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段相國文昌，本廣都縣人。父以油柞為業云云，以宜而沒。生而有致，長亦多才。物業蕩空，文章迥振。洎跨衛行卷，鄉里笑之。歷三十年間，衣錦還蜀。蜀人有詩贈曰：「昔日騎驢學忍饑，今朝忽著錦衣歸。等閑畫虎驅紅旆，可畏登龍入紫微。富貴不由翁祖解，文章生得羽毛飛。廣都再去應惆悵，猶有江邊舊釣磯。」又羅使君向，本廬州人，不事巨產，而慕大名，以至困窮，竟無退倦。常投福泉寺僧房寄足，每旦隨僧一食學業而已。歷二十年間，持節歸郡，洎入境，專遊福泉寺，駐旌戟信宿，書其壁曰：「二十年前此布衣，鹿鳴西上虎符歸。行時賓從過前事，到處杉松長舊圍。野老共遮官路拜，沙鷗遙避隼旟飛。春風一宿琉璃殿，唯有泉聲愜素機。」
陳太師敬瑄任西川日，有愛姬徐氏，甚有美色，即徐令長女也。其父自郫城宰欲求彭牧，以紅綃數寸書二十八字，遣其妻私示其女。議者以徐習進而乖父子之道。其詩曰：「深宮富貴事風流，莫忘生身老骨頭。因共太師歡笑處，為吾方便覓彭州。」又合州石鏡宰馬彥珪者，本遂州長江縣富庶之子也。晚親文筆，未識風騷，謬學滑稽，語多譏誚。因娉女，自為《內相醉酬新郎催妝》之詩。詩意風艷之甚，親族聞者莫不笑之。其詩曰：「莫飛篇翰苦相煎，款款容人帖翠鈿。不是到來梳洗晚，卻憂玉體未禁憐。」唐末盧拾遺議與鄭中舍延休作贅，三年不歸陜下。其兄誥以詩讓之，詩意甚乖昆仲之禮，盧議呈其太山中舍，並女遣之。誥《寄弟詩》曰：「三年作贅在京城，著個緋衫倚勢行。夜夜貪憐紅粉女，朝朝渾忘白頭兄。親情別後饑寒死，僕使歸來氣宇生。世上可能容此事，算來天道不分明。」
雍使君陶典陽安日，送客至橋，離情未已，揖讓既久，欲更前車。客將曰：「此處呼為情盡橋，向來送迎，至此禮畢。」陶下馬命筆，題其橋楹，改為「折柳」，自茲送別咸吟是詩。簡郡風情，不革義路矣。詩曰：「從來只有情難盡，何事名為情盡橋。自此改名為折柳，從他離恨一條條。」
劉禹錫尚書有《望洞庭》之句，雍使君陶有《詠君山》之詩，其如作者之才，往往暗合。劉《望洞庭》詩曰：「湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山翠水，白銀盤裏一青螺。」雍《詠君山》詩曰：「煙波不動影沈沈，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。」李山甫有《詠貧女》，天下稱奇。秦侍郎韜玉繼之，意轉殊絕。李君詩曰：「平生不識繡衣裳，閑把荊簪益自傷。鏡裏只應諳素貌，人間多是信紅妝。當年未嫁還憂老，終日求媒即道狂。兩意定知無說處，暗垂珠淚滴蠶筐。」秦侍郎繼曰：「蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。敢將十指誇纖巧，不把雙眉鬥畫長。最恨年年壓針線，為他人作嫁衣裳。」李君又有《石頭故事》，韋莊有《詠南國英雄》，較量其才，意同□。李君詩曰：「南朝天子愛風流，盡守江山不到頭。總是戰爭收拾得，卻因歌舞破除休。堯將道德終無敵，秦把金湯可自由。試問繁華何處有，雨苔煙草石城秋。」韋莊詩曰：「南朝三十六英雄，角逐興亡盡此中。有國有家皆是夢，為龍為虎亦成空。殘花舊宅悲江令，落日青山吊謝公。止竟霸圖何物在，石鱗埋沒臥秋風。」王右丞維有《題雲母障子》，胡令能有《題繡障子》，雖異代殊名，而才調相繼。右丞詩曰：「君家雲母障，持向野庭開。自有山泉入，非關彩畫來。」胡生詩曰：「日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。繡成按向春園裏，引得黃鶯下柳條。」又許渾有《過臺州李郎中舊居》，盧延讓有《哭李郢端公終越州從事》，至今吟者，無不愴然。許君詩曰：「政成身沒共興哀，鄉路兵戈旅櫬回。城上暮雲凝鼓角，海邊春草閉池臺。經年未葬佳人散，昨日因齋故吏來。南北相逢皆掩泣，白蘋洲暖一花開。」盧公詩曰：「軍門半掩槐花宅，每過猶聞哭臨聲。北固暴亡兼在路，東京權葬未歸塋。漸窮老仆慵看馬，著慘佳人暗理笙。詩侶酒徒銷散盡，一場春夢越州城。」又李相公紳有《傷農》之什，鄭征君雲叟繼之，名公不敢優劣。李公詩曰：「鋤禾日當午，汗滴禾下土。豈知盤中餐，粒粒皆辛苦。」鄭君詩曰：「一粒紅稻飯，幾滴牛領血。珊瑚樹下人，銜杯吐不歇。」