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欽定四庫全書 襄陵文集卷十 宋 許翰 撰書
某啟承示長牋推重過當非所宜䝉所陳春秋諸義甚善唯是公子遂如京師遂如晉一事似責僖公已甚春秋之學廢於後世正縁説春秋者詭世所不能行過於中道使世以為虚文難施遂廢不講此不可不誡者也古之王者時聘以結諸侯之好若使聘使所至之國必釋位而拜於京師恐非君國守土之義周都鎬京而封建逺至江漢之表朝覲宗遇各遵等威又有方伯連帥期㑹之職若復重以拜聘京師則諸侯轍環轂擊車馬道敝撫封之日一嵗無幾使國政不得修而民力不勝給是國制亂天下也夫豈其然大夫無遂事者戒非君命而専為之也如京師遂如晉者則以君命朝聘王覇不得以遂入鄆比朝聘之義自上而遂乎下是禮其君而及其臣也固可自下而遂乎上是禮其臣而及其君也不可詩曰雨我公田遂及我私春秋之世諸侯専覇國而後王室也久矣而僖公於此拳拳焉河陽之狩諸侯皆朝於王所而公獨朝於京師遣使拜聘又必謹所先後如此以世為此者鮮也是以春秋善而書之夫僖公修誠之君若意其遣使京師者必以有故於晉非是則未往説經者不當如是生之言也吾子幸熟思之復有以報疾甚力遣不宣
某頓首去嵗卧疾西峯得王君書持春秋諸説来質苐云宜春先生之學而不詳著所自伏而讀之盖左氏學也某因為一道三傳不可偏廢亦難盡遵之意以應塞王君問不謂足下近在隣壤固陋之説遂達聽聞恵然遣信遺以玉音退省前書辭不遜避惕然汗顔媿徳度之有容重古道而樂異聞復諄誨之卷卷未悉也幸甚幸甚某患近世春秋之家辯而不議已則未有一得而先已薄索前賢之失而務攻陷之黨同伐異聚訟交誶使經益紊故著春秋集傳䟽觀古今可者載之其不可者不載而已未始敢有詆訾所以尊前修之大業而熄後學之爭端也頃懼王學獨守隅方故不得已有所論刺然説經而至於辯斯已過矣左氏盖有大功於春秋學者䝉澤焉不當振暴其失詩曰采葑采菲無以下體今足下為左氏説如文公納幣之事宜因其所已言而補其所未言者斯可矣若必謂傳有㣲旨言禮所以譏文公之非禮言孝所以刺文公之不孝則恐方来攻之者衆非所以尊左氏也是以大義曲其故為作意者然而名實一離且使後之學者指其所謂禮者更為非禮而所謂非禮者復以為禮紛然無正而經傳敗矣雖為作意何益昔人著書盖各有體左氏之書品藻萬彚如春風之被草木英華並發殆無遺藴若乃隠約而眇其指非左氏體也㣲辭諱惡春秋之法不得以言左氏左傳之錯綜諸史考合殊散紬繹深愽以春秋列國數百年萃於一人則於潜心㣲言豈能無所不盡故其為國語也或與内傳錯則其於經按文公禮娶於三年之外而忘其納幣之非禮不足怪也無以救正其闕則将使世居䘮圖婚而娶於三年之外斯以為禮者矣春秋別嫌眀㣲者也以公納幣為哀心已亡是以書而出之譏因䘮娶說者要當推經本指而務著眀之至於娶元妃奉粢盛使左氏而不言亦孰以為非禮若曰善其以卿納幣而書是放飯流歠而問無齒决也非經本指學者要在通經今足下之於經意得矣傳亦何必多辯然使傳必與經合事皆曲為之説則傳将反為經累是以言之不可不盡宣公䘮娶罪惡已眀婦姜若不去氏則嫌於齊國無譏是以眀㣲焉夫非道義一介不可與人齊嫁其女豈特一介之輕乎而見其悖禮如是而與之也傳曰君子犯義小人犯刑律以刑民故寛無䘮者免之以省罪誅春秋謹禮以正國體不得以律此凡經一事而再見卒名者甚衆恐難以尊夫人道公羊是也謂宋伯姬為不足褒恐與經戾此甚不可婦道貴正伯姬以正死禮臨大難而不變此為人所不能為者孔子得之盖褒嘉之不已而極其哀榮以為天下萬世婦道之表是文王之風周公之澤也惡可以少貶也哉二百四十二年之間内女嫁者何可勝數而納幣来媵致女皆從伯姬得書者以伯姬重也昔者召公之所苃舍税駕休憇之地則南國不忍翦伐其木此好賢之誠崇徳之義也孔子即魯史而修經其於伯姬之歸禮之大者皆存著而弗刋使人視履之終而考祥之始書之重辭之複以謂不如是不足以彰其懿鑠而極哀榮也春秋褒貶若此者衆顧苐弗深考足下務求貫於淪胥之間必将有以知之矣同姓之國求媵則可異姓之國求媵則不可此於禮意何説故啖氏以謂邾莒嫁女安得曹氏已氏之國而求媵之此善攻也然辯至於此恐傷嘉厚某於此等但不戰諸傳而已此書勿傳可也集傳副本頃借岳陽張倅㑹其有故罷官未知携之安歸以来信不可徒返故錄後引附此庶幾概見區區所以作書之意又有所著論語法言訓故比己為人傳刻計未經覽故併以往䘮亂未定斯文委地遯跡窮山無與言者忽奉足下書䟽如聞威鳯之鏘鳴朝陽也欣然不覺報音之已繁足下取其是而講去其非則某之受獲厚矣不宣