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欽定四庫全書
元 姚燧 撰
喬木堂記 余讀孟氏書至所謂故國者非謂喬木而謂世臣者歎漢之通侯其鼻祖頭蓬葆而手胼胝百戰以得之子孫恃其有王與民相師非度傳纔一再罪以國除其善失者坐酧金巵惡而免耳幸復念功徳世續之無㡬何時已後效前嗚呼尚何有于故國世臣者今兼有者纔汪氏盖義武公以金亡明年乙未開壁天門山來歸而有隴西廿有四州之地介于羌渾氐凉之間将其衆首殘全蜀諸子顯者忠讓忠烈忠恵忠烈子忠肅三世五公忠讓推節其弟忠烈從憲廟伐蜀盡瘁死綏忠恵斬叛将燉煌忠肅擒叛王略畔國家皆恃為西陲長城自外将相使牧猶廿有餘人名以世世通侯而豈慚焉中統之未詔奪强諸侯之世其土者俾不得而有轉使牧州獨是一門父死而子以繼兄終而弟可及旄鉞相後先圭衮相焜煌自乙未至庚戌七十有六年襲守其土而不變非列聖私之亦克終為下有以致也嗚呼不曰故國謂之何哉校今名臣無亞匹者忠讓之孫懐逺大将軍荘浪路總管安昌求名其堂為喬木且語其故曰國固不賴乎喬木以為故然無是亦以之知為故國何則其始也世臣樹之自夫甲拆而蘖培而溉之而拱把不枉斧斤使得全其天年而後至于喬其極者可表以百尋不然世臣去之故國遷焉則亦何顔而存為匠石所尋資矩矱矣雖有條枚萌蘖之生樵蘇利之牛羊牧焉㡬何不為牛山之濯哉則人所樹也南北異宜南方氣燠葉斾斾然凌冬不改必春而新葉挺出而始隕籜其喬也易故厥木維喬書載惟揚南有新木漢廣詩歌北方氣寒木生于春而夏以長秋而零冬藏之根生纔半年隴西得金氣之先而寒逾早其遲于喬也逾倍他方而史遷曰十年種木百年種徳觀今十年纔拱把耳雖乃鼻祖樹于種徳之初至今七十六年未必能百尋其百尋者非貫千嵗不能以至君能知乃祖種徳之難亦邁種之自身而子而孫而雲仍期百尋乎千載之後則為國益固而臣之世數益多則喬木者豈不與故國世臣相始而相終歟是為記其年二月清明書于神州客舍
故上懐㤙監州唐古君齊年友也以燧之生偶先兄命之其不恙時嘗謂記其遺安堂疾革猶促為将啟手足顧言其子師臯曰記成當奠几筵以告嗚呼君欲鄙文忍死以俟而吾遲忽于操牘其真負君哉追記之曰時有治亂故士有顯晦炎漢末世何時哉中原板蕩曹操託故討賊挾天子令諸侯孫䇿再戰而有江東以故龎公荆州焉依劉表葢幸是方無有日尋干戈之大伐事為避地謀耳及表即隴上來候發不官無以遺子孫之問故對以遺安表終其白其心之不欲已臣徒髙其事而去自今思之畎畆果可以盡天下之安乎是有二焉在定在之安有無定在之安有定在則道無定在則義猶權衡也加銖于兩則不安而仰徙石于鈞則不安而頫且錯置輕重于尺寸之間而不安有是焉况大此者乎三仁同事殷矣微子安去箕子安囚比干安死二老同歸周矣太公安為伐紂之師而鷹揚伯夷恥不聼其扣馬安亦不可必人之安伊尹又異是焉方耕莘畆非不安已及湯三聘遂任天下之重一人之身始終之安自不能同者非易所謂時義者乎義之安可推移于一時道猶規矩也哲匠亦此守此有不能捨以為方圎如君止仁臣止敬子止孝父止慈交國人止信非書所謂安汝止者乎道之安可不易于萬世以君生平一官裔夷呼嘘毒癘不難為往既時其出至郡逾年而求終養其親以歸歸有道俾師其子篤其成材與自汴而鄂安而能徙又時其處臣責塞子責供而父道周矣其安于道義者何如君其深思乎故于先民歌哭聚族之地揭以是名其意以為取之古未若師之今與其法之人未若本之今然遺必有受師臯其受者也年方壮矣好學有譽其行于家既如君之孝其家者孝其親其聞諸郷又如君之信之友者信于友推是移忠他日有不能如君事其上者事其君乎君見龎公之䇿可施其時未可施是家于休明之世也大徳龍集辛丑十月記