跳到正文
开源古籍 Logo开源古籍
吳文正集

加载中…

欽定四庫全書

元 吳澄 撰

丁叔才詩序 唐宋以來之為詩出沒變化以為新雕鏤繪畫以為工牛鬼神蛇以為竒而周南樛木等篇何新之有何工之有何奇之有臨川丁叔才教授生徒以其餘力為詩章辭達而已不惟新惟工惟奇之尚大篇舂容短章參錯如和陶諸詩皆清淡有悠然之興可嘉已雖然詩言志寧髙無卑寧純無雜寧正無邪君之詩進進乎周南矣唐宋以來之詩奴僕也

作詩自成一家固難酷似前人亦難或有似者矣似其一不似其二才氣各有偏也能諸體畢似者鮮哉廬陵張櫸君材古體五言似蘇州七言雜言似昌谷近體五七言八句四句無一不似唐人樂府髙處㡬逼無住或泊然冲澹似霞外超逸之仙或嫵然輭媚似花間孌婉之客不專一長無施不宜可謂全能也已非蹈襲非摹擬其似也天然益豐其本而自成一家其不為一代大詩人乎君材通古通今多學多藝吾觀其人當以才顯不當以詩窮也果如余所期將無暇於工詩

璜溪張瑞輔先生年先於予十有五宋咸淳庚午同預進士貢宋運既革鄉里諸大家延致禮之為賓師未及六十而終生平博覽多記胷次浩瀚隨取隨有用之不竭嬉笑怒罵皆成文章詩詞駢儷等作甚富身後無人收拾散逸靡遺王徳泰即其舊游處搜求抄録得詩詞凡若干篇此先生負才不獲小試享年不及下夀文章又將無傳噫可傷已今雖僅能存其十百之一二猶為可幸也

夫詩以道情性之真自然而然之為貴秋塘陳居士吾里之徳人平生非用力於詩者其季子以禮傳其晩筆一二所謂有徳必有言也以禮幼從予學亦未嘗教之作詩隨所感觸而寫其情皆冲淡有味陳氏自昔多大詩人伯玊甫唐家第一卓然為李杜所師宋履常去非傑出於半山坡谷之後極深極巧妙絶一世不可及矣揆之自然不無少慊焉今以禮不事雕琢而不庸腐庶其近於自然乎黍離之詩曰知我者謂我心憂不知我者謂我何求此情之至也亦詩之至也予之詩以禮盍以是觀之景和以禮之字也

宋三百年文章歐曾二蘇各名一世而荆國王文公為之最何也才識學行俱優也弟平甫子元澤亦卓爾不羣英哲萃於一門出於一時噫難乎其繼矣文公季弟純甫之逺孫雲起字霖仲胷懷坦坦如青天白日無掩蔽無晻曖言論挺挺如迅雷烈風無阿倚無留藏其徵於文也亦然韓子云昭晰者無疑優游者有餘霖仲葢是也平甫元澤之後而復見斯人乎王氏其世有人矣哉彼深險也而辭易直鄙狹也而辭宏敞輭媚也而辭勁峭穢濁也而辭清整若是而為文者表裏不相肖予不知其可也

予觀湖南行素翁之詩如鷙鳥之迅擊如駿馬之疾馳如丸之流而下峻阪如潮之退而赴歸墟略無留礙阻遏者凡其目之所經足之所到都邑雄麗道途險艱遐方異俗前代遺跡一一備載於詩葢雖嶔﨑歴落奔走勞瘁境變而才不匱年老而氣彌壯抑所謂詩豪也與噫翁之詩今人詩也而有往昔李蘇二豪之才氣此今人所無而翁有之是以其詩能然予不識翁在京識翁之子翁王氏名約嘗仕西南徼外倅潤州今老于家云

廬陵曠若谷抱才負氣自少不肯齷齪浮沉於鄉里值天下一統時足跡之東西南北靡所定也其才氣鬱發吐為辭章超然有乗風凌雲之趣視尋行數墨者奚翅據崇隄而俯深壑人皆驚異其能往往歸功於其游以為得山川之助雖其自叙葢亦云然然斯論也自子長遊一篇贈葢邦式者始後人徒玩其華而未暇究其實也子長世司典籍其雄才間氣天寔與之使其不遊江淮不上㑹稽不窺九疑不浮沅湘不渉汶泗不經齊魯梁楚則遂無史記乎况子長二十而游史記之作乃在中年以後距其少游之嵗月亦已逺矣豈其游之所得至久而忽然鬱發於一旦也哉然則為斯論者近於誣而或然之者幾於愚矣若谷之才之氣固其天之所與者厚其詩其文雖不借助於山川自足以度越常流必如昔人所云見隂風怒濤而後能奔放浩蕩見朝雲暮煙而後能妍媚蔚紆吾不信也既獲觀其詩文之偉而又歎世人惑於一部史記在天下名山大川之説因以志其巻端

昔有一道士示予風月吟予甚好其詩問曰子將為詩人乎抑為道士乎彼未有以答再問曰為道士固有詩矣為詩人亦有道乎亦未答又問曰詩人而詩者人也道士而詩者天也子之詩人乎天乎竟未答予乃不復問今見三吾山道士葦間挐音詩尤超逸詩家者流頗怪其攙行奪市而予之好之也視昔所見又有加焉欲以問昔之道士者為問而不可得因大瀛海道士往俾以予言問之其必有以語我願聞願聞

继续阅读