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通志

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欽定四庫全書 通志卷一 宋 右 廸 功 郎 鄭 樵 漁 仲 撰 三皇紀第一 太昊 炎帝 黃帝 臣謹按三皇伏羲但稱氏神農始稱帝堯舜始稱國 自上古至夏商皆稱名至周始稱諡而稱氏者三皇 以來未嘗廢也年代則稱紀 厥初生民穴居野處聖人教之結巢以避蟲豸之害 而食草木之實故號有巢氏亦曰大巢氏亦謂之始 君言君臣之道於是乎始也有天下百餘代民知巢 居未知熟食燧人氏出焉觀星辰而察五木知空有 火麗木則明故鑽木取火敎民以烹飪之利號燧人 氏以夫燧者火之所生也時無文字未有甲歴紀年 始作結繩之政而立傳敎之臺始爲日中之市而興 交易之道亦謂之遂皇或言遂皇持斗機運轉之法 以施政敎此亦欽若昊天以授民時之義也三皇者 天皇地皇人皇是也其說不經無所取證當取伏羲 爲天皇神農爲人皇黃帝爲地皇之說爲正 伏 羲作連山神農作歸藏黃帝作坤乾易之始自伏羲 三易之本自三皇夏人因連山而作連山商人因歸 藏而作歸藏周人因坤乾而作周易八卦具而六十 四卦成世言伏羲畫卦文王重之皆沿襲之言也傳 曰法始乎伏羲言圖象書契於此乎始三皇五帝三 王之事蓋已乆矣臣之所志在於傳信其有傳疑者 則降而書之以備記載云 太昊伏羲氏亦曰庖犧氏亦曰皇雄氏亦曰天皇伏亦 作虙犧亦作戲亦作羲或言象日月之明故曰太昊伏 制犧牛故曰伏犧因取犧牲以充庖厨故號庖犧然去 古已遠古人名號難以今義求也伏犧者燧人氏之子 母曰華胥履大人之迹於雷澤而孕因風而生故爲風 姓伏羲生於成紀作都于陳故陳爲太昊之墟樂日立 基或云扶來繼天而王爲百王先人生之始也與禽獸 無異知有母而不知有父知有愛而不知有禮卧則呿 呿起則盱盱飢則求食飽則棄餘茹毛飲血而衣皮革 伏羲徳合上下天應以鳥獸文章地應以河圖洛書仰 則觀象於天俯則觀法於地中則觀萬物之宜始作書 契以代結繩之政始畫八卦卦有二爻重而爲六十四 名曰連山象法乾坤以正君臣父子夫婦之義始作罔 罟以佃以漁以贍民用制嫁娶以儷皮爲禮作二十五 絃之瑟服牛乘馬冶金成器本陽氣之始而爲律法本 五材之用而定五行因龍馬負圖而出于河之瑞故官 以龍紀而爲龍師乃命子襄爲飛龍氏造六書一曰象 形二曰指事三曰會意四曰轉注五曰諧聲六曰假借 使天下義理必歸文字天下文字必由六書命子英爲 潛龍氏造甲歴起於甲寅日月歲時自此而生又命五 官春官爲青龍夏官爲赤龍秋官爲白龍冬官爲黒龍 中官爲黃龍乃升傳敎之臺而以甲歴示民命栗陸爲 水龍氏繁滋草木疏導泉源毋怠於時命混沌爲降龍 氏驅除民害民安則安民危則危毋怠於民命大庭氏 主屋廬爲民居處命陰康氏主水土爲民田里於是共 工爲上相柏皇爲下相朱襄昊英常居左右朱襄卽子 襄昊英卽子英也栗陸居北赫胥居南昆連居西葛天 居東陰康居下分九州之牧而天下化洽在位百十六 年左氏曰任宿須句顓臾風姓也實司太昊與有濟之 祀四國伏羲之後歴夏商至周不泯所謂盛徳必百世 祀者 臣謹按言伏羲氏者爲以木德王天下帝出乎震之 義伏羲氏没女媧氏作是爲女皇春秋世譜云華胥 生男子爲伏羲女子爲女媧故世言女媧伏羲之妺 風姓人首蛇身乘伏羲制度作笙簧張雲幕枚占神 明能變化萬物徃古之時四極廢九州裂天不兼覆 地不周載火爁炎而不滅水浩洋而不息猛獸食精 民鷙鳥攫老弱女媧鍊五色石以補蒼天斷鼇足以 立四極殺黒龍以濟冀川積蘆灰以止淫水天不足 西北故日月移焉地不足東南故百川注焉蒼天神 四極正淫水涸冀川平狡蟲死精民生女媧之後有 大庭氏有柏皇氏有中央氏有栗陸氏有驪連氏有 赫胥氏有尊盧氏有混沌氏有昊英氏有朱襄氏有 葛天氏有陰康氏有無懷氏據女媧氏天子也自大 庭之後十三氏皆臣於伏羲諸家以爲天子臣每疑 此在伏羲時爲諸侯如夏商周在唐虞之世是也不 然當伏羲之世分九牧而理天下各君一方以効其 治後世之訛以爲相繼爲天子也或言朱襄之時多 風而陽氣蓄積萬物解散果實不實士逹作五絃瑟 以來陰氣以定羣生葛天之時民俗熙熙其作樂也 三人摻牛尾投足以歌八闋一曰載民二曰元鳥三 曰遂草木四曰奮五榖五曰謹天常六曰逹帝功七 曰依地德八曰總萬物之極或言自伏羲至無懷千 二百六十年自女媧至無懷凡十五君襲庖羲之號 千一百五十年

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