加载中…
欽定四庫全書 演山集巻三十五 宋 黃裳 撰雜文
三天大號訓存青簡之文九士髙真䜟在翠珉之刻興隆道教許自壬辰振發于山言歸乙未遺真經扵光智況寳藏以積金固宜人事之攸同實惟天意之所在其麗三官之寓處以嚴八郡之瞻依相彼仙峰考兹真宇表衆材而取正舉修梁而建中漸引興雲之龍上征天漢俄埀飲海之蝀下瞰人寰綱紀既張帡幪遂立駭斡旋之雷動將疑華彩之翬飛庶寜天上之莫尊四民有賴願祝域中之最大萬夀無疆潛致其誠顯揚以頌抛梁東三天宫殿跨埀虹遙望玉轅來為物混元長是作東風萬靈歌舞太和中 抛梁南三分為九一分三想見仙峰從此後紛紛鸞鶴去朝叅不知人世與誰談 抛梁西太平君子告成時八景王輿行且到此行惟有九仙知祥光隠顯在雲霓 抛梁北寳藏初成金一積此中無物更何求䜟言誰是于山客九天新起三天宅 抛梁上世間得見虚空相道無逺邇在人心一篆天香誰注想千葉蓮花端妙像 抛梁下三寳丈人千億化當須分住九仙峰神龍五色㸔㸔駕欲去迎隨心已捨 抛梁中君王扶教常論功萬夀無疆何所自客傳真一下三宫仙源流演更無窮 伏願上梁以往眷眷三天之降鑒熙熙四國之䝉休聖神萬年長屬百福致力之衆助縁之人遂結妙因悉承嘉貺仰冀道念俯從世縁
有志扵學無志扵仕則其仕也為道先聖之所與有志於仕無志扵學則其仕也為利先聖之所惡戾其所與犯其所惡其謁謝也在所不見其薦享也在所不受而今裳等幸而登科以赴聖王之器使不敢不相與為行義者則今日之禮非敢以為文焉伏惟尚饗
世之學者師公之不遷怒則得情之和師公之不貳過則得性之正師公之無伐則進已之善師公之不校則忘人之惡師公之不改其樂則能不為貧所累堅忍成就弗為小人以至今日見録扵仕版則裳等之來以公之賜不可忘也伏惟尚饗
政和三年予被天子之命來守兹土職在勸農視事乎後四月未之及也今兹秋歛晚種適丁是時出見吾農於郊環立而語之曰夫天有時物資之以生地有利人資之以養必俟吾農出力深耕易耨均秧散榖然後天不愛其時而雷為之震動雨為之滋養地不愛其利有實其積可以貽子孫有飶其香可以畀祖妣然而茍非吾農之効其力天時亦莫能發用地利亦莫能致養夫農之為功如是之大也汝等其勉之樂生於憂逸本扵勤土神有靈祈報不可廢禮田主有恩取與不可忘義一時能勤乃得一嵗之逸片善果修遂享終身之報自今而後宜佩吾言以計汝生不忘也
不可探測心虚之神不可壞滅性空之真不與貌醜好不與形老少彼奚傳此奚讚此形與貌所在真與神彼所以得傳我所以得讚
有徳於隂以遺乃孫有氣扵陽以資乃生非隂非陽不枯不榮强名曰神妄傳曰真彼乎此乎孝思之仁靈一示予所傳之神求予讚文因書神真寓言奉贈 恍惚有神杳□有真著為貌象發為形聲坐者歛容而正色畫者舍毫而運思天機寂然而弗動人意淵兮而莫測或向紫元翁曰巻中之人譬猶禪中之士謂之同也可乎紫元曰寂然弗動淵兮莫測蓋似之矣正色而歛容含毫而運思談禪者之初機也向道者之未見也釋氏接引學人之逰戯者也謂之同可也靈一從道之士黜聦明墮支體務内逰不務外觀固其所知而傳神真以為逰戯焉不害其為道若夫恍惚之神杳□之真非會而為道乃出而為形面目之間悉為畫工所得卒不能忘安得以為同道家之學自夫歛容正色而悟焉由此而入坐忘而還無坐進而歸真太沖莫朕徳機不發當使畫工之尤季咸無得而相以至自失而走不然吾恐日月之改化春秋之變遷方盛而俄衰方少而遽老方存而忽化巻中之人與塵俱盡其誰尸之哉然則世之人徒寫神真不知有反本之説故予縁或者之問輒資以為説亦足以發焉乃書以贈靈一
予觀顔魯公乞米及醋二帖知其不以貧為愧故能守道雖犯難不可屈剛正之氣發扵誠心與其字體無以異也紫元翁題
終日運思章之以五色作妖麗態度易為美好然而過目而意盡焉以單毫飲水墨形見渭川一枝遂能使人知有嵗寒之意不畏霜雪之色灑落之趣此豈俗士賤工所能為哉
或言陶潛之詩古淡有味必能不為諸家之體然後可及非至論也人固有識髙而才短者其勢易為古淡才髙而識短者其勢易為豪華夫能用其所長處其所易已足以為智者有才識兼至而學為古今體者趣古淡則為陶潛趣飄逸則為李白杜牧何可以為常哉夫詩之為道要在吟詠情性發於自然乃得至樂有意於是體牽合而後為之不亦有傷於性乎非詩之至也余觀子虚之詩徃往走筆立就華淡無常將名其體終疑而置之斯亦善鳴其情性者歟
戡出渤海郡王之七世無王孫態少好學有志節寒惟炙薪明六經恥使就試禮部寜隠陽羡里兩造之民不之官即戡以辨皆得其理而去公正為人所尚名利不可易是豈世累之所能留者耶當在真人之列莫之知焉