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麟原文集

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欽定四庫全書 麟原後集巻二 元 王禮 撰序

青原廬陵山水幽絶處也春秋景霽山礬岩桂其馨滿林士女覽物暢情徃徃遊焉予猶及承平時家殷人足青原之途騎□聫人肩摩攜壺荷□而來之者如雨必盡興乃返其間雖裕儉不同要亦與禽魚之樂於澗谷者同一自適之機耳惟騷人雅土則不然逸豫酣樂之餘必使山泉之勝烟雲之態人物之趣流寫於翰墨傳誦於人間若有聲之畫雖未至者見之如親臨其處焉予嘗有斯志毎難其侣而力日有未暇也友人王伯允乃能與其徒夏彦琛伯仲及夏之親故崇酒豐饌以極青原之樂又形之咏歌鏘如鳴球可為出乎流俗矣好事者且寫為圖而求予序之予故有感於舊日之盛而嘉其同予之志云

族譜者譜其族屬崇卑疏戚使子孫篤尊尊親親之誼而或以之述門望顯畜聚表交遊者也夏陽湯氏本殷仲堪之裔謂荆州之後嘗為安成刺史子孫因家焉今安成羨江尚有殷使君讀書臺足徴宋避廟諱易姓湯可考者自三評事始初居永新前市後徙夏陽其派凡三下墟市江田心也當在宋也有貢於鄊者有典郡庠著讀史㫖要者有與周文忠諸賢友善者是皆不足為湯氏重也予獨喜童年尚識諸老類皆淳朴深厚温恭直諒有長者風宜其詩禮之澤綿綿至今未冺也其族之譜系九世孫思可嘗鋟梓矣今十二世孫敏幸存刻本視予俾序之嗟乎楊惲之於司馬氏叔子之於蔡中郎固自有不容辭者因念六世祖貢士之配在湯為唐臣父之子江文忠公銘其墓曰家之道奚先閨門之間有妻道焉有母道焉近而王母又為祥叔父之子申齋劉先生志其碑曰夫人以真白起家中廢子孫不失舊物可不謂賢乎觀女徳兩世之在寒門湯之家教可知矣嗟乎予之期望於外氏子孫者豈其㣲哉有之似之無念爾祖離孫王某敬書

前年予以鄊飲至禾川邑士吳魁吾在焉與之語娓娓忘倦後有稱揚其名謂足為時用魁吾聞之曰僕何人何足以與於斯遂逃之湖湘從遊者益集既而充然若有所得而歸以書抵其友劉宗啓曰僕營數畆橋亭之野將為耕讀之民矣子知我深為請於王生老人一言少序此志予聞而喜因謂其友曰今適南畆或耘或耔攸介攸止烝我髦士甫田之詩也古者士出於農而工商不與管子曰農之子恒為農朴野而不匿其秀民之能為士者必足賴也又稱倉廩實而知禮節有味哉其言也孟子亦云救死不贍奚暇治禮義飽食煖衣逸居而無教則近於禽獸誠知耕讀不可偏廢也子獨不見商之阿衡乎耕於有莘樂堯舜之道亦一耕讀之民耳及其五就之餘自任以天下之重斯民也三代之民也顧可易視哉日用飲食徧為爾徳意魁吾之在隴畆陶然而歌曰朝耕兮暮讀其樂也足足暮讀兮朝耕其樂也弗敢以喻人我酒既㫖我肴既馨衎我賓親亦洽比隣何思何慮其葛天氏之遺民雖然此固其志也然束帛之賁恐終有不容避者矣至若予也既魯且耄自度無益於世戒子若孫力充耘耔誦詩讀書為民之良慢訑之叟時翺翔乎義山之麓禾水之澨嘗冀缺田間之榼閱□戚牛角之經姑與此民擊壤以相娛可乎不可乎遂書以訂其始

禮義者人性之所具燕飲者人情之所通通其情而禮義行乎中聖人之設教者然也聖人以民勞於耕穫力於賦役則於尊卑長幼貴賤之節曠矣於是因其閒暇制為飲酒之禮以正齒位此尊讓親睦之俗所以成而陵犯狂暴之風所以息也往讀禮經說者以為飲凡四事三年賓賢能一也鄊大夫飲國中賢者二也州長習射而飲三也黨正蜡祭而飲四也縂謂之鄊飲酒也行之以禮教敬也濟之以樂教和也拜至拜洗拜既者敬之至也請安請坐爵樂無算者和之至也飲食必祭不忘其本隆殺有等不踰所尊序賓以賢斯貴徳也序坐以齒斯貴長也序僎以爵斯貴貴也工歌必獻不忘功也沃洗及冥不遺賤也聞關睢葛覃巻耳而齊家之道形焉聞鹿鳴四牡皇皇者華而事君之忠著焉有令有辭有勸有戒一飲一食一拜一坐皆制之以道而㣲意存焉此仲尼觀之而知王道之易易也此成周之世所以人人有士君子之行也燕飲行而禮義興其於化民成俗豈小補哉洪惟天朝肩振古未有之福威行近古未行之禮樂於鄊飲大典尤惓惓焉於是廬陵郡守徐侯彦中恪遵詔㫖八年季春舉行是禮吉士藹藹賓筵秩秩簡則不苛於煩和則不偏於嚴四方扶老攜幼來觀者數千人盛哉所未有也自今繼繼而行之得於觀感者有不為堯舜之民哉有不為三代孝弟忠信之士哉一時與燕者喜侯之温恭執禮咸為詩賦以詠其事禮非處士之賢而忝賓介故序所聞議禮之槩於其首簡云

鄉飲古禮也三代行之致隆平自秦而降禮廢乆矣漢晉間興遄輟僅為美談奚補於治聖朝治定功成慨然思復古風詔天下郡縣薄海内外下之都鄙悉行鄉飲酒禮庶幾觀感作興民化俗淳徳至渥也特係在職者奉行之耳既而有司或欽崇大典或茍為文具則賢否之異也吉之永新賦煩民伉寛則玩急則怨前政相繼去職未遑斯禮洪武八年冬四明烏侯繼善實為邑長視篆未數月政化大通乃於學宫創行鄉飲教弟子員遵周譜習歌樂章是日也先舍菜於先聖先師乃始迎賓俎豆静嘉威儀棣棣揖讓酬酢隆殺之辨尊卑長幼貴賤之節秩然有章深山邃谷掖老攜幼來觀者千餘人莫不喜且嘆曰幸哉復覩三代之制盖侯仁厚㢘敏動以身教所謂有關雎麟趾之意而後可行周官之法度所謂至誠未有不動者也繼今以往敬讓之俗有不成鬭暴之習有不息者乎一邑之效有不為南邦之式者乎於時逺邇之士咸為詩歌以詠之屬禮為之序顧惟衰邁無足齒録辱侯詒書致之賓席日承温容聆崇論覽雄文令人有見晚之嘆則述兹盛美又惡得以荒陋辭

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