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欽定四庫全書 說郛卷六下 元 陶宗儀 撰兼明書卷三
劉子𤣥誤說周之諸侯用夏正 劉子𤣥史通云春秋諸國皆用夏正魯以行天子禮儀故獨用周家正朔至如書元年春正月者年即魯君之年月則周王之月考所紀書年始達此義而自古說春秋者妄為解釋明曰古者孟春之月天子頒朔于諸侯諸侯奉而行之安有周代諸侯而用夏家正朔按文十七年左傳鄭子家與晉趙宣子書云二年六月壬申朝于齊杜注云鄭文公二年六月日即魯莊公二十三年六月二十日也此即諸侯奉行周正之明文也而子𤣥不精魯史妄斥先儒說經典之玷不可以訓或曰春秋後序是杜因□所書 曲沃莊伯之十一年十一月魯隱公之元年正月也所書是魏國史記魏本周之諸侯何故不用周正也魏國之興在周之末時稱戰國魯不臣周自造史書追書前代稱王改朔周夏正而子𤣥執戰國之史而論春秋之制以末正本無乃悖乎
隱六年左傳云周任有言曰為國家者見惡如農夫之務去草焉芟夷藴崇之絶其本根勿使能殖則善者信矣明曰信當讀為屈伸古者多用信字為伸易繫辭曰尺蠖之屈以求信也此其類焉傳言善者信善者謂嘉糓之苖也惡者常盛則嘉糓之苖屈惡草除則嘉糓之苖伸故知信即古之伸字也
隱四年衛州吁殺其君完即桓公也諸家讀皆如字明曰非也完當作兒何以知之夫名以昭實終將諱之故既□而為謚若衛侯名完豈得謚之桓乎故知完當作兒按字書容貌之兒從白下八俗書完作兒與容貌之貌相似是桓公本名兒傳寫誤為完也
莊十年荆敗蔡師于莘公羊曰荆者州名州不若國貶之若荆州之域然也糓梁曰荆楚也何為謂之荆大之也聖人立必後至天子弱必先叛左氏無此解杜元凱曰荆楚本號也譚趙取公糓為解明曰杜說是也且一國兩號其國有三殷商唐晉并此楚荆著在經典坦然明白按禮記云夫子失魯司宼將之荆又詩云戎狄是膺荆舒是懲則荆為楚之本號亦已明矣故莊四年傳稱荆尸而舉又曰楚武王荆尸皆謂舉其先代之軍法也必若以其侵伐中國貶曰荆則狄入衛吳入州來何故不舉州名以貶之乎按禹四海之内都置九州而執玉帛萬國則是州大而國小也豈加大于小而為貶乎且莊二十三年荆人來聘又何罪而曰荆楚敗徐于婁林又何功而書楚但當時史官承告而書不以此為褒貶也按春秋之例但舉國不稱人即為貶未有去其國號而舉州名為貶者也或曰既不以荆為貶經書荆而傳稱楚何也答曰當此之時楚國實名荆左氏為傳之時近書之為楚耳推此諸文則記事之義為得其實矣
僖二十二年左傳曰三軍以利用也金鼔以聲氣也杜元凱曰金鼔以佐士衆之聲氣也明曰非也按上文云三軍以利用下文云聲盛致志則是金鼔所以佐士衆之氣若謂佐士衆之聲則於文理乖矣
文七年樂豫曰公族公室之枝葉也若去之則根本無所庇廕矣葛藟猶能庇其本根杜注曰葛之能藟蔓繁茂者以本根庇廕之多也且庇廕者自上及下之辭也此理炳明不注亦得
宣二年宋人以兵車百乘文馬百駟以贖華元于鄭杜注曰畵馬為文四百匹也明曰杜說非也文馬者馬之毛色自有文彩重其難得若畵為文乃是常馬何足貴乎
宣五年左傳云鄭文公有賤妾曰燕姞而生穆公石癸曰吾聞□姞耦其子孫必蕃姞吉人也后稷之元妃也明曰石癸所言是論姞字之義義即當時姞從人作吉後代改之從女若當是從女安得吉人之語乎故是從女者失其義也
成二年齊賔媚人對晉人曰請收合餘燼背城借一敝邑之幸亦云從也况其不幸敢不唯命是聽杜注曰言完全之時尚不敢違晉今若不幸即從命也明曰杜注誤也今尋其辭意言背城一戰戰若幸勝尚當從晉命若不幸而敗固不敢不服也幸一戰而獲勝非謂完全之時也
定二年雉門及兩觀災冬十月新作雉門及兩觀趙子曰復作兩觀譏仍舊也其意言諸侯無兩觀有者僣天子也今因天災宜廢之明曰按左氏及毛詩禮記天子有靈臺諸侯有觀臺靈臺者别地為之觀臺者因門為之凡臺望雲物知災祥水旱逆為之備不可無也左傳曰公既視朔遂登觀臺以望而書禮也禮運曰天子諸侯臺門大夫不臺門此以崇為貴也臺門即兩觀也由此言之諸侯之有兩觀亦以明矣或曰魯以周公故得有兩觀其餘諸侯不當有也答曰若後者復作是也又何譏乎又曰非譏何以書也答曰春秋之義有褒而書者有貶而書者有譏而書者非褒貶譏而書者有國之大事法合書者即此新作雉門及兩觀及僖二十年新作南門之類也于法自當書非由譏也且兩觀與雉門同文豈雉門亦不當作邪據此諸文則趙子言非也禮記
月令云命太史司天厯候日月星辰宿離不貸孔頴達曰離讀爲儷猶配偶也言太史之官使馮相氏保章氏常在候不得怠慢不覺天文之變異孔頴達之解謬之甚也且經云日月星辰宿離不貸 字不當繫於馮相保章也且馮相保章即太史之官何故將特在星辰之下乎今以星謂二十八宿也辰謂日月之舍也宿留止離經歴言天子命太史之官歷候日月星辰即留止所經厯爲祥爲災無令差貸詩云月離于畢俾滂沱矣書云星有好風星有好雨月之從星則以風雨其此之謂乎而頴達以宿離爲馮相保章同宿配偶是其不顧經文妄爲穿鑿