欽定四庫全書
宋 真徳季 撰
奏狀
證對某今月十四日輪當進讀三朝寳訓因有奏事劄子先就經筵展讀至念昔者剏守之惟艱思今日繼承之匪易某奏云陛下今日居處之地即髙宗孝宗居處之地也居祖宗之宫室當思祖宗之艱難朝夕兢兢不忘祗懼庶可保守鴻業玉音云祖宗基業為人子孫自當兢兢保守讀至以一心而受衆攻茍非卓然剛明不惑未有不浸淫而蠹蝕者玉音云當察於微芒又讀至理義之與物欲相為消長者也某奏云理義謂仁義禮智之良心物欲謂聲色貨利之屬義理上進得一分則物欲上減得一分真積力久純乎義理則物欲自然消盡玉音亦謂知得義理物欲自不能惑某奏聖訓極是今人未知義理直將聲色貨利作性命看欲得之心其熾如火纔見得義理分曉其視聲色貨利如避烈火如逃猛獸何敢更近之乎讀至篤志于學則日與聖賢為徒而有自得之樂某奏云人主如能垂精問學則所聞者皆堯舜禹湯文武周孔之言所講者皆堯舜禹湯文武周孔之道聖賢雖逺常若與之從容遊處天下之樂何以過此玊音云朕在宫中無他嗜好只是讀書冩字讀至持身以敬則凜如神明在上而無非僻之侵某奏云敬之一字乃聖賢宅心之至要人主能持心以敬則平居肅然常若神明在前非僻之念無自而入詩所謂不顯亦臨中庸所謂洋洋乎如在其上如在其左右皆此理也玉音云戒謹乎其所不睹恐懼乎其所不聞君子不欺闇室亦此意否某奏正是此理闇室屋漏乃常情易忽之地故聖賢謹之又讀至親賢人君子之時多則規儆日聞諂邪不得而惑某既舉程頤之説以奏又云君子小人將何分别惟日進規儆之言使人主有歉然不自足之意即是君子日進諂邪之言使人主哆然有自肆之意即是小人陛下以此觀之則君子小人之實判矣玊音云極是讀至陛下前者日侍慈明兩宮之情常歡然而無間今視膳問安之敬雖無改於昔而其見則有時矣某奏云臣所陳四事第四條尤為切要不審陛下知臣之意否玉音云深曉卿意又云朕朝夕太后之側本不欲遷過此以太后聖訓再三勉承聖訓讀至恭勤之禮孝養之誠當有加於前日玉音云朕受太后大恩何敢不盡其孝某又舉治平間事謂今雖未有此當潛消於未形之先且云臣此段□切處只在孝思二字而已願陛下深留聖心玊音云極是讀至貼黄晨興聴事乃頗後於先帝之時某奏云陛下在宮中起甚蚤視朝却覺稍晩玉音云朕視朝只依先帝時某奏比先帝差晩願陛下自今視朝以日出為節庶㡬廷訪羣臣可以從容上首肻奏畢玉音云卿今日所陳甚切某退至簾下再拜謝恩訖進前展讀寶訓睦親門某奏太祖之友愛太宗前古所未有其言晉王龍行虎步生時有異必為太平天子則異時傳授大位之意已見於此自堯舜揖遜之事不見於後世有天下者未有不私其子太祖非無子也燕秦二王非不可以託宗廟也乃不私其子而以與其弟蓋知太宗神武英特天命所屬必能身致太平故也堯舜之不傳子以丹朱商均皆不肖之故太祖此舉又有光於堯舜矣其後太宗果能混一區宇濟世治平太祖可謂能為天下得人太宗可謂不負所託上首肻之讀至涪陵公廷美卒某奏秦王之事陛下曽知其本末乎玊音云秦王似亦無大過某云容臣敷奏因具陳其所以然之故又讀至真宗為皇太子一段某奏真宗既正儲宮竢班幄次自合與親王異處而乃極其懇請願仍舊貫太宗嘉其孝悌遂從其請臣聞有子曰孝弟為仁之本蓋親親而後能仁民未有不親親而能仁民者真宗惟其天資孝悌是以即位之後專行仁政異時契丹犯邉宰臣冦準欲以王師邀之境上使隻輪不返真宗惻然曰契丹幽薊皆吾民不欲多殺此一舉全活南北生靈不知其㡬千萬計其源則自孝悌中出上變容首肯又讀至巻末某奏自古帝王盛世未有不以親親為先堯典曰克明俊德以親九族臯陶謨曰篤叙九族庶明勵翼邇可逺在兹伊尹作伊訓以告太甲亦曰立愛惟親立敬惟長始于家邦終于四海周家忠厚内睦九族則詩人歌之周室道衰棄其九族骨肉相怨則詩人刺之惟本朝祖宗以來以親親為家法其於皇枝帝胄恩意甚備如此巻所載皆陛下之所當法若太宗之於秦王乃是處人倫之變而矜憐惻怛曲盡其至如此尤陛下所當法某因誦太宗聖訓曰朕以同氣之親不忍致於法又曰以廷美之惡豈當如此但骨肉之情有所不忍耳某奏觀此則知親親之恩不可以有罪廢上亦首肯所得聖語須至申聞者
臣今月十六日伏準尚書省劄子八月十五日三省同奉御筆近真某奏事朕因訪問亷吏某以知袁州趙䈣夫對朕惟奬亷所以律貪亦庶㡬化貪為亷之効以惠吾民趙䈣夫可除直祕閣與監司差遣劄送臣者伏念臣比叨召札入對便朝具陳生靈耗斁之由皆本州縣貪殘之故淵衷有惻天語載詢欲知亷吏之姓名以備聖時之采擇念頃過宜春之境頗甞聆守土之賢百口自隨惟禄是仰一介弗取其莭可稱遂以所聞冒陳于上退而竊省尚有當言若崔與之帥成都但載歸艎之圖籍楊長孺守長樂罔侵公帑之圭銖皆最為當世所推乃不能悉數以對方重愚臣之怵惕忽傳宸筆之褒敭當九重厲精思治之秋正四方視儀聴唱之日一守臣之䝉擢殆若細微百執事之鄉風孰不興起祗承命告倍切忻愉汙吏革心實闗公道瞽言獲用豈曰私榮願承明詔之作新更廣宸聰而咨訪循良未舉盍宏封宻之規貪濁當懲可廢烹阿之典乃若澄源而正本尤先昭德以塞違使清光之化首倡於朝廷而亷恥之俗交興於中外庶㡬民生日厚邦本弗摇此下臣獻替之微忠抑初政施行之急務敢因奏謝僣有敷陳伏乞睿察
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