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欽定四庫全書 周易集□卷七 元 龍仁夫 撰彖上□ ○ 雲行雨施品物流形乾道變化各正性命保合太和乃利貞大明終始六位時成時乗六龍以御天首出庶物萬國咸寧 坤厚載物徳合无疆含□光大品物咸亨牝馬地類行地无疆柔順利貞君子攸行先迷失道後順得常西南得朋乃與類行東北喪朋乃終有慶安貞之吉應地无疆 屯剛柔始交而難生動乎險中大亨貞雷雨之動滿盈天造草昧宜建侯而不寧
蒙亨以亨行時中也匪我求童蒙童蒙求我志應也初筮告以剛中也再三瀆瀆則不告瀆蒙也蒙以養正聖功也 需須也險在前也剛健而不陷其義不困窮矣需有孚光亨貞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也 訟有孚窒惕中吉剛來而得中也終凶訟不可成也利見大人尚中正也不利涉大川入于淵也 師衆也貞正也能以衆正可以王矣剛中而應行險而順以此毒天下而民從之吉又何咎矣 比輔也下順從也原筮元永貞无咎以剛中也不寧方來上下應也後夫凶其道窮也 小畜柔得位而上下應之曰小畜健而巽剛中而志行乃亨密雲不雨尚往也自我西郊施未行也 說而應乎乾是以履虎尾不咥人亨剛中正履帝位而不疚光明也 泰小往大來吉亨則是天地交而萬物通也上下交而其志同也内陽而外隂内健而外順内君子而外小人君子道長小人道消也 否之匪人不利君子貞大徃小來則是天地不交而萬物不通也上下不交而大下无邦也内隂而外陽内柔而外剛内小人而外君子小人道長君子道消也 同人柔得位得中而應乎乾曰同人同人曰同人于野亨利涉大川乾行也文明以健中正而應君子正也唯君子為能通天下之志 大有柔得尊位大中而上下應之曰大有其徳剛健而文明應乎天而時行是以元亨 地道卑而上行天道虧盈而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙謙尊而光卑而不可踰君子之終也 豫順以動故天地如之而况建侯行師乎天地以順動故日月不過而四時不忒聖人以順動則刑罰清而民服豫之時義大矣哉 大亨貞无咎而天下隨時隨時之義大矣哉 蠱元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日後甲三日終則有始天行也 臨剛浸而長説而順剛中而應大亨以正天之道也至于八月有凶消不久也 大觀在上順而巽中正以觀天下觀盥而不薦有孚顒若下觀而化也觀天之神道而四時不忒聖人以神道設教而天下服矣 剛柔分動而明雷電合而章柔得中而上行雖不當位利用獄也 柔來而文剛故亨分剛上而文柔故小利有攸往天文也文明以止人文也觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下 不利有攸往小人長也順而止之觀象也君子尚消息盈虚天行也 剛反動而以順行是以出入无疾明來无咎反復其道七日來復天行也利有攸往剛長也復其見天地之心乎 无妄剛自外來而為主於内動而健剛中而應大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无妄之往何之矣天命不祐行矣哉 剛上而尚賢能止健大正也不家食吉養賢也利涉大川應乎天也 頤貞吉養正則吉也觀頤觀其所養也自求口實觀其自養也天地養萬物聖人養賢以及萬民頤之時大矣哉 棟橈本末弱也剛過而中巽而說行利有攸往乃亨大過之時大矣哉 水流而不盈行險而不失其信維心亨乃以剛中也行有尚往有功也天險不可升也地險山川丘陵也王公設險以守其國險之時用大矣哉 離麗也日月麗乎天百穀草木麗乎土重明以麗乎正乃化成天下柔麗乎中正故亨是以畜牝牛吉也
周易集□卷七