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欽定四庫全書
宋 王質 撰
一章
孔氏凡詩之作非如記事之書必詳度量之數甫田言嵗取十千亦猶頌之萬億及秭舉成數耳計其所在大田皆有十千之數以見天下皆豐此説甚通他皆倣此
以舊儲者食以新收者積新陳相因自古遇豐年其法如此漢常平之制略似 今適南畆或耘或耔黍稷薿薿攸介攸止烝我髦士田野亦有髦俊于種藝之間有餘力則助人無餘力則止所可審察其人之賢否也
以我齊明與我犧羊以社以方 齊整也明潔也言穀之精也唯為社事單出里唯為社田國人畢作唯社丘乗共粢盛此為社所共者也 我田既臧農夫之慶琴瑟擊鼓以御田祖以祈甘雨以介我稷黍以穀我士女 田祖鄭氏先嗇神農司嗇后稷凡國祈年于田祖吹豳雅擊土鼓以樂田畯田畯恐亦是田神若是田官不當與大神同饗
曽孫來止以其婦子饁彼南畆田畯至喜攘其左右嘗其㫖否 七月略同辭至喜不必改為饎言迎其神既至而喜也君勞田見之却其左右而嘗其美否與下通懐如此也古禮凡祭神皆有尸今所在尚有此風然多流于邪怪也 禾易長畆終善且有曽孫不怒農夫克敏 禾所以易長者以人之克敏也人道敏政地道敏樹凡稼事以敏為功所謂痔乃錢鎛奄觀銍艾
曽孫之稼如茨如梁曽孫之庾如坻如京乃求千斯倉乃求萬斯箱黍稷稻粱農夫之慶報以介福萬壽無疆茨布地而生蒺藜也梁截水而横略彴也坻從水而起洲渚也京附地而隆陂陁也積穀之状如此倉貯之本壌者也箱運之以補助他所者也 聞音曰畆滿罪切耔奨禮切薿魚起切士鉏里切明謨郎切慶墟羊切右羽軌切否補美切有羽軌切敏母鄙切京居良切慶墟羊切 總聞曰前兩詩不知何以見思古此詩又不知何以見思古而傷今當是以自昔何為自古有年遂以為思古以今適南畆遂以為傷今詩援古及今甚多且以田事言之振古如兹續古之人皆及古以迄于今匪今斯今皆及今雖未敢即以為某王之盛時亦未敢即以為某王之亂世識者更詳
一章 大田多稼既種既戒既備乃事以我覃耜俶載南畆播厥百穀既庭且碩曾孫是若 周制季冬令告民出五種命農既耦耕事修耒耜具田器所謂既備也孟春命布農事命田舍東郊善相丘陵阪險原隰土地所冝五穀所殖所謂俶載也孟夏命野虞出行田原為天子勸農勞民毋或失時所謂是若也孟夏驅獸毋害五穀季夏燒薙行水利以殺草可糞田疇可美土疆所謂無害也見下章
既方既皁既堅既好不稂不莠去其螟螣及其蟊賊無害我田穉田祖有神秉畀炎火 稂莠人力所及螟螣蟊賊人力所不及神其以害田之物而畀之火禱之辭也
有渰萋萋興雨祁祁雨我公田遂及我私 雨我公田遂及我私民愛君也駿發爾私亦服爾耕君愛民也民愛君以公為先君愛民以私為先耕謂公田也雨澤耑及公田因急私田急于公緩于私之辭私則駿發耕則亦服急于私而緩于公之辭當時君民之情可見 彼有不穫穉此有不斂穧彼有遺秉此有滯穗伊寡婦之利 不穫不及穫者也不斂不及斂者也遺秉所棄者也滯穗所留者也今北方刈穫弱婦幼童隨羣掇拾于後亦足度日南方亦謂之拾䈉但不多耳
曽孫來止以其婦子饁彼南畆田畯至喜來方禋祀以其騂黑與其黍稷以享以祀以介景福 此蜡祭也大率此詩言收成之事為多似是索饗凡田祭田祖居先田畯次之至此曽孫方來者觀蜡祭同民福也 聞音曰稼讀作介今南人猶作此音叶戒事上止切耜飬里切畆滿罪切穀訖岳切碩常約切皁此苟切好許厚切螣徒得切火虎隈切祀逸織切福筆力切 聞訓曰穉説文幼禾也既刈有續生者今謂之稻孫穧説文撮也秉説文禾束也穗説文禾成秀也民間今猶有穧音一截兩截謂之一穧兩穧與穧同亦有穗音一枝兩枝謂之一穗兩穗 聞物曰爾雅食心曰螟食葉曰螣食根曰蟊食節曰賊説文蝗食禾節從虫説是説文又云螣蝗也亦以賊為蝗如此則兩句再舉蝗也今田間一種結網罣禾實者從㝠恐是此意今俗謂螟虫一種口截禾莖者從矛戈恐是此意今俗謂蝗虫後股如鋸甚利二種皆不食禾而傷禾大率漢儒之學兩物則分作兩種用四物則分作四種用假如虫類更增而物狀不可增則將如何古今遼逺虫之名實亦不可盡合今但多云蝗虫又曰蛉虫恐即是螟也其餘會粹之名多與古不侔 聞跡曰詩多稱南畆説見信南山後人言東臯猶可西疇逺失古意或謂多作西成然所謂農人告予以春及將有事于西疇正是春時非是秋時或植杖而耘耔登東臯而舒嘯正是夏時非是春時大率後人乗意指東西南北為辭詩人亦率意但所見止在南所謂南東其畝也 總聞曰八蜡八方之神也各隨其所来之方祀之舉此禮耑用豳詩八章當分歌以樂八神鄭氏以為一先嗇二司嗇三農四郵表畷五貓虎六坊七水庸八昆蟲恐未必然止祝辭可見土歸于宅土神一也宅神二也宅山之間也水歸于壑水神三也壑神四也壑巖穴之間也昆蟲毋作昆蟲神五也草木歸其澤草神六也木神七也澤神八也澤陂湖之間也昆當作蜫蟲之總名也既蜡收民息已故既蜡君子不興功蓋神人各來其所也
一章
此必宣王會諸侯東都之時也君子斥宣王也古之明王莫如文武成康是時亦未宅洛 君子至止福禄如茨韎韐有奭以作六師 至洛會諸侯行大賚有賜之以韎韐之盛而在外統師者如方叔之徒是也有賜之以韠之琫珌而内守國者如張仲之徒是也
瞻彼洛矣維水泱泱君子至止韠琫有珌君子萬年保其家室
瞻彼洛矣維水泱泱君子至止福禄既同君子萬年保其家邦 一章言以作六師兩章皆言保其家室保其家邦人情不欲多征唯欲内保故皆以萬年祝之