跳到正文
开源古籍 Logo开源古籍
洺水集

加载中…

欽定四庫全書 洺水集巻八 宋 程珌 撰序

胡君説要之書取太極中庸大學而一之此聖人之心而未見之於言者也而胡君發之至論隂陽之中而及於春秋之分至要皆非口耳之學也子思子之言曰道之不明也我知之矣賢者過之不肖者不及也此為論道者言之也又曰道之不行也我知之矣智者過之愚者不及也此又為行道者言之也夫論道而過之則為荒不及則為陋非中也行道而過之則為矯不及則為汙亦非中也唯言之而順則道自明履之而安則道自行後世以來其在天下國家則謀議日多而事功不立其在學士大夫則講學日盛而踐履缺然識者固憂之胡君之為桐廬也民安其仁士服其教見之政事而反之躬行無一而非中非世之徒事空言者其徒徐君既取其書刋之且巻巻然以序為請至于再三不置焉即是以占其心之所存則於其行也必力是又當秉筆以俟

王者以道治天下則春秋之道隠不以道治天下而惡其書之著則王臨川是也先儒謂聖人謹四時之春正天地之經也謹一王之書振君臣之綱也謹日月之書順方物之宜也謹人名之書辯君子小人之道也謹中國外戎之書正華戎之分也謹父子兄弟夫婦之書序人道之正也禮樂征伐之權朝覲㑹同之節凡大經大法粲然靡所不備用之則王舍之則亡雜之則霸方周之衰王道寖微聖人憂之此書所為作也若曰道雖不行於一時書則可垂于萬世有王者興猶可稽之以為驗操之以為决故曰王道之權衡也先儒嘗病丘明昧於經意汨亂綱常若天王於卿士而言貳與叛上公下臨侯國而言拜成王室討諸侯而言背盟君臣三綱之首也而悖謬若是則改而正之寜無望於後人乎公之學蓋欲㳂伊川之書以求聖人之心者如言平王在位日久恬於頺靡無復振起之畧諸侯專肆變法壊紀亂臣賊子接迹海内荆楚強暴憑陵中國平王不可望矣故托始於隠公及二百四十年之後則齊晉又衰政出大夫呉楚横行中國不復知有周矣故終於越入呉其志慮可謂深長而䂓模可謂正大惜乎排擯沮抑不使其身獲安於朝廷之上書雖不廢於當時而道則不行於天下蓋臨川欲滅其書是猶畏春秋之存也金陵之秦則眎書存亡皆以為不足計矣王黜聖經實基戎禍秦害忠良益稔戎驕流毒千古吾不知何時而已邪愚是以讀公之書悲公之心為之掩巻三嘆然猶幸其書之存也庶㡬有望於後之君子焉

昔之善兵者謂戰易而守難名言也蓋戰者惟角一日之長守者必修旬月之備守之為難固也然上下一心兵力雄彊城池髙深儲峙充斥則旬月之備又何難邪今王侯之事則固有甚難者連率以為不可守則上下之心不一矣城甫築而未甓則藩籬不足恃矣敵衆號二十萬而萃於一邑之下則兵力不敵矣矧間嵗是邦嘗經躪蹂則人心益不自固矣至若六千之糧餉道不繼則又未暇論也然則言守於斯時顧不甚難耶而二敵以方張之勢再薄郛闉卒能使之喪氣禠魄扶傷曳憊而歸者何哉今觀其當日規模誠有足書者蓋将毎患其怯也今也分地而守則将先登城出闗而戰則将首躍騎慷慨白衆以死自誓一将敢先萬旅爭奮非勇乎将亦惡其刻也今也時其寒燠恤其疾苦恩既浹於營屯野外入保排議畢納愛復孚於田里非仁乎将尤病其□也今也有謀則僉毎斷則獨分事授任各當其才非智乎合是三者而又以忠為主則何守不固何戰不克哉古之人有行之者方叔召虎而後不知其㡬人不幸而不濟則亦不失為張許輩然則當日之功豈偶然而集哉夫使為之将者耎怯而自沮則何以倡三軍掊刻而不仁則何以一衆志狹隘而自用則何以合羣才三者既乖則又何足以言忠哉且兵法云攻堅則瑕者堅乗瑕則堅者瑕二敵犯邊而首攻一邑非彼之深謀乎今也一城不下百城堅守瑕者猶堅敵謀始奪由是所至失利卒以狼狽則是以一城之金湯而為兩淮之砥柱所繫豈不甚大哉雖然未有能守而不能戰者也人謂敵無他長唯有進無退者能吞之使世之将兵者皆能以是而自厲焉則漢北無兵患矣顧其所以詳著于篇者非為當日耀為來者之法耳覽者當自得之

文以氣為主學充之辭縁之至梁昭明以體為的而後其論大備蓋真宰散淋漓清潏之氣人得之則能吐英竒陶物象而為文然則有體也不以體焉夫人可能也體以為的則駑車不得後騋龍不敢先矣怡軒先生生亡他嗜獨與書為神交根本六經貫穿百氏牛醫馬經亡所不窺發而為文則汪洋□漬聨綿縹緲若太虚霏霏而不結明河澹澹而流光乃若見之章奏則又明白整嚴純正懇惻與他文輒不類蓋章奏之體當然也公自言少日過庭聞其先正少師之言謂表疏輸誠君父務在平正無為艱深噫淵源所漸深長哉其季合淝帥大東雅好其文萃擷弗遺迺以公厯官歲月次其表疏繫以答詔鋟梓百篇以昭伯氏逢辰之盛以示後學告君之體然公之伯仲與季俱以文鳴諸儒號為文章家異時當偕傳不朽者俾淺學牽聨其間何邪避不獲命則引而列之右簡使學者有攷焉

继续阅读