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大唐三藏沙門義淨奉制譯
爾時，世尊為諸大眾說王法正論已，復告大眾：「汝等應聽！我今為汝說其往昔奉法因緣。」即於是時，說伽他曰：
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「我昔曾為轉輪王，捨此大地并大海；四洲珍寶皆充滿，持以供養諸如來。 我於往昔無量劫，為求清淨真法身；所愛之物皆悉捨，乃至身命心無悋。 又於過去難思劫，有正遍知名寶髻；於彼如來涅槃後，有王出世名善生。 為轉輪王化四洲，盡大海際咸歸伏；有城名曰妙音聲，時彼輪王於此住。 夜夢聞說佛福智，見有法師名寶積；處座端嚴如日輪，演說金光微妙典。 爾時彼王從夢覺，生大歡喜充遍身；至天曉已出王宮，往詣苾芻僧伽處。 恭敬供養聖眾已，即便問彼諸大眾；頗有法師名寶積，功德成就化眾生。 爾時寶積大法師，在一室中而住止；正念誦斯微妙典，端然不動身心樂。 時有苾芻引導王，至彼寶積所居處；見在室中端身坐，光明妙相遍其身。 白王此即是寶積，能持甚深佛行處；所謂微妙《金光明》，諸經中王最第一。 時王即便禮寶積，恭敬合掌而致請；唯願滿月面端嚴，為說金光微妙法。 寶積法師受王請，許為說此《金光明》；周遍三千世界中，諸天大眾咸歡喜。 王於廣博清淨處，奇妙珍寶而嚴飾；上妙香水灑遊塵，種種雜花皆散布。 即於勝處敷高座，懸繒幡蓋以莊嚴；種種粖香及塗香，香氣芬馥皆周遍。 天龍修羅緊那羅，莫呼洛伽及藥叉；諸天悉雨曼陀花，咸來供養彼高座。 復有千萬億諸天，樂聞正法俱來集；法師初從本座起，咸悉供養以天花。 是時寶積大法師，淨洗浴已著鮮服；詣彼大眾法座所，合掌虔心而禮敬。 天主天眾及天女，悉皆共散曼陀花；百千天樂難思議，住在空中出妙響。 爾時寶積大法師，即昇高座加趺坐；念彼十方諸剎土，百千萬億大慈尊。 遍及一切苦眾生，皆起平等慈悲念；為彼請主善生故，演說微妙《金光明》。 王既得聞如是法，合掌一心唱隨喜；聞法希有淚交流，身心大喜皆充遍。 于時國主善生王，為欲供養此經故；手持如意末尼寶，發願咸為諸眾生。 今可於斯贍部洲，普雨七寶瓔珞具；所有匱乏資財者，皆得隨心受安樂。 即便遍雨於七寶，悉皆充足四洲中；瓔珞嚴身隨所須，衣服飲食皆無乏。 爾時國主善生王，見此四洲雨珍寶；咸持供養寶髻佛，所有遺教苾芻僧。 應知過去善生王，即我釋迦牟尼是；為於昔時捨大地，及諸珍寶滿四洲。 昔時寶積大法師，為彼善生說妙法；因彼開演經王故，東方現成不動佛。 以我曾聽此經王，合掌一言稱隨喜；及施七寶諸功德，獲此最勝金剛身。 金光百福相莊嚴，所有見者皆歡喜；一切有情無不愛，俱胝天眾亦同然。 過去曾經九十九，俱胝億劫作輪王；亦於小國為人王，復經無量百千劫。 於無量劫為帝釋，亦復曾為大梵王；供養十力大慈尊，彼之數量難窮盡。 我昔聞經隨喜善，所有福聚量難知；由斯福故證菩提，獲得法身真妙智。」
爾時大眾聞是說已，歎未曾有，皆願奉持《金光明經》流通不絕。
爾時，世尊告大吉祥天女曰：「若有淨信善男子、善女人，欲於過去、未來、現在諸佛，以不可思議廣大微妙供養之具而為奉獻，及欲解了三世諸佛甚深行處，是人應當決定至心，隨是經王所在之處，城邑聚落或山澤中，廣為眾生敷演流布；其聽法者應除亂想，攝耳用心。」於時世尊，即為彼天及諸大眾說伽他曰：
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