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欽定四庫全書 景定建康志巻三十一 宋 周應合 撰

祀先賢 祠堂四所在府學與祀者二十六人 濂溪先生周元公 明道先生程純公 伊川先生程正公 晦庵先生朱文公

丞相范忠宣公 丞相吕文穆公 一拂先生鄭介公 通判楊忠襄公 丞相周文忠公 南軒先生張宣公 勉齋先生黃文肅公 壹是先生吳正肅公

右九位在大成殿西 太師魯國顔公 丞相李文定公 中書傅獻簡公 少保馬忠肅公 樞宻包孝肅公 尚書張忠定公

丞相趙忠簡公 丞相張忠獻公 丞相呂忠穆公 丞相陳正獻公 尚書黄公 樞宻忠肅劉公

右七位在明徳堂西 府學祠堂初惟二所東祠明道先生盖為道學之宗而嘗主上元簿也西祠忠襄楊公盖嘗為建康倅而死節建炎者也淳祐中増立諸祠若濂溪則明道之師伊川則明道之弟晦庵南軒勉齋一是西山皆學宗程子而澤在斯民者也若丞相忠宣公以下皆嘗官於此而政敎徳澤有不可忘者也今學校月朔參禮春秋中丁釋菜皆為彜典惟明道忠襄二祠有記明道先生祠記資政殿大學士建安劉公珙居守建康之明年夏四月始立明道先生之祠於學而以書走新安之婺源抵熹曰吾少讀程氏書則巳知先生之道學徳行寔繼孔孟不傳之統願學之雖不能至而心鄉往之及來此邦属邑有上元者先生少日宦逰處也考之書記均田塞隄及民之政為多脯龍折竿教民之意亦備然問諸故老以稽其寔則兵革變故之餘風聲氣俗盖巳無復有傳者矣始至慨然即欲奉祠以致吾敬使此邦之為士者有以興於其學為吏者有以法于其治為民者有以不忘於其徳不幸嵗適大祲救饑之事方急於今廼克遂其志以吾子之嘗誦其詩而讀其書也故願請文以記之旣而府學敎授孫君鼒沈君宗説亦以書來申致公意且具道公始之所以焦勞而未及與今之所以暇豫而得為者其語詳焉熹發書喟然仰而歎曰尊賢尚徳公之志則羙矣既富而敎公之政則得矣属筆於我公之意則勤矣雖然先生之學自其大者而言之則其所謂考諸前聖而不謬百世以俟後聖而不惑者盖不待言而喻自其小者而言之則上元之政於先生之逺者大者又懼其未足以稱揚也吾何言哉於是伏而思之先生之學固髙且逺矣然其敎人之法循循有序而嘗病世之學者舍近求逺處下窺髙所以輕自大而卒無得焉則世之徒悦其大者有所不察也上元之政誠若狹而近矣然其言有曰一命之士茍存心於愛物於人必有所濟則其中之所存者又烏得以大小而議之哉區區不敏竊願以是承公之命庶㡬於公之志先生之學两有補焉又惟公之忠言大慮既巳效於朝廷今雖在外而其所以救灾而弭患者又如此其汲汲也則於先生之所存必有深感而黙契於中者矣其祠之也豈獨以致其尊賢尚徳之意使民不忘而巳哉若夫推公之志而以先生之所以教者敎其人使之從事於為巳愛人之寔而無空言躐等之弊是則孫沈二君之任也與二君勉旃熹於是其有望焉耳矣淳熙三年夏四月丙申新安朱熹記嵩山黄銖書 忠襄楊公祠記予自督師召還凡六上乞骸之請寓建康待命府學敎授陶君過余言曰昔者明道先生程純公以正學為諸儒倡郡國祠事之惟謹是邦先生之常簿正於上元也學故有祠熾也不佞嘗聞忠襄楊公通守是州日㑹金人大入杜充以宰相縂諸道兵望風迎降自餘或辱或遯惟公自矢一死累與敵抗唾罵不絶口卒遭剖心之酷公朝義之易名忠襄賜廟褒忠今百餘年記於麗牲之碑書於下塴之石赫赫乎其與日星□明也熾也生長大江之東習聞其事今又稽諸志乗則公又嘗興校官宰溧陽有徳於民士而學未有祠也不謂闕典歟於是即純公之祠之右繪楊公以致敬焉子為我識其事或以諗予曰二子匪其倫乎予曰儗人者以其道相似也禹稷顔回曾子子思窮逹不相侔也去就不相似也而孟子同之此豈世俗所儗倫者乎夫學何為者也所以志乎仁者也乾道變化各正性命根於理者為仁義禮智之性禀於氣者為血肉口體之軀而心焉者理之㑹而氣之帥貫通古今錯綜人物莫不由之學焉則求以不失其本心使進退在我而富貴不可滛也使死生在我而威武不可屈也自夫學之不講非囿乎氣質之偏則奪於利害之私口欲味目欲色耳欲聲鼻欲臭此性也而不知命之有制居則求安矣食則求飽矣是心之體肫肫其仁充寔流貫可以參天地可以為尭舜而安與飽之是求則小人之事未足為丈夫也以之為學則志於苟得安於小成矣以之居官則見得忘義見危幸免矣彼庸夫賤□不足責也往往猶以一時之勇蹈仁義如康荘學士大夫學為何事顧以口耳之讀紿取利禄為足所謂成巳成物則無與吾事焉斯不甚可耻乎跡二公之所遇雖異而其志於學歸於仁能不失其本心則後先一揆此尚可優劣乎俗流世壊邊禍方殷余嘉陶君之為是舉也足以興衰立懦不失聖賢為巳之意為識嵗月公諱邦乂字希稷吉州吉水人以政和上舎生賜第云公之曾孫天麟今為提領建康户部酒庫所主管文字執奉常事惟謹公之澤深長矣端平三年十二月癸已資政殿學士通議大夫提舉臨安府洞霄宫臨卭郡開國侯食邑一千五百户食寔封三百户魏了翁記 先賢堂一所在府學東明道書院之西青溪之上馬公光祖建立自周漢而下與祀者四十一人各有讚至徳讓王吳太伯 讃曰太伯之逺啓吳宇也其周之盛徳耶顯哉丕謨承哉丕烈維天有成命匪躬之責委而去之川逝河決孔子不云乎可謂至徳也巳矣虞仲隐居季札守節斯其流芳遺烈歟郡以吴□禮讓維則

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景定建康志

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