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欽定四庫全書
宋 朱子 撰
書行狀後 游 酢 先生道徳之髙致經綸之逺圖進退之大節伊川季先生與門人髙弟既論其實矣酢復何言謹拾其遺事備採録云先生生而有妙質聞道甚早年逾冠明誠夫子張子厚友而師之子厚少時自喜其才謂提騎卒數萬可横行匈奴視叛羌為易與耳故從之游者多能道邊事既而得聞先生論議乃歸謝其徒盡棄其舊學以從事明道其視先生雖外兄弟之子而虚心求益之意懇懇如不及逮先生之官猶以書抵扈以定性未能不動致問先生為破其疑使内外動靜道通為一讀其書可考而知也其後子厚學成徳尊識者謂與孟子比然猶祕其學不多為人講之其意若曰雖復多聞不務畜徳徒善口耳而已故不屑與之言先生謂之曰道之不明於天下久矣人善其所習自謂至足必欲如孔門不憤不啓不悱不發則師資勢隔而先王之道或㡬乎熄矣趣今之時且當隨其資而誘之雖識有明暗志有淺深亦各有得焉而堯舜之道庶可馴致子厚用其言故闗中學者躬行之多與洛人竝推其所自先生發之也擢為御史睿眷甚渥亟承徳音所獻納必據經術事常辨於早而戒於漸一日神宗縱言及於辭命先生曰人主之學惟當務為急辭令非所先也神宗為之動顔㑹同天節宮嬪専獻竒巧為天子夀先生既言於朝又顧謂執政戒之執政曰宮嬪實為非上意也庸何傷先生曰作淫巧以蕩上心所傷多矣公之言非是執政辭遂屈是時有同在臺列者志未必同然心慕其為人嘗語人曰他人之賢者猶可得而議也乃若伯淳則如美玉然反復視之表裏洞徹莫見疵瑕先生平生與人交無隠情雖僮僕必託以忠信故人亦不忍欺之嘗自澶淵遣奴持金詣京師貿用物計金之數可當二百千奴無父母妻子同列聞之莫不駭且誚既而奴持物如期而歸衆始歎服盖誠心發於中暢於四肢見之者信慕事之者革心大抵類此先生少長親闈視之如傷又氣象清越灑然如在塵外宜不能勞苦及遇事則每與賤者同起居飲食人不堪其難而先生處之裕如也嘗董役雖祁寒烈日不擁裘不御盖時所巡行衆莫測其至故人自致力嘗先期畢事異時夫伍中夜多譁一夫或怖萬夫競起姦人乘虚為盜者不可勝數先生以師律處之遂訖去無譁者及役罷夫散部伍猶肅整如常初至鄠有監酒稅者以賄播聞然怙力文身自號能殺人衆皆憚之雖監司州将不敢發先生至将與之同事其人心不自安輒為言曰外人謂某自盜官錢新主簿将發之某勢窮必殺人言未訖先生笑曰人之為言一至於此足下食君之禄詎肻為盜萬一有之将救死不暇安能殺人其人黙不敢言後亦私償其所盜卒以善去州從事有既孤而遭祖母䘮者身為嫡孫未果承重先生為推典法意告之甚悉其人從之至今遂為定令而天下搢紳始習為常葢先生御小人使不麗於法助君子使必成其美又大抵類此先生雖不用而未嘗一日忘朝廷然久幽之操確乎如石胷中之氣冲如也所至士大夫多棄官從之學朝見而夕歸飲其和茹其實既久而不能去其有貧者以單衣御冬累年而志不變身不屈葢先生之教要出於為巳而士之游其門者所學皆心到自得無求於外以故甚貧者忘飢寒已仕者忘爵禄魯重者敏謹細者裕强者無拂理愿者有立志可以修身可以齊家可以治國平天下非若世之士妄意空無追咏昔人之糟粕而身不與焉及措之事業則倀然無據而已也方朝廷圖任真儒以恵天下天下有識者謂先生行且大用矣不幸而先生卒嗚呼道之行與廢果非人力所能為也悲夫哭而為之賛曰 天地之心其太一之體與天地之化其太和之運與確然髙明萬物覆焉隤然博厚萬物載焉非以其一與陽自此舒隂自此凝消息滿虚莫見其形非以其和與夫子之徳其融心滌慮黙契於此與不然何穆穆不己渾渾無涯而能言之士莫足以頌其美與嗟乎孰謂此道未施此民未覺而先覺者逝與百世之下有想見夫子而不可得者亦能觀諸天地之際與 哀詞 呂大臨 嗚呼去聖逺矣斯文喪矣先王之流風善政泯沒而不可見明師賢弟子傳授之學㫁續而不得聞以章句訓詁為能窮遺經以儀章度數為能盡儒術使聖人之道玩於腐儒諷誦之餘隠於百姓日用之末反求諸已則罔然無得施之於天下則若不可行異端争衡猶不與此先生負特立之才知大學之要博文强識躬行力究察倫明物極其所止渙然心釋洞見道體其造於約也雖事變之感不一知應以是心而不窮雖天下之理至衆知反之吾身而自足其致於一也異端並立而不能移聖人復起而不與易其養之成也和氣充浹見於聲容然望之崇深不可慢也遇事優為從容不迫然誠心懇惻弗之措也其自任之重也寧學聖人而未至不欲以一善成名寧以一物不被澤為巳病不欲以一時之利為巳功其自信之篤也吾志可行不茍潔其去就吾義所安雖小官有所不屑夫位天地育萬物者道也傳斯道者斯文也振已墜之文達未行之道者先生也使學不卒傳志不卒行至於此極者天也先生之徳可形容者猶可道也其獨智自得合乎天契乎先聖者不可得而道也元豐八年六月明道先生卒門人學者皆以所自得者名先生之徳先生之徳未易名也亦各伸其志爾
大宋明道先生程君伯淳之墓