加载中…
欽定四庫全書
天部 東隅桑榆 雪用瓊字 雹霰 雷 虹蜺 慶雲甘露 野馬白駒 玉燭醴泉 伏臘 木公金母 扶桑若木 祥瑞 月惡日忌 寒食 五行八卦 昧谷 土牛 納音 常儀占月 正朔 歲本 夜子時 百刻 更鼔 世 節令所起 百六陽九 反支往亡 耗磨刑禁 上戊
欽定四庫全書 名義考巻二 明 周祈 撰天部
馮異傳失之東隅收之桑榆淮南子西日垂景在樹端謂之桑榆謂晩也東隅未有解者隅當作嵎即書所謂嵎夷東方日出之地故曰東隅謂蚤也異與赤眉戰先敗績囘谿後破於澠池言失之於蚤收之於晩囘谿澠池所戰地俱在今河南永寧縣界
古人咏雪多用瓊樹瓊枝瓊瑶皆誤也謝惠連賦林挺瓊樹李商隠詩已隨江令誇瓊樹按瓊赤玉也二公且誤况其他乎
洪範五行傳隂陽相脅而雹霰盛隂雨雪凝滯而氷寒陽氣薄之不相入則散而為霰盛陽雨水温暖而湯熱隂氣脅之不相入則轉而為雹霰者陽脅隂也雹者隂脅陽也大戴禮陽之專氣為雹隂之專氣為霰說雹霰者莫辨於此矣
説文雷隂陽薄動生物者也明是陽氣激隂而出故有聲奮自地者陽欲升也鳴自天者陽欲降也激物乃其遇耳然有雷斧雷楔沈括以斧乃銅鐵為之楔乃石又有雷火括又云内侍李舜舉家□上漆器銀釦者銀盡鎔漆器不焦灼一劔亦鎔劔室儼然斧楔乃氣聚似斧楔似鐵石即隕星亦似石火乃陽極所生銀與劔鎔而漆器劔室存者自李舜舉家偶見若此耳此隂陽不測之謂神也
爾雅螮蝀謂之雩螮蝀虹也蜺為挈二凡虹雙出色鮮盛者為雄曰虹闇者為雌曰蜺淮南子天二氣則成虹釋名純陽攻隂之氣朱子曰日與雨交倐然成質天地之淫氣皆不若詩詁為得詩詁蝃蝀隂氣所為也陽氣下而隂氣應則為雲而雨隂氣起而陽不應則為虹故詩以喻淫奔俗名美人虹以此也
爾雅疏云五色為慶雲三色為矞雲西京雜記慶雲曰景雲或曰卿雲雲外赤内青謂之矞雲晉中興書甘露降耆老得敬則松柏受之尊賢容衆則竹葦受之其凝如脂其美如飴一名天酒雲五色者鮮三色二色者常有之松脂有誤以為甘露者熈寧中華隂縣民以甘露降告縣有道人笑曰此木將槁故耳及春果不復榮
莊子野馬也塵埃也沈括云塵埃與野馬乃田野間浮氣逺望如羣羊又如水波佛書謂如熱時野馬陽焰魏豹傳人生一世間如白駒之過隙注白駒日影也是日氣謂之野馬日景謂之白駒駒與馬以疾馳上騰為義野言其處白言其色耳
爾雅四時和謂之玉燭甘雨時降萬物以嘉謂之醴泉蓋謂四時和光明如玉燭時雨降潤澤如醴泉郭璞注道光照是矣所以致醴泉非不知璞意何以兩訓
厯忌釋秋以金代火故至庚日必伏髙堂隆曰王者各以其行之盛祖以其終臘二説似是而非厯家初伏在夏至後第三庚中伏第四庚末伏在立秋初庚則初伏中伏猶在季夏晉張亮曰臘明日為初歲則臘在除日是非以金代火與以其行之終臘也説文冬至後三戌為臘顔師古曰隂氣將起迫於殘陽而不得升為伏斯二言者近之矣伏臘皆祭名三戌三庚猶云上辛上戊秦德公六月初作伏祠以夏至後隂氣將起磔狗四門以禦蠱災謂之伏伏者藏也藏隂氣以抑隂也秦惠文王十二月初臘以冬至後陽氣初起報祭百神謂之臘臘者接也接陽氣以扶陽也皆秦人為之周以前無是也厯家與張亮之説亦非
木東方生氣有父道故曰公金西方成氣有母道故曰母曰王公王母者尊之也有謂木公居雲房之間以紫雲為蓋青雲為城仙童侍立玉女散香真僚皆稟命焉王母狀如人豹尾虎首蓬髪暠然白首石城金屋穴居其中在崑崙墟之北又有謂穆王觴西王母於瑶池張子房拜東王公於道者妄益甚矣
十洲記扶桑在碧海中樹長數千丈一千餘圍兩幹同根更相依倚日所出處山海經灰野之山有樹青葉赤華名曰若木日所入處夫日所出入最為荒逺桑曰扶木曰若亦以疑似言之耳根幹花葉孰從而見之耶□谷虞淵等稱亦不過因義立名非若職方可考而知也
説文祥福也瑞以玉為信也徐氏曰天以人君有徳符將錫之厯年錫之五福先出此以與之為信也如景星慶雲嘉禾醴泉之類然祥兼禍福而言易注禍福之祥漢志妖孽自外來謂之祥書亳有祥左傳將有大祥吉以兆福㐫以兆禍皆天之示信也故曰祥瑞今人槩以為福因說文誤也俗謂福澤曰造化災厄曰星辰不知造化星辰亦兼禍福二者
世俗以正五九月為月惡戒殺不上官佛家謂天帝釋以大寳鏡於此三月照南贍部洲察人善惡或謂月令孟春毋覆巢仲夏薄滋味季秋寒氣將至民皆入室時令當然也又以每月初五十四二十三為日忌不出行不營為隂陽家以此三日為五鬼下哭為飛廉小火或謂此三日即河圖數之中宫五數五為君象非臣庶所得用也二家可不論而五數亦何害於用耶
荆楚嵗時記以去冬至一百五日為寒食是在仲春之末太原舊俗以介子推焚骸至其亡月每冬中輒一月寒食是在仲冬二説自異今寒食在清明前則是去冬至一百五日非介子推亡月而用子推事誤也歲時記以是日有疾風甚雨風雨豈可必亦是臆説周官司烜氏仲春以木鐸徇火禁於國中禁火則寒食鑽燧乃出火也此正謂龍忌之禁蓋龍星木位春木行心大火火盛故禁周制則然與介子推何與仲春一月皆然非獨去冬至一百五日之日也
五行謂之行者流行而不息也八卦謂之卦者掛萬象於上也五行各有神以司之卜者以配卦之六爻蒼龍木神朱鳥火神白虎金神𤣥武水神勾陳土神而又有螣蛇何也𤣥武原有□蛇二者既分螣蛇則𤣥武獨為□矣勾陳鹿頭龍身天上神獸也