跳到正文
开源古籍 Logo开源古籍
性理群書句解

加载中…

欽定四庫全書

宋 熊 節 撰 熊剛大 註 行實 文公先生 字正叔明道先生弟也幼有髙識非禮不動年十四五與明道同受學於舂陵周茂叔先生皇祐二年年十八上書闕下勸神宗以王道為心生靈為念乞召對陳所學間遊太學胡翼之主教道嘗以顔子所好何學論試諸生得先生所試大驚處以學職吕希哲原明師焉舉進士嘉祐四年廷試報罷遂不復試治平熈寧間近臣屢薦自以為學不足不願仕也元豐八年哲宗嗣位司馬公吕公著韓綘上其行義於朝授汝州團練推官西京國子監教授先生再辭尋召詣闕元祐元年三月至京師除宣德郎秘書省校書郎先生辭曰祖宗時布衣被召自有故事今臣未得入見未敢祗命於是召對將以為崇政殿説書先生辭不獲始受西監之命且上奏論經筵三事其一以上富春秋輔養為急宜選賢德備講官使陪侍宿直陳説道義所以涵養氣質薫陶德性其二請内侍宫人俱選老成厚重之人不使侈靡之物淺俗之言接於耳目其三請令講官坐講以養人主尊儒重道之心既而命下以通直郎充崇政殿説書五月差同看詳國子監條制先生所定大槩以為學校禮義相先之地而月使之爭殊非教養之道請改試為課更不定髙下制尊賢堂以延天下道徳之士䥴解額以去利誘如是者十數條又上疏言輔養上徳要使跬步不離正人乃可以成就聖徳講日宰臣史官皆入使上不得舒泰請自今一月再講於崇政殿然後宰臣史官入侍餘日講於延和殿八月差兼判登聞鼓院先生言入談道徳出領訴訟非用人之體再辭不受先生在經筵每當進講必宿齋豫戒冀以感動上意一日當講顔子不改其樂章門人或疑此章非有人君事也何以為説及講畢復言曰陋巷之士仁義在躬忘其貧賤人主崇髙奉養備極茍不知學安能不為富貴所移且顔子王佐之才也而簞食瓢飲季氏魯國之蠧也而富於周公魯君用捨如此非後世之監乎聞者嘆服哲宗亦首肯之嘗聞上在宫中潄水必避螻蟻先生曰願陛下推此心以及四海一日講罷上忽起戲折栁枝先生進曰方春發生不可無故摧折上不悦所講書有容字中人以黄覆之曰上藩邸嫌名也講罷進言曰人主之勢不患不尊患臣下尊之過甚而驕心生爾時神宗之䘮未除而百官以冬至表賀先生言節序變遷時思方切請改賀為慰及除䘮有司又將以開樂置宴先生請罷曰除䘮而用吉禮則因事用樂可矣今特設宴是喜之也五年丁太中公憂去官七年服除除直秘閣判西京國子監五月改授管勾崇福宫元祐九年哲宗初視政申秘閣西監之命紹聖間以黨論放歸田里四年送涪州編管謝良佐曰是行也乃邢恕等為之耳元符二年正月易傳成三年徽宗即位移峽州四月復宣德郎任便居住還洛十月復通直郎權判西京國子監建中靖國二年五月追所復官依舊致仕崇寧二年言者論其姦黨先生於是遷居龍門之南止四方學者曰尊所聞行所知可矣不必及吾門也五年復宣義郎致仕時易傳成書已久學者莫得□授或以為請先生曰自量精力未衰尚覬有少進耳其後寝疾始以授尹焞張繹大觀元年九月庚午卒於家年七十五疾革門人進曰先生平日所學正今日要用先生微視曰道著用便不是其人未出門而沒初明道先生嘗謂先生曰異日能使人尊嚴師道者吾弟也若接引後學隨人材而成就之則予不得譲焉先生既沒昔之門人髙弟多已先亡無有能形容其徳美者然先生嘗謂張繹曰我昔狀明道先生之行我之道盖與明道同異時欲知我者求之於此文可也

继续阅读