欽定四庫全書

宋 熊 節 編 熊剛大 註 □道支派

文公先生 聖逺言湮不有先覺孰開我人書不盡言圗不盡意風月無邊庭草交翠

□休山立玉色金聲元氣之㑹渾然天成瑞日祥雲和風甘雨龍徳正中厥施斯普

繩直凖平允矣君子展也大成布帛之文菽粟之味知徳者希孰識其貴

英邁盖世駕風鞭霆歴覧無際手探月窟足躡天根閒中今古醉裏乾坤

晚逃佛老勇撤臯比一變至道精思力踐妙契疾書訂頑之訓示我廣居

清修苦節有徳有言有功有烈深衣大帶張拱徐趨遺像凛然可肅薄夫

沈潜乎仁義之府是予盖将有意焉而力莫能與也佩先師之格言奉前烈之餘矩惟闇然而日修或庻幾乎斯語

先正其心肅容端席有翼其臨于卦于爻如筮斯得假彼象辭為我儀則字從其訓句逆其情事因其理意適其平曰否曰臧如目斯見曰止曰行如足斯踐毋寛以畧毋宻以窮毋固而可毋必而通平易從容自表而裏及其貫之萬事一理理定既實事來尚虛用應始有體該本無稽實待虚存體應用執古御今由静制動潔静精㣲是之謂易體之在我動有常吉在昔程氏繼周紹孔奥㫖宏綱星陳極拱惟斯未啟以俟後人小子狂簡敢述而申

陰降陽升陽一以施隂兩而承惟皇昊羲仰觀俯察竒耦既陳兩儀斯設既幹乃支一各生兩陰陽交錯以立四象竒加以竒曰陽之陽竒而加耦隂陽以章耦而加竒陰内陽外耦復加耦隂與隂㑹兩一既分一復生兩三才在目八卦指掌竒竒而竒初一曰乾竒竒而耦兊次二焉竒耦而竒次三曰離竒耦而耦四震以隨耦竒而竒巽居次五耦竒而耦坎六斯暏耦耦而竒艮居次七耦耦而耦八坤以畢初畫為儀中畫為象上畫卦成人文斯朗因而重之一貞八悔六十四卦由内達外交易為體往此來彼變易為用時静而動降帝而王傳夏歴商有占無文民用弗彰文王繫彖周公繫爻視此八卦二純六交乃乾斯父乃坤斯母震坎艮男巽離兊女離南坎北震東兊西乾坤艮巽位以四維建官立師命曰周易孔聖□之是為十翼遭秦弗燼及宋而明邵□羲畫程演周經象陳數列言盡理得彌億萬年永著常式

說卦已全考之於經其用弗專彖以情言象以像告惟是之求斯得其要乾健天行坤順地從震動為雷巽入木風坎險水泉亦雲亦雨離麗文明電日而火艮止為山兑說為澤以是舉之其要斯得凡卦六虚竒耦殊位竒陽耦隂各以其類得位為正二五為中二臣五君初始上終貞悔體分爻以位應陰陽相求乃得其正凡陽斯淑君子居之凡隂斯慝小人是為常可類求變非例測非常曷變謹此為則

其生不窮孰其尸之造化為工隂闔陽開一静一動於穆無疆全體妙用奚獨扵斯潜陽壮陰而曰昭哉此天地心盖翕無餘斯闢之始生意闖然具此全美其在于人曰性之仁歛藏方寸包括無垠有茁其萌有惻其隐于以充之四海其凖曰惟兹今眇綿之間是用齋戒掩身閑闗仰止羲圗稽經協□敢賛一辭以詔無倦

十有六言萬世心學此其源淵人心伊何生扵形氣有好有樂有忿有懥惟慾易流是之謂危須㬰或放衆慝從之道心伊何根于性命曰義曰仁曰中曰正惟理無形是之謂㣲毫芒或失其存幾希二者之間曽弗容隙察之必精如辨白黒知及仁守相為始終惟精故一惟一故中聖賢迭興體姚法姒持綱挈維昭示來世戒懼謹獨閑邪存誠曰忿曰慾必窒必懲上帝實臨其敢或貳屋漏雖隐寜使有愧四非當克如敵斯攻四端既發皆擴而充意必之萌雲卷席撤子諒之生春嘘物茁鷄犬之放欲知其求牛羊之牧濯濯是憂一指肩背孰貴孰賤簞食萬鍾辭受必辨克治存養交致其功舜何人哉期與之同維此道心萬善之主天之與我此其大者斂之方寸太極在躬散之萬事其用弗窮若寳靈龜若奉拱璧念兹在兹其可弗力相古先民以敬相□操約施博孰此為先我來作州茅塞是懼爰輯格言以滌肺腑明□棐几清晝爐熏開卷肅然事我天君

性理羣書句解卷一