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石田文集

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欽定四庫全書 石田文集卷七 元 馬祖常 撰 章疏 請慎簡宫寮疏 伏覩延祐三年十二月十九日皇太子正位春宫百司 上箋稱賀禮畢欽惟列聖繼統治功大洽文恬武熙百 年于兹矣聖天子髙覽古今軍國之機蚤建天下之本 日月之明無以比徳皇太子殿下温文仁孝天賦美資 急宜招延天下碩徳雅望文采博通之士朝夕起居以 侍左右輔養懿美薫陶沖和三代紹述厥要惟兹傳云 成王始為太子也太公為師周公為傅召公為保伯禽 唐叔與遊目不閱淫艷耳不聞優笑居不近庸邪及為 君也血氣既定游習已成雖有放心不能奪已成之性 今皇太子殿下春秋鼎盛神明日彊道徳之言禮樂之 事當豫講而速親其方不過求賢而已伏乞今後議行 建立宫寮之時公集大臣覈求名實相副端能調䕶羽 翼儲闈之才以係四海之望所謂下官臣僕亦宜精擇 而不可雜以商賈冗瑣之流天下休戚之源實在於此 卑職草萊賤士誤被拔擢敢不盡言少紓重責 建白一十五事 竊惟古者建立言事之官非徒擿拾百官短長照刷諸 司文案盖亦拾遺補闕振舉綱維上有闗於社稷下有 係乎民人禮文風俗治體所存名爵諡贈政理斯在教 化有方則善惡自别設施有法則緩急自明重穀則農 自勤定制則官自守修武則先恤兵嚴事則可勸吏事 欲究其本末言似涉於繁蕪統論難悉條析易陳所有 建白事一十五件逐一開具如左合行具呈憲臺照詳 伏請聞奏施行 一夫惟天子者上承天地下紹祖宗社稷是寄黎庶是 戴嵩髙尊大無與比隆奉養當極其精美保愛當極其 嚴密大而一飲一食小而一嚬一笑若調攝聖體凝順 中和則清明在躬淑善咸應欽覩皇上仁心如堯儉徳 如禹伏願重以承天地祖宗之鴻業於進御之間當以 玉食宜乎榮衛者為先至於酒醴固是榖麥所釀然更 乞於進御之際命近侍臣鄰思一獻百拜之義則天下 生靈不勝幸甚 一郊祀者國之大禮在古所隆欽惟聖上仁慈孝敬度 越百王伏願今後郊祀之日大駕親有事於南郊親祼 於太室則天地答貺神明降禧薄海内外咸仰聖徳太 平之福羣生幸甚 一大内正衙古之帝王朝百官之地今大明殿是也觀 闕盤鬱城雉繚環祖宗之所御黎庶之所瞻今聖上謙 徳彌恭尚居東宫之舊竊慮民物觀聴有所未喻伏願 賜御大明正衙鎮服華夏統體天地何以言之譬日月 星辰順居次舎則萬物被光羣生仰明也 一百官朝見奏事古有朝儀今國家有天下百年典章 文物悉宜粲然光於前代况欽遇聖上文明之主如科 舉取士吏員降等之類屢復古制惟朝儀之典不講而 行使後世無所監觀則於國家太平禮樂之盛實為闕 遺且夫羣臣奏對之際御史執簡史官執筆縉紳珮玉 儼然左右則雖有懐姦利乞官賞者亦不敢公出諸口 如蒙聞奏命中書省㑹集文翰衙門官員究講參酌古 今之宜或三日二日一常朝則治道昭明生民之福也 一古之為治盖有禮樂非徒事刑法之末也夫有道之 世措置施設悉存禮樂之義欽惟聖上君徳昭然孝慈 純備嚮居潛邸招致天下儒學之臣延納海内知名之 士禮樂文物洽乎聖性故踐位以来進儒術而抑 吏道却珍禽而絶遊畋清心寡欲民物豐阜其用儒之 效固已驗矣獨未聞今皇圗左右天下儒學之臣有㡬 海内知名之士有㡬伏願憲臺聞奏乞賜依准治古之 法命朝臣集議典制請行皇太子視學齒胄之禮明示 天下教化之本雖道徳之躬仁孝温文固已篤至然聞 見習熟又在薫陶此實係國家萬世之福卑職先上章 疏特請選擇師傅左右之人至今未蒙施行然區區之 情實念及此不勝切至之甚 一中書省樞密院御史臺三府掾史雖職掌文書亦日 佐大臣決理政務伏請聞奏設立律學算學博士命隨 朝二品三品正流衙門吏人欲求轉補三府掾史者就 其所業於律學算學博士之前應試依科舉差監察御 史監試吏禮部官知舉每一周嵗試舉一次則三府有 得人之實下無躁進營求之私試中之人不必限以出 身之髙下不中者發下本役考滿不得過従七品仍預 照㑹施行則立賢無方公道不偏 一諸道宣慰司除吐蕃南詔兩廣福建外如淮東浙東 荆南山東四道並為無用徒月費俸廩坐養官吏而已 如依准前代之制就令一道重鎮路分總管達嚕噶齊 帶受本道宣慰使等職名鈐轄數路上不煩朝廷虛設 職官人吏下不使數路官府牽制煩複無益於事 一諸翼軍官自萬户下至百户子弟承襲父兄之職者 合參酌古今之宜設立武舉並須習學兵法武藝如䝉 古色目人只試以武藝如願試兵法中者陞階漢人兼 試兵法武藝中式者方許承襲如布衣之士願試及中 者於各翼或不敘或户絶等歇空相因名闕内擢用如 此庶使武備不弛軍政稍嚴保大定功之事為體不輕 必若今日難於更張則四方宣力老將既已病死承襲 驕脆子弟但知酒色裘馬為華好一旦真欲冒矢石執 干戈以犯勍敵不惟本人自取肝腦塗地従軍將吏死 復何辜卑職歴觀前古之迹其禍患弊病未有不生於 太平之世竊慮及此伏乞施行 一司徒司空皆古三公之流人臣名爵無與此位比者 聖上踐祚之初沙汰冗濫尤慎此官近嵗屢有雜人等 如沈宗攝汪元昌輩亦受司空司徒竊慮天下後世傳 為口實非便 一親民之官守令為急然守令者縁係朝廷遷除之人 才或不良心亦知懼而行省所差府州司縣提控案牘 都吏吏目典史之徒往往恃其名役之細㣲縦其姦猾 舞文弄法操制官長傾詐庶民盖此徒出自貼書小吏 數十年間轉充是役卑職頃居田畆嘗聞此等言曰我 等身無品級子無䕃敘原此初心謂…

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