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欽定四庫全書 仕學規範卷十三 宋 張鎡 撰行己 □山先生教黄用和鍰云富鄭公言士大夫須有崇深氣象所謂崇深豈非欲自尊大而使之不可測耶曰崇則尊嚴深則不淺露黄以為深中其病 富文忠公少日有詬者如不聞或問曰恐罵他人曰斥公名云富某曰天下安知無同姓名者 許少伊語林季仲大凡做事着力不在面皮上 治性之道必審己之所有餘而強其不足盖聰眀疏通者戒於太察寡聞少見者戒於壅蔽勇猛剛強者戒扵太暴仁恩温良者戒於無斷沉静安舒者戒扵後時廣心浩大者戒於遺亡右康衡所上疏元城先生嘗稱之曰君子不以言取人不以人廢言故言之可取者君子不廢之此語亦可以為座右銘 人有忿争者和靖曰莫大之禍起扵須□之不忍不可不謹 君子小人並生於世其好榮惡辱之心則同縉紳謂市道為可羞者將以名節勝之耳學問所以求為名節而文章者所以飾之之具也棄名節而竊學問文章之稱是猶立糞土為墻屋以丹堊飾之而逰居寢卧其下其不為覆壓則幸而已矣 君子立身自有本末使福可為而禍可去猶不當少貶以就况命本扵天决非人力所能増損而相時射利者自以為計得豈非惑歟吾見其徒為此紛紛也 寡言擇交可以無悔吝可以免憂辱 無瑕之玉可以為國器孝悌之子可以為家瑞
和以處衆寛以接下恕以待人君子也 坐密室如通衢馭寸心如六馬可以免過
語人之短不曰直濟人之惡不曰義
知足則樂務貪則憂
不䕶人短不周人急非仁義也 心不清則無以見道志不確則無以立功 結怨於人謂之種禍捨善不為謂之自賊 聲色者敗徳之具思慮者殘生之本
勉強為善勝扵因循為惡
自滿者敗自矜者愚自賊者忍
行坦途者肆而忽故疾走則蹷行險途者畏而謹故徐步則不跌然後知安樂有致死之道憂患為養生之本可不省諸 廣積聚者遺子孫以禍害多聲色者殘性命以斤斧以衆資己者心逸而事濟以己禦衆者心勞而怨聚自信者人亦信之胡越猶弟兄自疑者人亦疑之身外皆敵國 為善如負重登山志雖己確而力猶恐不及為惡如乗駿走坂雖不加鞭䇿而足亦不能制 善惡報緩者非天網踈是欲成君子而滅小人也薄於所親而責人重者不可與言交好名欲速者不可與共謀貪而喜詐者不可與同利害忍而好勝者不可與同逸樂 為己重者不仁好廣積者不義足恭者無禮貪名者無智 功名官爵貨財聲色皆謂之欲俱可以殺身或問之曰欲可去乎曰不可飢者欲食寒者欲衣無後者欲子孫是甘扵自殺也然知足而不貪知節而不滛無沽名之心而不求功亦庶幾乎欲可窒也 立身之道内剛外柔肥家之道上遜下順不和不可以接物不嚴不可以馭下 壽夭在天安危在人知天理者夭或可壽忽人事者雖安必危 欲去病則正本本固則病可攻藥石可以效欲齊家則正身身端則家可理號令可以行固其本端其身非一朝一夕之事也 以愛妻子之心事親則曲盡其孝以保富貴之䇿奉君則無往不忠以責人之心責己則寡過以恕己之心恕人則全交 以忠孝遺子孫者昌以智術遺子孫者亡以謙接物者強以善自衛者良 知足者貧賤亦樂不知足者富貴亦憂
行四通八達之衢者不迷思大公至正之道者不惑蠻夷不可以力勝而可以信服鬼神不可以詐欺而可以誠達况涉世與人為徒者誠信其可捨諸 嵗月已往者不可復未來者不可期見在者不可失為善則善應為惡則惡報成名滅身惟自取如何耳
有限之器投之則滿盈則溢太虛之空物物自容静躁寛猛視量如何耳 盖棺始能定士之賢愚臨事始能見人之操守 猛虎能食人不幸而遇之必疾走以避小人能媚人人喜與之親不幸而同利害必巧為中傷 内不欺扵妻子者事親必孝外不欺於朋友者事君必忠 髙不可欺者天也尊不可欺者君也内不可欺者親也外不可欺者人也四者既不可欺心其可欺乎心不欺人人其欺我乎 溺愛者受制扵妻子患失者屈己於富貴 涉世應物有以横逆加我者譬由行草莽中荆棘之在衣徐行緩解而已所謂荆棘者亦何心哉如是則方寸不勞而怨可釋 以言傷人者利扵刀斧以術害人者毒扵虎狼言不可不謹術不可不謹也