加载中…
李文靖公沆為相時，真廟嘗夜遣使持手詔，問欲以某氏為貴妃如何。文靖對使者引燭焚詔，口附奏曰：「但道沆以為不可。」其事遂寢。《書》曰：「成王畏相。」其此之謂乎？
文靖公尹京時，梁丞相適為掾屬，公語諸子：「梁君異日必為輔相。」問何以知之，曰：「府掾皆京官，他人方拜於廷下，皆有自恥之色。獨適容貌自若，以此知之。」凡公所以得士，皆以器度觀之，而世俗不知者，謂得學堂相法，蓋家世無傳焉。
趙元昊反，有詔削職在身爵。募能生擒元昊若斬首者，即以為節度使，仍賜萬貫文。靖公時在大名，聞之驚曰：「謀之誤矣。」立削奏曰：「前代方鎮叛命，如此誥誓則有之矣，非所以禦外夷也。萬一反有不遜之言，得無損國體乎？」朝廷方改之，已聞有指斥之詞矣。
文靖公往嘗遊越州，有詩曰：「賀家湖上天花寺，一一軒窗向水開。不用閉門防俗客，愛閑能有幾人來。」
文靖公三入中書後有詩曰：「政事堂前花盛開，去年春色又重來。主人雖在花應笑，鬢似秋霜心似灰。」（二篇盛傳於世，而傳寫多誤）
李宮保初退居，眼猶未甚昏，大書終制以示子孫於無請謚，下書二聯曰：「加之惡號重為子孫之羞，假以美名亦無功德可稱。」
寇萊公準知開封府，張給事佖判三司都勾院。真宗欲用佖為三司使，辭以不能。帝曰：「誰能之？」曰：「理財之任，舉朝未見其人。姑取名望可以壓人，則寇準可。」乃以寇為三司使知開封府。張亦卒不拜命。
真廟時，林逋隱居錢塘，累召不至，臨死為詩曰：「茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。」先是古人詩云：「茂陵遺稿惟封禪，始信相如死不忠。」
蘇丞相言天聖中許公為東參，言者言交趾以七十艘載兵就朱崖迎丁謂。朝廷頗動，乃召侍禁楊宏押內臣於彼，體諒其實，便欲除去之。召宏至政事堂，左相問：「交趾迎丁謂事，天使知之否？」宏對：「外人亦傳聞，不知其實。」左相云：「朝廷之意，深憂其為變。天使當體朝廷之意，無使至於亂也。」宏罔知所措。右相無語，將退。許公曰：「分廳後卻請天使略到某本廳。」宏到，許公諭以朝廷遣使去，只為有人上變，故專遣使按驗，欲知真妄。「天使到彼，但據實事馳報朝廷。丁公雖得罪，然是舊相，若無他事故，不得輒驚動之。」宏意方釋然。宏既過海，了無一事。時言者以時相有仇，欲希旨傾之耳。朝廷亦以宏所按問為信，蓋蘇公親得之宏云。
宋元憲嘗奏事而寬帶，誤墜文書數紙於地，不顧而行。仁宗呼內侍臣拾以與之。議者謂仁宗有人君體，宋公得大臣體。
田宣簡公況為三司使，時人目為「照天臘燭」，以其明見物情也。楊宜懿公察繼其任，譽不減田公，人目之為「水晶燈籠」。
慶歷中，蔡君謨自福建轉運使召為諫官。時王逵知福作詩送行，不記其破題，後六句云：「好將公道口，去沃聖君心。民困魚思水，兵驕隼在林。天涯一樽酒，不為別離斟。」
翰林王狀元灝丱角時，從其父至官府。畢相士安時為郡官，見其有異於人，又定目看便廳上書字，問其父曰：「此子亦讀書耶？」曰：「亦令就學。」又問曾學屬對否？曰：「其師嘗教之，但某不知其能否。」乃指壁間字曰：「此有一句詩無人對得，曰：鸚鵡能言爭似鳳。」灝應聲曰：「蜘蛛雖巧不如蠶。」畢相大驚異，延之家塾，自教養之，卒成大名。
魏公之官浙西也，馬少保亮為兩浙轉運使，因公事過公而見文靖。馬少保好相人，見文靖公，大奇之，欲妻以女。其夫人怒曰：「公常貴此女，奈何欲與黃面措大耶？」馬少保曰：「是非而所知。」卒嫁之是為秦國夫人。及文靖拜參知政事，馬夫人得見之。後馬少保作八座，文靖已拜相矣。
呂文靖公，少保亮婿也。文靖甚貧，馬夫人使密置銀二笏於臥內，文靖視之如無物也。他日取去，亦不問。馬公益器重之，曰：「呂郎必作太平宰相。」後親見其登庸。
魏舒上寇萊公詩云：「好去上天辭富貴，卻來平地作神仙。」萊公既南貶，所過關津驛舍，皆題於窗壁。
呂文靖公薨，侍讀公主家政，族人遊東園，正獻為詩曰：「桃溪不減舊，華萼又經春。」後惠穆公又遊東園，為詩曰：「今歲春光還婉娩，故時賓從亦蕭條。」
正獻公守潁時，趙康靖公概自宋訪歐陽公於潁，與公二人會燕於歐陽公第，因名其堂曰「會老」。後公守河陽，司馬文正公、範忠文公自洛來訪，因名所館曰「禮賢」。是二會皆有歌詩樂語盛傳於世。範淳夫寄詩紀其事曰：「會老名堂清潁上，禮賢開館大河濱。」蘇子瞻《和歐陽少師韻》：「一時冠蓋盡嚴終（次曰嚴助，終軍二子皆少年之貴），舊德年來豈易逢。聞道堂中延蓋叟（縯曹參為齊相，嘗避正寢以延蓋公），定應床下拜梁松（漢馬援有疾，梁松候之床下，援曰：「我乃松父友也，雖貴何得失其序乎」）。蠹魚自灑開箱篋（縯《世說》郝隆以七月七日曬書），科鬥嘗收古鼎鐘（科鬥詳見《石鼓詩》。汪子仁謂歐陽公收古鼎鐘銘刻最多，見《集古目錄》）。我欲棄官重問道，寸莛何以得舂容（縯東朔方《答客難》言：「以莛撞鐘，豈能發其音聲？」韓詩：「東野不回頭，有如寸莛撞巨鐘。」援《劄記·學記》「待其從容，然後能盡其聲。」註云：「從讀若戈舂之舂」）。」