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元始无量度人上品妙經註解卷上 九江冰湖埜人薛季昭顯翁註解 太上洞玄靈寳无量度人上品妙經 太上者即玉晨高上大道君也元始天尊 之弟子太微天帝君之師居上清上元玉 宸宫既授以經因正題首標之洞者三洞 即洞眞洞玄洞神也玄者妙也散則爲經 斂則爲道靈寳者即三寳之中一章按生 神章經云龍漢開圖化生靈寳君至赤明 元年出書度人時號上清玄都玉京七寳 紫微宫道君所居之天也此度人經是太 上道君靈寳天尊所集故曰靈寳无量者 不可限量言其多也度人者開度衆生也 上品者上上度人之極品也妙經者妙即 玄也經即徑也此經乃度人玄妙之捷徑 道言昔於始青天中 此經元始授之道君凡道言者即道君編 述之言也道君言我於往昔无量劫在始 青天中時此天即北方八天中說碧落浮 黎空歌保珍之一天道藏云欲界六天自 東方第一太皇天至第六上明天爲欲界 此天劫到大火焚燬色界十八天自東方 第七虚无天至西方第八无極天爲色界 此天劫到大水流蕩無色界四天自北方 第一皓庭天至第四太素天已上爲無色 界此天劫到大風吹散又自北方第五天 至第八天乃四種民天也雖總曰無色界 然此天劫劫長存水火風皆不能到也三 界劫壞此天聖人又開化人種始青天乃 四種民之一天如在上宰制劫運化生諸 天也 碧落空歌大浮黎土 說始青天中青碧梵炁豁落無邊其中天 人空洞之歌交相響答浮黎者始青天王 國王隱名 受元始度人无量上品 道君說我於始青天中受得此上上經品
元始天尊當說是經周回十過以召十方始 當詣座 道君說天尊當初說經周回十次普召十 方然後就座過者徧也十方者東南西北 四方東北東南西南西北四維上下方數 始于一終于十十徧則始終周徧矣 天眞大神上聖高尊妙行眞人无鞅數衆乗 空而來 此指得道修證成眞之人皆來聽天尊說 經无鞅者无數之義乘空者馭炁乘虚來 至說經之所 飛雲丹霄緑輿瓊輪羽蓋垂蔭 此言一時聽法而來儀飾如此 流精玉光五色鬱勃洞焕太空七日七夜 此言諸仙精鍊成眞内養五臟光華發外 則成五色朗照虚空乆而不散鬰勃者茂 盛之義洞焕者光徹之義諸天晝夜不此 人間也 諸天日月星宿璇璣玉衡一時停輪 天天皆有三光爲聽經故暫停輪轉璇璣 者斗府也玉衡者斗柄也 神風靜默山海藏雲天无浮翳四炁朗清 萬縁絶靜一塵不留也 一國地土山川林木緬平一等无復高下 指大浮黎土之中一樣平等无有高低也 土皆作碧玉无有異色衆頁侍坐 无異色者土與碧玉一般樣也經曰說法 之所宫殿皆成七寳 元始天尊玄座空浮五色師子之上 天尊懸虚而昇座馭炁而浮空皆不著於 有相無相師子乃百獸之王表天尊御此 之上高出諸天五色者法相光明也 說經一徧諸天大聖同時稱善 一徧纔周諸天中人隨根器而各有悟入 皆稱其好 是時一國男女聾病耳皆開聰說經二徧盲 者目明說經三徧喑者能言說經四徧跛痾 積逮皆能起行說經五徧乆病痼疾一時復 形說經六徧髮白反黑齒落更生說經七徧 老者反壯少者皆强說經八徧婦人懷姙鳥 獸含胎已生未生皆得生成說經九徧地藏 發泄金玉露形說經十徧枯骨更生皆起成 人 說經一徧召東方時聾者聽說經二徧召 南方時目盲者見說經三徧召西方時口 啞者聲說經四徧召北方時足跛者行說 經五徧召東北方時乆病廢病體完說經 六徧召東南方髮白反黑齒落重生說經 七徧召西南方衰老者健少弱者勇說經 八徧召西北方凡已生未生者皆得成形 說經九徧召上方時地下伏藏皆現光彩 說經十徧召下方時枯骸朽骨起死回生 是時一國是男是女莫不傾心皆受護度咸 得長生 說經之時不揀男女皆沾福力已生天者 因經護度未度世者因經長生
道言是時元始天尊說經一徧東方无極无 量品至頁大神无鞅之衆浮空而至 說經二徧南方无極无量品至眞大神无鞅 之衆浮空而至 說經三徧西方无極无量品至頁大神无鞅 之衆浮空而至 說經四徧北方无極无量品至眞大神无鞅 之衆浮空而至 說經五徧東北无極无量品至眞大神无鞅 之衆浮空而至 說經六徧東南无極无量品至眞大神无鞅 之衆浮空而至 說經七徧西南无極无量品至眞大神无鞅 之衆浮空而至 說經八徧西北无極无量品至眞大神无鞅 之衆浮空而至 說經九徧上方无極无量品至眞大神无鞅 之衆浮空而至 說經十徧下方无極无量品至眞大神无鞅 之衆浮空而至 道藏云東方安太堂鄉納善世界南方宛 黎城境棄賢世界西方福堂洲咸行世界 北方鬱單野清淨世界東北福集鄉長安 世界東南元福田用賢世界西南延福鄉 仁靜世界西北福德鄉延賢世界上方三 十二天玄都玉京紫微之中諸天眞衆下 方五嶽九壘洞淵水府北都羅酆三十六 宫地下諸眞神衆也 十徧周竟十方无極天眞大神一時同至一 國男女傾心歸仰來者有如細雨密霧无鞅 之衆迮國一半土皆偏陷非可禁止 十方皆來不約而同細雨密霧者言其多 也迮者傾反似地狹隘不相容者