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天勝
咳鼽衄，鼻窒瘍，寒熱，腫，心痛，胃脘痛，厥逆，鬲不通，熱上，皮膚痛，色變 黄赤，传而爲水，身面腫，腹滿，仰息，泄注赤白，瘡瘍，唾血，煩心，胸中熱，甚則鼽 衄。
少陽所勝生病
地勝
注泄赤白，少腹痛，溺赤，甚則血便，少陰同候。
六氣复而生病
厥陰之复
少腹堅滿，里急暴痛，心痛汗发，嘔吐，飲食不入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚則入脾 食痹而吐。
六氣复而生病
少陰之复
燠熱内作，煩躁鼽，少腹绞痛，火見燔，嗌燥，分注時止，氣動于左，上行于右， 咳，皮膚痛，暴喑，心痛，郁冒不知人，乃洒浙惡寒振栗，譫妄，寒已而熱，渴而欲飲，少 氣，骨痿，膈腸不便，外爲浮腫，哕噫，瘡瘍癰痤，甚則入肺，咳而鼻渊。
六氣复而生病
太陰之复
體重中滿，食飲不化，陰氣上厥胸中不便，飲发于中，咳喘有声，頭顶痛重而掉螈，尤 嘔而密默，唾吐清液，甚則入腎竅泄無度。
六氣复而生病
少陽之复
惊螈咳衄，心熱煩躁，便數憎風，厥氣上行，面如浮埃，目而螈，火氣内发，上爲口 噤嘔逆，血溢血泄，发而爲瘧，惡寒鼓，寒极反熱，嗌络焦槁，渴引水浆，色變黄赤，少 氣，脈萎，化而爲水，传爲浮腫，甚則入肺，咳而血泄。
六氣复而生病
陽明之复
病生脅，氣歸于左，善太息，甚則心痛，痞滿，腹脹而泄，嘔苦，咳哕，煩心，病在 鬲中，頭痛，甚則入肝，惊骇筋攣。
六氣复而生病
太陽之复
心胃生寒，胸中不利，心痛，痞滿，頭痛，善恐，時眩仆，食減，腰反痛，屈伸不便 ，少腹控引腰脊，上衝心，唾出清水，及爲哕噫，甚則入心，善忘善悲。
论六氣所生之病
五行之爲病一也，而所生之氣不同，如木之所至爲風化，而病之生不独止于肝，火之所 至爲熱化，而病之生不独止于心。此司天司地统歲纪運之不同，故爲病亦从而各异，又有乘 年之虚，過月之空，失時之和，或勝而所勝受刑，或复而制于所勝。且以经言之，天火下临 ，則肺氣上从，則白起金用，而草乃眚，燥氣下临，則肝氣上从，則苍起木用，而土乃眚， 以常所勝而论之，則火至而肺病，金至而肝病，今也，天火下临，則金以从天之氣而白乃用 ，故病反生于肝，天金下临，則木从天之氣而苍乃用，故病反生于脾，类舉而推，則厥陰司 天。脾氣上从，而水斯眚，太陽司天，心氣上从，而金斯眚，少陰司天，肺氣上从，而肝斯 眚，太陰司天，則腎氣上从，而火斯眚，皆可知矣，此天度之尊，独异于他，经言，天能制 色，以其能制勝己，而使不爲害，至于司地，則氣化之正，各随其证耳，若夫纪運之歲之不 同，則又视其司天之氣化，如六甲之歲，陽土當運，有陰凝流衍之布，宜與六己之歲不同也 ，然己巳、己亥，與六甲之歲同，六庚多肝病，而庚寅、庚申之歲，金不能制肝，六戊多肺 病，而戊辰，戊戌之歲。火不能害肺，氣化所至，譬如权衡，可即其氣以求其病，惟勝复之 候不同，難以前期，亦随其氣之多寡，以求其证，勝之爲病輕，复之爲病重，勝則所不勝者 顺受其克，复如报怨仇焉，此又不可不知也。今以木之受病，本于肺金之所制，則不過如肺 氣有余凌犯于肝，生眼昏背痒，耳無所聞，胸痛體重之病耳，若乃木化之盛，肝氣妄行，大 傷于脾，則金必相救，邪反傷肝，能使人體重煩冤，胸痛引背，兩脅滿，宜痛引少腹，故经 言上应太白星者、謂金之复也，雖然，人之氣、犹之天地之氣，五脏之氣，即五運之氣，三 陰之氣，即六氣之變，顾一身之氣，多寡之如何，亦不必因天地之氣化所生，己亥之歲，人 多肝病，而有病肺者，子午之歲，人多心病，而有病腎者，此一人之身，自有天地之氣化， 調治之法，與五運六氣所至之法同，至于病一也，而所生之病，所受之本，所以至病之由不 一者，或以本藏有余而成，或以本藏不足而成，或经络所過之處同而成，经之所载，二火所 生之病，雖輕重不同，而其實則一（太陽，太陰），水土共胞，寒溼同化，所生之病亦类， 目 会众筋，而病變多端，心统五脏，而病生奇怪，清浊异源，各有其机，表里殊状，各有其应， 今详舉之，以明治病之诀。
大府泄