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欽定四庫全書
宋 黄庭堅 撰
洪州分寧縣藏書閣銘 分寧縣有學所從來逺矣然邑子諸生賴學以成就者少挾書以游四方者多蓋在官常曰獄訟之不得其情賦租之不登其時簿書朱墨之不當其物冦盜發而不輒得是吾憂也若勸學養士二千石之任也故廟學巋然未嘗過而問焉彼蓋不知養士之源發於縣鄉爲民父母豈聽獄求盜之謂哉今吾宰延平胡君器之之為縣左規而右矩謹名而務實教之用經治之用律其聽民不怠其牧民不煩豪吏歛手困窮得職然後盡心於學乃舉其鄉先生與一經之師位之以師友而作興可學之民弟子常溢百員器之率其僚潔牲酒豆籩釋奠春秋諸生陞降成文耆老歎息則合謀曰羣居講學常病無書今令君不鄙我民使得燕居以勤巳事其大惠也惟是公家力不能者吾儕其勸成之於是學有職及諸生之父兄皆自勸市書以給諸生之求且爲出入之不嚴不可以保存暴寒之不時不可以持久又相勸作書閣并祭器而藏之閣成謁諸令君令君乃以元祐八年夏五月丁丑釋菜於先聖之廟而告成焉諸生則以吿黄庭堅而請銘之於是有問者曰郡有學朝廷爲之擇師教事備矣縣不興學亦病者乎庭堅曰是不然今夫浮屠之舎非傳先王之道也而所居如林其堕隳不守凡有官之君子必左右經營復之而後巳闗市之征先王以禁利末其開塞有權今則徒㑹其入百人之聚有網漏一金之利必請而張官置吏焉夫士不可一日而無學民不可一日而無教至於興學聚書則雖萬室之邑以為非職之憂者何哉此可謂有為民父母之心知發政之先後之序者乎諸生曰信如子之言請并書以詔後之人則序而為銘曰 凡治有條如機於紡經經緯緯積寸成兩菅蒯之手簡功於紉可席可屨不能以寒昔此廟學終嵗蓬艾聖師所居風雨無蓋今誦聖言皆有夏屋爰及方册字以華閣華閣渠渠言行之林聿求古今自觀徳心咨爾諸生永懐兹道勿嬉勿驁以迪有造得意自已書不盡言如御琴瑟聽於無絃幕阜几几呉咮楚尾其下脩水行六百里山川之靈或秀于民世得材用我培其根勒銘頌成式告爾後無或墮之永庇俎豆
茂宰蕭公來拊我民自初訖兹惠政日新父母慈之知其苦樂吏瘦民肥猶求其瘼靖共在堂敬畏在庭賔禮士子有渭有涇我名三堂式頌式勸繼蕭公者無墜斯憲
温陵呂晉夫爲武寧縣其轡勒足以御吏其俎豆足以和民以其身爲綱以其僚爲紀其有所急也民以爲義其有所漏也民以爲仁於其嵗豐民閒新作東軒以告豫章黄庭堅曰以此聽民非以勤民也予觀今之爲吏訖三年則解體不治民亦厭之今呂侯不得代踰四嵗矣而勤民如始至之日民亦安樂之唯恐其去也故銘以勸來者 呂侯為邦如匠規矩除治燕處不即歌舞於以近之問民疾苦里無追胥抱孫買鉏吏無重糈其虎爲鼠我班王春民在東臯于耜于餉勸其作勞亟其耘耔無慢于敖役乃暇日于茅索綯桃李兊矣松竹苞矣知我民稼□澤時矣萬物芸芸自本自根於其並作我觀其復富貴游雲荷戈而逐呂侯燕處不棘其欲東軒髙明有突有榮以納日月以陳鼓笙侯在東軒左經右律燕及其僚射侯酒食咨爾後來式鑒斯今無以豆觴費民寸隂
甥洪駒父主晉州學作齋堂諸名來乞銘予老病不復能文各作數語以勸學云
仲尼之駕說矣兹儒將復駕其所說乎元元本本大道甚夷毋以曲學誘諸子於亡羊之岐
思樂泮水仁義之海見賢思齊聞過則改
立則參於前坐則布於席樂則詔於鍾鼓宴則列於飲食誰能出不由户而不終始典于學
立則見堯於堂寐則見堯於夢道其常而因物之自然是堯之日用
學之求于先王我占四方維天有斗執先王之道以御今之有是謂古人不朽
緝者絲治熙者火治維心之本光作而悠逺髙明蓋養之以浩然之氣學之有緝熙聖功也哉
學未竟日西入明追今終弗及
禹初撫功洪水滔國作十三載民降丘宅君子觀於蟻而知學之可積
慢游者日失一日敬業者不速而疾
今之君子吾既與偕昔者吾友舜何人哉
思而不學無所於覺故謂之殆學而不思萑葦不治故謂之罔切切偲偲相勸以兩
色荒者使人蹻蹻酒荒者使人漠漠游於六藝之林是謂名教之樂
知之曰知之不知曰不知雖聖人亦若是其知者有輕千里而學之其不知者有輕千里而告之
君子無一日不學也豈惟日哉無一時不學也豈惟時哉無須臾不學也學哉身哉身哉學哉
豐肌秀骨先後輩出何其孺子也解褓樂羣不舎晝夜何其學士也壯節臞躬不知嵗寒何其丈夫也
君子藏器待時盤桓於不中也反身自觀
龍眠道人李元中為宜春决曹掾盡心於犴獄忠信慈惠於百度訟者伏辜而即罪如罪在巳治罪之器人服而病焉如傷在巳卹其寒飢疴癢加以保惠教誨使宥者渙然而悔杖者自今而悔流者在塗而悔死者方來而悔孔子曰子産衆人之母也而書言不盡其行事未知其能若是乎獄事既飭於是築閣以退聽巳無憾而後安禪而乞名於其友山谷道人山谷曰菩薩久習勝妙禪定於諸三昧心得自在哀閔衆生欲令成熟捨第一禪樂而生欲界是名菩薩難禪可名曰難禪閣龍眠曰若是則吾豈敢敢不勉焉請為我銘之山谷曰勸巳以不倦勸同事以不倦勸萬物以不倦故曰難爾夫禪又何難銘曰 正念現前常樂我禪於法不難生死險地施物無畏於法不易能易能難則無難易俎豆鴆毒使令虎兕蛻乎其無功澹乎其無味至道之極不出於聖人萬物之祖不歸於天後百世而見堯舜忘義忘年不動不禪坐無生禪 洪□父清非齋銘 是是非非知者之别是謂是非謂非直者之發其别也以成自其發也以成他吝其非而不改惟自屈也大人能格君心之非是心術也方寸之間與萬物為市掃除不涓照用則曀日清其非虛室晰晰