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幼學須知

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多才之士,才儲八斗;博學之德,學富五車。

三墳五典,乃三皇五​​帝之書;八索九丘,是八澤九州之志。

《書經》載上古唐虞三代之事,故曰《尚書》;《易經》乃姬周文王周公所繫,故曰《周易》。

二戴曾刪《禮記》,故曰《戴禮》;二毛曾注《詩經》,故曰《毛詩》。

孔子作《春秋》,因獲麟而絕筆,故曰麟經。

榮於華袞,乃《春秋》一字之褒;嚴於斧鋮,乃《春秋》一字之貶。

縑緗黃卷,總謂經書;雁帛鸞箋,通稱簡札。

錦心繡口,李太白之文章;鐵畫銀鉤,王羲之之字法。

雕蟲小技,自謙文學之卑;倚馬可待,羨人作文之速。

稱人近來進德,曰士別三曰,當刮目相看;羨人學業精通,曰面壁九年,始有此神悟。

五鳳樓手,稱文字之精奇;七步奇才,羨天才之敏捷。

譽才高,曰今之班馬;羨詩工,曰壓倒元白。

漢晁錯多智,景帝號為智囊;高仁裕多詩,時人謂之詩窖。

騷客即是詩人,譽髦乃稱美士。

自古詩稱李杜,至今字仰鐘王。

白雪陽春​​,是難和難賡之韻;青錢萬選,乃屢試屢中之文。

驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏雲繞樑,原是歌音之嘹亮。

涉獵不精,是多學之弊;咿唔呫畢,皆讀書之聲。

連篇累牘,總說多文;寸楮尺素,通稱簡札。

以物求文,謂之潤筆之資;因文得錢,乃曰稽古之力。

文章全美,曰文不加點;文章​​奇異,曰機杼一家。

應試無文,謂之曳白;書成鐫梓,謂之殺青。

襪線之才,自謙才短;記問之學,自愧學膚。

裁詩曰推敲,曠學曰作輟。

文章浮薄,何殊月露風雲;典籍儲藏,皆在蘭台石室。

秦始皇無道,焚書坑儒;唐太宗好文,開科取士。

花樣不同,乃謂文章之異;潦草塞責,不求辭語之精。

邪說曰異端,又曰左道;讀書曰肄業,又曰藏修。

作文曰染翰操觚,從師曰執經問難。

求作文,曰乞揮如椽筆;羨高文,曰才是大方家。

競尚佳章,曰洛陽紙貴;不嫌問難,曰明鏡不疲。

稱人書架曰鄴架,稱人嗜學曰書淫。

白居易生七月,便識之無二字;唐李賀才七歲,作高軒過一篇。

開卷有益,宋太宗之要語;不學無術,漢霍光之為人。

漢劉向校書於天祿,太乙燃藜;趙匡胤代位於後周,陶谷出詔。

江淹夢筆生花,文思大進;揚雄夢吐白鳳,詞賦愈奇。

李守素通姓氏之學,敬宗名為人物誌;虞世南晰古今之理,太宗號為行秘書。

茹古含今,皆言學博;咀英嚼華,總曰文新。

文望尊隆,韓退之若泰山北斗;涵養純粹,程明道如良玉精金。

李白才高,咳唾隨風生珠玉;孫綽詞麗,詩賦擲地作金聲。

士人入學曰遊泮,又曰采芹;士人登科曰釋褐,又曰得雋。

賓興即大比之年,賢書乃試錄之號。

鹿鳴宴,款文榜之賢;鷹揚宴,待五科之士。

文章入式,有朱衣以點頭;經術既明,取青紫如拾芥。

其家初中,謂之破天荒;士人超拔,謂之出頭地。

中狀元,曰獨占鰲頭;中解元,曰名魁虎榜。

瓊林賜宴,宋太宗之伊始;臨軒問策,宋神宗之開端。

同榜之人,皆是同年;取中之官,謂之座主。

應試見遺,謂之龍門點額;進士及第,謂之雁塔題名。

賀登科,曰榮膺鶚薦;入貢院,曰鏖戰棘闈。

金殿唱名曰傳臚,鄉會放榜曰撤棘。

攀仙桂,步青雲,皆言榮發;孫山外,紅勒帛,總是無名。

英雄入吾彀,唐太宗喜得佳士;桃李屬春官,劉禹錫賀得門生。

薪,採也,槱,積也。

美文王作人之詩,故​​考士謂之薪槱之典;匯,類也,徵,進也,是連類同進之象,故進賢謂之匯徵之途。

賺了英雄,慰人下第;傍人門戶,憐士無衣。

雖然有志者事竟成,佇看榮華之日;成丹者火候到,何惜烹煉之功。

上古結繩記事,蒼頡製字代繩。

龍馬負圖,伏羲因畫八卦;洛龜呈瑞,大禹因別九疇。

曆日是神農所為,甲子乃大撓所作。

算數作於隸首,律呂造自伶倫。

甲胄舟車,系軒轅之創造;權量衡度,亦軒轅之立規。

伏羲氏造網罟,教佃漁以贍民用;唐太宗造冊籍,編里甲以稅田糧。

興貿易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。

冠冕衣裳,至黃帝而始備;桑麻蠶績,自元妃而始興。

神農嘗百草,醫藥有方;后稷播百穀,粒食攸賴。

燧人氏鑽木取火,烹飪初興;有巢氏構木為巢,宮室始創。

夏禹欲通神祗;因鑄鏞鐘於郊廟;漢明尊崇佛教,始立寺觀於中朝。

周公作指南車,羅盤是其遺制;錢樂作渾天儀,歷家始有所宗。

育王得疾,因造無量寶塔;秦政防胡,特​​築萬里長城。

叔孫通制立朝儀,魏曹丕秩序官品。

周公獨制禮樂,蕭何造立律條。

堯帝作圍棋,以教丹朱;武王作象棋,以像戰鬥。

文章取士,興於趙宋;應制以詩,起於李唐。

梨園子弟乃唐明皇作始;《資治通鑑》乃司馬光所編。

筆乃蒙恬所造,紙乃蔡倫所為。

凡今人之利用,皆古聖之民。

醫士業歧軒之術,稱曰國手;地師習青烏之書,號曰堪輿。

盧醫扁鵲,古之名醫;鄭虔崔白,古之名畫。

晉郭璞得《青囊經》故善卜筮地理;孫思邈得龍宮方,能醫虎口龍鱗。

善卜者,是君平詹尹之流;善相者,即唐舉子卿之亞。

推命之人即星士,繪圖之士曰丹青。

大風鑑,相士之稱;大工師,木匠之譽。

若王良、若造父,皆善御之人;東方朔、淳于髡,系滑稽之輩。

稱善卜卦者,曰今之鬼谷;稱善記怪者,曰古之董狐。

稱諏日之人曰太史,稱書算之人曰掌文。

擲骰者,喝雉呼盧;善射者,穿楊貫蝨。

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