石梁，長十餘丈，闊盈尺，其下無底。中宫在别巖，悉是文石，兩邊有小員峯，號為右障，封為形若羊馬，夾道相對。下宫彭蠡湖際，宫亭廟舊所也。山高二千三百六十丈，圓基周回垂五百里，其山九疊，川亦九沠。」《郡國志》曰：「疊障九層，崇巖萬仞，懐靈抱異，包諸仙迹。」《尋陽記》又云：「秦始皇十七年，東登廬山，以望九江，至上雷峯，以與霄漢相接，因命之峯。後有刻石云是夏禹所刻，丈尺里數，文字不可辨。」伏滔《逰山序》曰：「廬山者，江陽之名嶽，其大形也，背岷流，面彭蠡，蟠根所據，亘數百里，重嶺桀嶂，仰挿雲日，俯瞰川湖之流焉。」王彪之《山賦叙》曰：「廬山彭澤之山也，雖非五嶽之數，穹隆嵳峩，實峻極之名山也。」孫放《山賦》曰：「尋陽南有廬山，九江之鎮也，臨彭蠡之澤，接平敞之原。」張野《廬山記》：「天將雨，則有白雲冠峯巖，或亘中嶺，俗謂之山帶，不出三日必雨。每雨其下成潦，而上猶皎日。峯頭有大盤石，可坐數百人。」以上皆述此山也。宋支曇諦賦云：「惜哉壯麗，峻極氤氲，包靈竒以藏器，藴絶峯乎青雲。景澄則巖岫開鏡，風生則芳林流芬。嶺竒故神明鱗萃，路絶故人迹自分。嚴清升山於玄崖，世高垂化於䢼亭。應真凌雲以踞峯，眇忽翳景而入㝠。或豫聞其清塵，妙無得之稱名也。若其南面巍崛，北背岧嵽，懸霤分流以飛湍，七嶺重嵲而疊勢，映以竹栢，蔚以檉松，縈以三湖，帯以九江。嗟四物之蕭森，爽獨秀于玄冬。美二流之潺湲，津百川之所衝。峭門百尋，峻闕千仞，香爐吐雲以像煙，甘原通窟而先潤。」梁元帝《廬山記》：「夫日月麗天，皇穹所以貞觀；川岳帯地，后土所以惟寜。廬山者，亦南國之德鎮，雖林石異勢，而雲霞共色。長風夜作，則萬流俱響；晨鼯曉吟，則百嶺齊應。東曕洪井，識曳布之在兹；西望石梁，見指寶之可拾。誠復慕類易悲，山中難乆。攀蘿結桂，多見淹留。」其餘古今賦詠，不可備載，實天下之名山也。
江州在山北二十里，本在大江之北，尋水之陽，因名尋陽。今蘄州之蘭城，即其故址。咸和九年，刺史温嶠始自江北移于湓城之南。義熙元年，刺史郭昶移居江夏。八年，孟懐玉還治尋陽。太清二年，蕭大心因侯景之亂，欲依險固，乃移于湓口城，仍號懐玉舊城，為故州。張僧鑒《尋陽記》云：「湓口城，灌嬰所築。漢建平中，孫權經北城，命鑿井，通中古甃，得石函銘曰：『漢六年，潁隂侯開，卜云三百年當塞。後不百年，當為應運者所開。』權欣然以為己瑞。井極深，湓江有風浪，井水輒動，邦人號應浪井。」故李白《下尋陽城泛彭蠡》詩云：「浪動灌嬰井，尋陽江上風。」今井在衙城内之西圃。城上有北樓，下臨湓江，慿高眺逺，為一郡之勝。陳散騎常侍張正見《湓城詩》云：「閒山暖逺壑，灌壘屬中流。城花飛照水，江月上明樓。」案《晉書•庾亮傳》云：「亮在武昌，諸佐吏殷浩之徒，乗秋夜共登南樓。俄不覺亮至，人將避之，亮曰：『諸君少住，老子於此處興復不淺。』便據胡床，與浩等談詠竟坐，則事在武昌之南樓也。」後人以亮嘗為江州刺史，因名此曰「庾樓」，實非當時秋夜所登之遺址也。是郡前世或號「九江」，或號「尋陽」。唐衰，楊氏李氏代有其地，升為奉化軍節度。皇朝開寶四年，平江南，降為軍州事。太平興國三年，升星子鎮為縣，仍隸焉。七年，割星子與建昌都昌三縣，置南康軍，於是山南屬南康，山北屬江州矣。
由江州之南出德化門，五里至延壽院。舊名羅溪壇，過延壽院，五里至石塘橋。有濂溪周郎中之隱居。周名惇頤，字茂叔，道州人。仕宦有才略，早慕高名，樂廬山之勝，因家尋陽，創別墅於負郭，自名曰濂溪。過濂溪，東入寶嚴禪院，十里；北至太乙觀，亦十里。
寶嚴舊曰「雙溪」，景德三年賜今名。院當官道，吳乾貞二年僧常真始基焉。常真，荆南人，姓田氏，人謂之田道者。勤身耕劚，以待四方遊者。二林僧修睦，號楚湘，東西二林監寺譚論大德，官命廢省庵舍。睦謂之曰：「今撤子所宇，則何歸乎？」田曰：「本是林下人，却歸林下去。」睦異其言，因加敬，特贈之詩曰：「入門空寂寂，真箇出家兒。有行鬼不識，無心人謂癡。古巖寒栢對，流水落花隨。欲别一何懶，相逢所恨遲。」由是歷南唐，為兹山之表宇。