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欽定四庫全書 周易會通卷十二 元 董真卿 撰 繫辭上傳
集解 附録
纂註
天尊地卑乾坤定矣卑髙以陳貴賤位矣動静有常剛 柔斷矣方以類聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地 成形變化見矣集 解
附録
纂註
是故剛柔相摩 八卦相盪 集解 附録
纂註 鼓之以雷霆潤 之以風雨日月運行一寒一暑 集解附録
纂註
乾道成男坤道成女集解 附録
纂註
乾知大始坤作成物 集解
附録
纂註
乾以易知坤以簡能 集解 附録
纂註
易則易知簡則易從易知則有親易從則有功有親 則可久有功則可大可久則賢人之德可大則賢人之 業集解
附録
纂註
易簡而天下之理得矣天 下之理得而成位乎其中矣 集解
附録
纂註
聖人設卦觀象繫辭焉 而明吉凶集解 附録
纂註
剛柔相推 而生變化集解 附録
纂註 是故吉凶者失 得之象也悔吝者憂虞之象也集解
附録
纂註
變化者進退之象也 剛柔者晝夜之象也六爻之動三極之道也 集解
附録
纂註
是故君子所居而安者易之序也所樂而 玩者爻之辭也
集解 附録 纂註
是故君子居則 觀其象而玩其辭動則觀其變而玩其占是以自天祐 之吉无不利集解
附録
纂註
彖者言乎象者也爻者言 乎變者也集解 附録 纂註
吉凶者言乎其失得也悔吝者言乎其小疵也无咎者 善補過也集解附録
纂註
是故列貴賤者存乎位齊小大者存乎 卦辨吉凶者存乎辭集 解附録
纂註
憂悔吝者存乎介震无咎者存乎悔 集解 附 録
纂註
是故卦有小大辭有險易 辭也者各指其所之集解
附録
纂註
易與天地準故能彌綸天地之道
集解 附録
纂註
仰以觀於天文俯以察於 地理是故知幽明之故原始反終故知死生之說精氣 為物游魂為變是故知鬼神之情狀 集解
附録
纂註
與天 地相似故不違知周乎萬物而道濟天下故不過旁行 而不流樂天知命故不憂安土敦乎仁故能愛 集解
附録
纂 註
範圍天地之化而不過曲成萬物而不遺通 乎晝夜之道而知故神无方而易无體 集解
附録
纂註
一陰一 陽之謂道集解附録
纂註
繼之者善也成之者性也集解
附録
纂註
仁者見之 謂之仁知者見之謂之知百姓日用而不知故君子之 道鮮矣集解
附録
纂註
顯諸仁藏諸用鼓萬物而不與聖人 同憂盛德大業至矣哉 集解 附録
纂註
富 有之謂大業日新之謂盛德集解 附録
纂註
生生之謂易集解 附録
纂註
成 象之謂乾效法之謂坤 集解 附録
纂註
極數知來之謂 占通變之謂事集解 附録
纂註
陰陽不測之謂神集解
附録
纂註
夫易廣矣大矣以言乎逺則 不禦以言乎邇則静而正以言乎天地之間則備矣 集解 附録
纂註
夫乾其静也専 其動也直是以大生焉夫坤其静也翕其動也闢是以 廣生焉集解
附録
纂註 廣大配 天地變通配四時陰陽之義配日月易簡之善配至德 集解
附録
纂註
子曰易其至矣乎夫易聖人所以崇德而廣業也知崇 禮卑崇效天卑法地 集解 附録
纂註
天地設位而易 行乎其中矣成性存存道義之門集解
附録
纂註
聖人有以見天下之賾而擬諸其形容象其物冝是 故謂之象集解 附録
纂註
聖人有以見天 下之動而觀其會通以行其典禮繫辭焉以斷其吉凶 是故謂之爻集解 附録
纂註
言天下 之至賾而不可惡也言天下之至動而不可亂也
集解附録
擬之而後言議之而後動擬議以成其變化 集解
附録
纂註
鳴鶴在陰其子和之我有好爵吾與爾靡之子 曰君子居其室出其言善則千里之外應之況其邇者 乎居其室出其言不善則千里之外違之況其邇者乎 言出乎身加乎民行發乎邇見乎逺言行君子之樞機 樞機之發榮辱之主也言行君子之所以動天地也可 不慎乎 集解 附録
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同人先號咷而後笑子曰君子 之道或出或處或黙或語二人同心其利斷金同心之 言其臭如蘭集解 附録
纂註
初六藉用白茅无咎子曰苟錯諸地而可矣藉 之用茅何咎之有慎之至也夫茅之為物薄而用可重 也慎斯術也以往其无所失矣 集解 纂註 勞謙君子有終吉子曰勞而不伐有功而不 德厚之至也語以其功下人者也德言盛禮言恭謙也 者致恭以存其位者也 集解 纂註
亢龍有悔子曰貴而无位髙而 无民賢人在下位而无輔是以動而有悔也集解 不出户庭无咎子曰亂之所生也則 言語以為階君不密則失臣臣不密則失身幾事不密 則害成是以君子慎密而不出也集解 纂註
子曰作易者其知 盜乎易曰負且乗致宼至負也者小人之事也乗也者 君子之器也小人而乗君子之器盜思奪之矣上慢下 暴盜思伐之矣慢藏誨盜冶容誨淫易曰負且乗致宼 至盜之招也
集解 附録 纂註
天一地二天三地 四天五地六天七地八天九地十
集解
附録
纂註
天數五地數五五位相得而各有合天 數二十有五地數三十凡天地之數五十有五此所以 成變化而行鬼神也集解
附録 纂註
大 衍之數五十其用四十有九分而為二以象兩掛一以 象三揲之以四以象四時歸奇於扐以象閏五歲再閏 故再扐而後掛
集 解
附録
纂註
乾之策二百一十有六坤之策百四 十有四凡三百有六十當期之日 集解
附録
纂註
二篇之策萬有一千五百二十當萬物 之數也集解 附録
纂註 是故四營而成易十有八 變而成卦集解 附録
纂註
八卦而小成集解 引而伸之觸類而長之天下之能事畢矣 集解 附録 纂註
顯道神德行是故可與酬酢可與祐 神矣 集解 附 録
纂註
子曰知變化之道者其知神之所為 乎集解
附録
纂註