隂陽家多拘忌，逹者固不當一切求合。然吉凶影響，要不可廢。如酒醋遇弦而生涎，糟醤遇潮而作湧，雞子日中則正，日昃則偏，鵲避嵗君，燕避戊巳，一炁運化，萬物莫逃，人亦天地之一物，豈能獨立於隂陽之外哉。自羲和之學失其世守，而文字之傳或多剽切，世罕精於此道。如造作一法，人所當用，大要先論身壬之法，則大不可曉。夫所謂身壬者，隂陽二命皆起於壬也。其詩有曰，陽遇牛門當返照，隂逢雞嶺急須囘。故十嵗起亥，陽命遇丑而返，隂命遇酉而囘，舉世用之，殊不察理之所在。其法一十起亥，二十在丑，三十在子，四十在亥矣。今逐年行運，二十九嵗在邜，四十乃在寅，寅與亥相去四位，一凶一吉，何去何從，先賢立法，宜不如此之舛且戾也。惟朱子羙家藏其祖祕書，得其全法，頗合於理，未嘗語人。其詩有曰，陽遇牛門當返照，隂逢雞嶺急須囘。跳過三宫雙女位，一年一位逆歸來。隂遇午申為大利，陽逢寅子永無灾。得此全法，乃合身壬之運，其流年所至，悉與起數脗合。如四十在亥，流年四十亦至亥，並無差舛，乃知剽切之學，誤天下後世多矣。此大而要切者其疏繆且如此，況其他星煞乎？大抵吉凶星煞，不外乎數，此法自壬而起，壬水數一，故起法悉本於一，運於三而成於五，合三五一之數以為用，此所謂身壬之法也。立法而不本於理，不合乎數，吾未敢以為智者之剏法也。【陽命一十起亥，二十子，三十丑，三十一越三位而在巳，順至子得四十。隂命逆行，一十起亥，二十戍，三十酉，三十一申，三十四至巳，三十五丑。】