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欽定四庫全書
宋 陳亮 撰
告先聖文 天下之理具於易治道之本末著之洪範而詩之喜怒哀樂蓋學者所以用功於平時舉而措之之大端而當時之學者載而為論語後世之羣儒終日講論而不到其地則未免於爭者也帝王繼世之用書載之明矣而三王之損益夏商文獻之不足而周道獨詳焉夫子之所深歎而春秋所以備四王之制百世以俟聖人而不惑者也人才短長高下之不齊而學力淺深中否之或異豈能出規矩準繩之外矣秦漢以來世有所謂英雄豪傑者自矜其智力於夫子之外亦可歎也已亮等於夫子之書各知用其力而不能齊也今天子各命以官使得以夫子之書從事淺深中否非他人所能與俯而拜仰而祝敢有不盡其志以負天子之顯休命者夫子實鑒臨之
陋巷簞瓢有何可樂而吾先師實樂之近世諸儒求其樂而不可得而曾㸃之浴沂遂得因吾夫子以自進於此焉四代之禮樂亦可端坐以待時命之行也亮等皆知有疑於此矣然而何以異於漆雕開也服天子之命服以拜吾先師而求其所以自進於此者庶㡬可以無負惟吾先師實啓之
用力於四端之微舉而措之喜怒哀樂之大較其極至於與造化同功而天下之治亂無不在其掌握者也此鄒公所以自達於天子者也事半古之人而功則倍之者豈當時百家衆説之所能知哉亮等以隨時科舉之文而竊國家之一命冀得稍自見於斯世非乞靈於鄒公則平生之志荒矣
惟龍伸縮變化吁吸雲雨一潭之間龍則安焉民有不告其答如響惟此境被龍之澤舊矣歲一不周亦龍之恥龍之澤不終朝而被天下十里之間嗷嗷如此豈龍之所安乎油然之雲雨既有緒起而成之何啻反掌之易也
昔之為農月也用其力甚勤而干於神者有時也陂池湖濼宿有儲水雨不時至民無預憂神於斯時享民之報為甚逸也今農之惰亦甚矣方春無事宜可以用其力而陂池不塞湖濼不治委天之澤若不足急四月之間田有青草淺耕而易種之耘耔不䖍嘉種不達幸其與青草俱活也指為有秋之望十日無雨則皇皇奔走告於神神憐其愚而降之澤以為歲可常也不改其惰而懇請之數頑不自省神豈能終惠於如此之惰民乎亮等今思厥愆慙恨入地欲預為之儲則既已無及坐而視之將無所得食以死永永無事神之日强顔又哀告焉而雲雨滿天若將許其告者神更寛其誅卒賜一歲之澤而農之惰猶習其故可以棄之溝壑無疑矣矢心陳辭伏惟待賜
民至愚也而獨䖍於神茍可以用其勤者雖髪膚有所不愛神亦察其愚而矜之往往輒應故民之言神者多異惟神之正大豈為異以驚動夫愚民哉人情皇皇其勢自爾而非人之心也亮於民之中又愚之尤者也平居不能事神緩急亦將有求於神顧何時而必神之答迺其心以為叢祠相望靈響百出其異不足依可尊而信者惟神正大而不為異者惟神以昔聖賢所以惻然興仁澤人利物而不蘄乎報者而望乎神今苗稼焦然一日二日不雨苗且槁死藁秸將不能以及牛馬神寧忍聞此而惜一舉足之力哉故亮率其徒敬拜祠下而致其心焉於其間又有為浮屠之法以乞靈於神者彼其心以為舍此無所用其誠亮之力不足以達神之心一切聽其所以自致者危窘至此神宜如何矜之凡相與而來者察其心皆無所愛獨亮期神以正大之事始末不渝神不亮聽於亮自為得其分顧民之置神於異者終不已而神之事果非亮之所能知亮足未嘗登此巖也而心獨至焉今兹來登而又不答豈惟望於世者狹而望於神者亦狹矣敢有再瀆神則殛之
維紹熙四年歲次癸丑秋七月乙丑朔十有三日丁丑孝𤣥孫承事郎新簽書建康軍節度判官㕔公事陳亮同妻何氏男沆瀹沃渙涵女繆繒謹以家餚常饌致奠于我高祖考賀公高祖妣李氏安人曾祖考知元公曾祖妣吕氏安人之靈而言曰我高祖蚤世高祖妣以盛年守一子而克有立丙午丁未之間赴京城守禦隨大將劉延慶死於固子門外不復歸骨於鄉井故我高祖妣與曾祖妣婦姑相依為陳氏再世之墓我叔祖高安府君每以此墓必福陳氏高安由特奏名主筠之高安簿則指墓而語亮曰是必為福福其在汝是其為墓也十有二年而後生汝此非人力其殆天乎亮惶恐再拜而不敢與聞高安既歿十年之間亮兩以罪繫棘寺實為我祖先之羞紹熙癸丑之夏天子親閲禮部進士於庭拔一巻子於衆中許以淵源而寘諸選首拆其號則亮也亮之不肖安能欺上聖之耳目豈亦有天乎墓眞能為福乎再世不能自有其墓而集其遺澤於亮身乎心所不安推其所自高祖之魂隨禱而至伉儷同食饗于乃位異時亮榮視所招至孫祖緜□先緒恐墜履冰之敬非以為偽水陸之品豈不欲備力所未能則再三四