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巽齋文集

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欽定四庫全書 巽齋文集巻三 宋 歐陽守道 撰書 與王□軒書 某廬陵後進文學一出人下年長以來自知胸中一無所挾不足以自立於世里有益友教我讀孟氏之書其説曰子之志吾知其願為正人子之質吾懼柔之勝剛也讀是書可以自廣可以有勇學所以變化氣質也子無忽某敬佩其訓從事此有日矣雖愚魯之資不能章通句曉然日自省循區區識趣頗謂少進至於今兹殆未知世間復有寵辱事也對䇿大廷愚不自揣輙及言路之是非乃不計文巻之經其目拜恩來歸既十日而倦就選意且以為奉親差樂不能仍進取非朋友相與作意從臾則至今一無官進士也葢愚性所安如此甞自謂世間同氣相求正未易得前輩典刑我之所願親者彼未必屑於相與其不然者彼固不我樂而我亦厭之他日出與世接正未知所遇何如誠不自意需次之日乃見當世盛名號有氣骨如正字者通守是邦而又備數於所謂鷺洲書堂為生賔通相遇也則其願侍教誨自應朝奉謁而夕請益顧且遲遲两月未即造前初則疑而去之繼而奉再三之諄諭黽勉禀承始敢就列而猶未之敢安也豈以正字不得我心之所同然者哉於正字之所以教學者誠有所未曉故也既奉命就列矣而尤未之敢安則謹治其説以探正字之諒與否正字而我諒則繼今受教其何有已不然區區之愚既有不安於其心而能委曲善柔進唯唯而退黙黙以茍飲食奉給之得者平日之所賤也而寜忍為此古人有言曰善人能受盡言雖以君相之尊而卑官賤職下至芻蕘敢以所見告者恃其有能受盡之資也正字於君相無所隱避某於正字豈復懼其我罪哉某有願言於正字者正當世之賢乃不幸而有輕士之迹士固未易輕輕士亦未易使日至於前皆委□皆庸俗吾固得而輕之然聖賢待人之氣象尙有不然又况未必皆若人者乎鳯皇翔於千仞覽德輝而下之物之去就猶有擇也美哉水洋洋乎吾之不濟此命也夫夫子之有歎於此也惡傷其類云爾今書堂雖小某請以大喻之書堂天下也提督宰相也其間自執事而下百官有司也宰相秉國之鈞一日在位盡知百官有司之何若人若賢不肖一日而去之巖穴之士有肯復出而自賤其身乎一介取予與禄天下同則書堂之去留與後來仕路之進退同也正字之去之留之與宰相用人之進之退之同也愚聞之聖門曰進人以禮退人以禮人如某不足為正字道正字之至此且以講書彭君學録康君為何若人也使二老而無可取往時江史君亦自具眼者固不應枉駕而屈之又不應稱道其人見之記書院之石刻見之請賜額之奏牘也好惡不當以一人而定江史君之見借曰不然不應此郡之士心服之者衆而不服者寡也則二君亦必有可尙者矣講書彭君氣直面折人kao過是其所長學録多識近世諸賢言行而篤為禮者也此二君者其於區區愚見亦不能盡同然夙昔之心所素敬也後生小子未經師友執事學文好輕前輩往往自以為莫已若也為俗化地自應使之敬事長上稍存典刑此事闗係良不為細今若示之以無所可敬則異日鄉曲尚何望其猶有善俗哉正字固眼髙四海抑通守此邦教化自出能不為此邦後輩地乎二君之去如遣吏胥勒令去職而已安在其退人以禮也此某之所不容不疑者一也直學呉君氣宇軒豁語言剛正與之處數年未甞見其一日軟熟態其好修近於矯俗則有之若囘邪傾側不擇人而與處則保其終身必無也性若疾邪與人多忤招尤得謗亦有以取之然人品如此亦可謂不易得矣某雖晚末未敢妄議其為人斯人而遇臨事不奪㑹有可觀名雖肄於國學然居家之日甞多前此書堂扶植賴其力若曰肄國學者不當復有此書院則如某輩乃濫叨仕版者也未必彼不可而此可今其人未甞一識正字之風采而正字遽去之此某之所不容不疑者二也諸生之列賢否混淆然賢者亦稍稍多於不賢者以其混淆也而謂是皆不可存不賢者正恐他日猶有介紹可前而賢者一見風旨不一再至矣前日混試恥於自鬻者頗不肯就以為縱使中選何敢冒昧而處斯堂也愚心非謂正字之一切更新為非也其間誠有可鄙可薄者在焉去之誠宜奈何䲭梟巢毁鳯自不集何必不分䲭鳯而俱逐之乎此某之所不容不疑者三也某於正字敬其立朝敢言敬其輕視官爵敬其身負世望獨此身生於廬陵者也居於是鄉願為是鄉俗化計誠不願他日後生小子謂長上有時折辱之為可輕人品之可與為善類者與一二不肖無所分别故竊怪正字有輕士之迹是以冒昧不顧罪責而輙言之子夏曰君子信而後諫未信則以為謗已今正字不鄙而進之則亦既信之矣諫之非謗也亦明矣正字髙明之識且以敢言聞天下其不我罪也亦可必矣不然而猶罪之也已之敢言而罪人之敢言也諫而以為謗也則某居家姑讀吾孟子沈酣玩味之餘然後徐取他書擇其能調吾氣而反之和平者讀之此時無忤於人復至書堂亦未晚也正字可之否之進之退之某顏子之為師而黔婁之為友后山之與居而靖節之與稽其貧而不茍得粟也素矣願正字重議其可否而輕議其進退至於受㕓之氓敢貢其狂言於通守則鄭鄉校猶可議執政也況今兹有道之世乎明公裁之

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