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伊尹相湯伐桀，升自陑而征自葛。太公佐武伐紂，戰于牧野，師三千人。蓋伊、呂師貞丈人，湯、武革命，順乎天而應乎人也。自古受命平江淮者，皆非天子仁義之兵，務快私意，深入重地，或乘天時，拙于地利，失於知機應變彼己虛實之勢，鮮有不資於敵者矣。故曹孟德一百萬，敗於赤壁；苻堅九十萬，敗於淝水；蒙恬二十萬，敗於荊郢。身恥名辱，遺誚千古，亦徒勞人爾哉！我聖元大丞相巴延公，承聖明文德，不干羽兩階而萬邦來格；統文武全才，不孫吳七書而亡宋無敵，取襄、淮如拾芥，平江南猶反手也。大德七年，杭州路司獄官平慶安建白大丞相、太傅巴延公加封淮安王，諡忠武，創祠立石，分於武成王廟左。又次第《平宋錄》訖，大路推官王國寶請序其首。余謂功臣勳烈具姓名者一百二十餘人，悉列於目，然於正、野史，更爲收摭建异論、立奇績於當時者，以爲全書激勸，後世人有光於史筆者，何多幸邪！抑試論之，太公望前代封昭烈武成王，以其一戎衣天下大定，歸馬於華山，放牛於桃林，使周之子孫八百二十七年不復用兵，此其所以爲武成王也。又封吳孫子於右，漢張良於左，亞于昭烈，血食配饗。夫孫子者，雖著《兵法》十三篇，有臨時應變、萬舉萬全之能，不過破楚入郢，皆戰國諸侯抗兵相加，未嘗混一區宇，齊、魏、燕、趙、秦、晉尚爲勍敵，莫敢側睨。故將鑑博議，孫武操術有餘於權謀，不足於仁義，可以爲春秋諸侯之將，不可爲三代王者佐也。吾淮安王則不然。天姿神邁，雄才大略，運籌計算，料敵決勝，豈止十三篇權術而已哉！皆以仁義不殺爲主耳。吾聖天子以仁義將將，淮安王以仁義將兵，簞食壺漿，室家相慶，一統天下，郡縣四海，無往而不捷，則尺地一民莫非其有矣。异哉！聖元豪傑，何其盛耶？大德甲辰秋七月朔至，賓子鄧錡序。
天以大元世祖皇帝聖文神武，一統天下，時則有若巴延丞相，如阿衡之於成湯，太公之於武王，可謂聲應氣求，雲龍風虎之會哉！中統四年，入侍天顏，一命中書省平章，再命中書省左丞相，三命領樞密院事。至元十一年甲戌秋九月，董師南伐，浮漢江而下，所降復州，不以一兵一騎，入城不擄一民，不掠一物，所至皆然，而斗南諸郡望風歸附矣。十一月辛亥，舟師出沙河口，入大江。宋之所恃者江，無江則國亦無矣。此丞相獨斷第一功也。乙卯，以舟載鐵騎三千，令阿珠平章渡上流二十餘里青山磯，戰于江中，果得南岸，拂早來報，丞相大喜。此一舉天下之奇兵也。一相渡上流，一相渡下流，天下定矣。丞相時親攻陽邏堡，擊走夏貴數十萬衆，天下大定矣。于是黃以西，鄂以東，郡無不降，安慶范文虎降爲先鋒。十二年乙亥春二月庚戌，宋平章賈似道部孫虎臣兵十萬餘，屯丁家洲，遣使稱臣納幣，乞退師，不許。己未，大戰江中，擊走之，二人僅以身免。四月，畱屯建康，俟秋再舉。七月，朝上都，拜中書省右丞相，保奏阿珠拜左丞相。右相東下，兵盡東海；左相西上，兵盡南海，天下大定矣。八月，自淮東渡江。常州已降復叛，十一月，屠其城。十二月，宋相陳宜中約降。十三年丙子春正月，至長安，陳宜中不至遁。甲申，至臯亭山，宋使來獻寶璽、降表。三月丁卯，入杭州城。甲戌，赴闕，遷宋全太后、幼主北行，太皇謝太后病未遷，福王與芮相吳堅以下皆北。宋相文天祥先畱軍中，至鎭江遁。此《丙子平宋錄》之大略也。然則以世祖皇帝之聖，佐以巴延丞相之賢，天固與之。宋以老后幼主，佐以權臣賈似道之姦，其罪之尤大者，叛盟爽約，畱信使於淮郡，援逆雛於山東，天實亡之。福善禍淫，皆天也。求爲此序者，前杭州司獄燕山平慶安。大德八年甲辰九月十五日，通議大夫、前建德路總管兼府尹方回撰。
司獄平慶安上言于朝，立太傅巴延公之祠於錢塘武成、忠烈二廟之間，未獲。先世之令典，以宜其施，惟耆艾是求，次及於僕夫。爲世功業，吾山林之士，所不言也，謝不能已，復以所聞。昔先王之有天下也，於其左右之臣，必疇其爵邑，錫之土田，樹之旌常，公之彝器，使其子孫奉其祭祀，若周之太公、漢之子房，是其人已。封建旣廢，斯道不復，而名臣之迹，亦有所表，以不泯於世。故白起祠於杜郵，馬援祠於南海，諸葛祠於三巴，張巡祠於睢陽，皆所以明施報之義，揚盛大之業也。今國朝之興，元輔之臣，股肱爪牙之士，辨博之人，肩摩踵接，固多有之。以僕所覯，未有逾於太傅者也。用兵江漢，不嗜殺戮，城下之日，萬姓謐然，是太公之將也；輔我聖皇，克正大位，是子房之傅也。而廟祀之禮未及白起、馬援之徒，則人之說者固齗齗於是矣，亦何以顯昭代之恩，立賢者之勸哉！况於錢塘爲立功之地，飭之祠宇，使耄稚承事無有厭斁，其義不淺，亦使武成之廟，太公、子房之靈有昭有烈，顧不偉歟！夫揚國家之美者，臣子之心也；捐已然之物者，天下之言也。僕夙嬰孤蹇，寄迹黃老，飄舉世外，何取何遺？以其諏於僕也，聊誦所聞，酬其請。當塗杜道堅敬書。