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滋溪文稿

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欽定四庫全書

元 蘓天爵 撰

正學編序 儒者之學祖述聖賢之所傳考求經傳之所載端本以正人心立教以化天下有若魯齊先生許文正公其至於是歟至正四年春天爵忝官西䑓三月帥御吏敦勸郡學四月謁魯齊祠命山長祁文思輯録先生褎封之制奏對之書及其哀誄之文號正學編刋布以式士類夫天將定一函夏躋世隆康則生文武神聖之君為斯民生又必有道徳中正之臣以輔相之然後明道術以叙彛倫興禮樂以敷治化伏覩世祖皇帝之所以為君魯齊之所以為臣其有見於斯歟故朝廷公卿之上郡縣庠序之中皆明夫易詩書春秋論語孟子之文以敦夫君臣父子夫婦兄弟朋友之典曲學邪説悉罷黜之今稽是編文正之為學也精思苦索以求其所未至躬履實踐以行其所已知識儒先傳授之正辨異端似是之非其被召而立於朝也嚴乎出處之義盡其事上之禮謂國家居中土當行漢法則厯年多而可久治天下定其規模則事有序而不紊本之於農桑學校以厚民生輔之以典禮政刑以成治效葢欲君之德比於三代之隆民之俗登於三代之盛者也嗚呼先生德業若此非學術源流之正乎是學也伊洛洙泗之學也自聖賢既没正學不傳秦漢以降學亦多岐矣或以記誦詞章為問學之極致或以清虚寂㓕為性理之精微或以權謀功利為政事之機要是皆非學之正此道之所以弗明世之所以弗治也不有儒先君子探其源而啟其途端其識以正其趨則士將倀倀然無所依歸覽是編者葢知夫學術源流之正矣臨卭魏文靖公生於宋之季每以世道下降士習愈卑深慨嘆焉其曰記問學之末也今非聖賢之書而虞初稗官矣虚無道之害也今非佛老之初而梵唄土木矣權利誼之蠧也今非管晏之遺而錐刀毫末矣魏公斯言豈特一時之所當憂者乎嗚呼先王經世之志儒者有用之學久不著於世矣世祖臨御方大有為魯齋以真儒之學啟沃弼正俾聖賢之道昭明於時詩書之澤衣被於世斯則有功於今日之大者也是以封爵之崇從祀之典百世之公論終不可誣當是時有祖蘓張縱横之術鉤距揣摩欲以利害動朝廷智術操天下賴天子明理灼知姦邪隨殄㓕之或者猶欲踵其餘習盜名欺世是亦弗思之甚也列聖繼作文治休明儒者之學益見於用而魯齋扶世立教之功不可及矣維昔書院之建葢以先生首應聘召見世祖於六盤被命教授京兆子弟考論是邦師友淵源實有所自諸生游息於斯讀聖賢之遺經考儒先之言行庶能正其趨向感而興起矣夫是歲秋八月後學蘓天爵序

濟陽之士讀書永安僧舍緝為貢舉之文月再㑹焉或文義字書之訛亦各有罰必欲詞章程式期於中選其志亦可尚哉我國家奄有中夏治安日久始議設科取士其為制也詢之孝弟信義葢欲行之有常試之經義疑問葢欲其學之有本繼以古賦詔誥章表欲其敷揚宏休以備代言之選策以經史時務欲其經濟斯世發為有用之學是則朝廷設科取士之意諸君子其亦思之否乎且濟陽介於齊魯之間聖賢德化之所被也邑之先進有若故翰林學士楊文安公雅德懿行為世師表故河西僉憲程君令江西省掌故王君皆由進士入官焯有聲譽者也諸君子接於師友之見聞考諸文獻之原委振勵憤激講明正學他日薦名春官仰副國家求賢圖治之美豈徒曰文辭之工而已乎集賢侍講學士通奉大夫兼國子祭酒趙郡蘓天爵題

國子祭酒宋公既卒制贈翰林直學士范陽郡侯諡正獻其弟翰林修撰褧次輯遺文為四十卷將版行之家貧不克御史共以為請遂命江陵省憲刋諸學宫公生京師早從親官江南留落江漢間最久學日益富文日益奇延祐初北還聲聞隱隱動臺閣一時名卿若清河元公濟南張公東平蔡公延譽不容口乃擢高科厯顯仕方期大用而公卒矣嗚呼天之生材固為世用也或弗究厥施而遽奪之豈公之不幸耶世之不幸耶自昔燕趙山川風氣雄渾奇偉豪傑之士往往出於其間故材氣强毅不隨世俯仰公之文辭高古務出於已每嘆近世文氣骩骳為不足尚也國家設都於燕七十餘年人物生於興王之會奮立事功列官將相者盛矣而問學文辭之懿若公者幾何人哉公之行已大節具翰林謝公之銘章然尚有可稱者而衆弗察也當天厯初公移疾家居殆及百日凛凛乎死生禍福不能怵也及至順中儒者以才華相誇尚詠歌治平以需進用公獨退然如不能言此其胷中所藴豈區區文士所能及哉天爵昔官六察嘗以士氣不振薦公可教胄子庶幾作新士類朝廷輒從其言未幾公卒江陵公所舊遊流風餘思猶有存者文字之傳將及於四海矣讀者尚能興起矣夫

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