加载中…
天子之三公稱公，王者之後稱公，諸侯之入為王卿士亦曰公。有土封，其臣稱之曰公。尊其道而師之，稱曰公。楚之僭，凡為縣者皆曰公。古之人通謂年之長老曰公。故言三公若周公、召公，王者之後若宋公，為王卿士若衛武公、虢文公、鄭桓公。有土封，其臣稱之，則列國皆然。師之尊若太公。楚之為縣者若葉公、白公。年之長老若毛公、申培公。而大臣罕能以姓配公者，雖近有之，然不能著也。唐之大臣以姓配公最著者曰房公。房公相玄宗，有勞於蜀，人咸服其節；相肅宗，作訓於岐，人咸尊其道。惟正直慈愛，以成於德。用是進退，所居而事理辯，所去而人哀號。理袁人，袁人不勝其懷。為文士趙郡李華銘公之德。亂，故不克立。
今刺史太原王涯嘉公之道猶在乎人，人不忘公之道，為之刻石。且曰：「州之南有亭，曰需宴亭，公之為也，人之思也。」乃增飾棟宇，即而立焉。州人大悅，咸會隕涕，言曰：「昔公以周、召之德，微子之仁，有土封以為卿士，道為三公，德為國師，年為元老。嘗為縣，縣懷其化；至於州，州濡其澤。凡我子孫，罔不戴慕。」盛德之詞，文而不刻。更刺史數十，莫克興起，乃卒歸於王公。王公嘗以機密匡天子於禁中，遵公之道，刺於我邦，承公之理，又能尊公之德，起遺文以昭前烈，則其入為卿士三公也，孰曰不宜？吾懼其去我也遽，願書於銘之陰，用永表於邦之良政。 四年五月，皇帝以銀印赤紱，即隱所起陽公為諫議大夫。後七年，廷諍懇至，累日不解，帝尤嘉異，遷為國子司業。旌直優賢，道光師儒。又四年，九月己巳，出拜道州刺史。太學生魯郡季償、廬江何蕃等百六十人，投業奔走，稽首闕下，叫閽吁天，願乞復舊。朝廷重更其事，如己巳詔。翌日，會徒北向如初。行至延喜門，公使追奪其章，遮道願罷，遂不果獻。生徒嗷嗷，相眄徘徊。昔公之來，仁風扇揚。暴傲革面，柔軟有立。聽聞嘉言，樂甚鐘鼓。瞻仰德宇，高逾嵩岱。及公當職施政，示人準程。良士勇善，偽夫去飾。墮者益勤，誕者益恭。沈酗腆酒，斥逐郊遂。違親三歲，罷退鄉黨。令未及下，乞歸就養者二十余人。禮順克彰，孝悌以興。則又講貫經籍，俾達奧義。簡習孝秀，俾極儒業。冠屨裳衣，由公而嚴。進退揖讓，由公而儀。公征甚遐，吾黨誰師？遂相與咨度署吏，布告諸儒。願立貞瑉，侔高狀明。乃訪於學古之士，紀公名字，垂憲於後。
公名城，字亢宗，家於北平，隱於條山。惟公端粹沖和，高嶷懿醇，道德仁明，孝愛友悌，薰襲里闬，布聞天下。守節貞固，患難不能遷其心；怡性坦厚，榮位不足動其神。為司諫，義震於周行；為司業，愛加於生徒。宜乎立石，俾後是憲。其辭曰：
惟茲陽公，履道葆醇。爰初隱聲，覆簣基仁。 德充而形，乃作諫臣。抗志勵義，直道是陳。 帝求師儒，貳我成均。開朗蒙滯，宣明德教。 大和潛布，玄機密照。群生聞禮，後學知孝。 進退作則，動言是效。匪公之軌，人用奚蹈？ 粗厲貪淩，待公順之。欺偽譎詐，待公信之。 少年申申，咸適其宜。榎楚廢弛，尊嚴而威。 公褒其良，俾升於堂。臒者既肥，榮如袞衣。 公棄不用，懲咎內訟。既訟於內，猶公之誨。 匪仁孰親？匪德孰尊？今公於征，孰表儒門？ 生徒上言，稽首帝閽。謂天蓋高，曾莫我聞。 青衿涕濡，填街盈衢。遠送於南，望慕踟躕。 立石書德，用揚懿則。嗚呼斯文，遺愛罔極。
孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論註疏說者百千人矣。攻訐很怒，以辭氣相擊排冒沒者，其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本。則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至於父子傷夷。君臣詆悖者，前世多有之。甚矣聖人之難知也。有吳郡人陸先生質，與其師友天水啖助洎趙匡，能知聖人之旨。故《春秋》之言，及是而光明。使庸人小童，皆可積學以入聖人之道，傳聖人之教，是其德豈不侈大矣哉！
先生字某，既讀書，得制作之本，而獲其師友。於是合古今，散同異，聯之以言，累之以文。蓋講道者二十年，書而誌之者又十餘年，其事大備，為《春秋集註》十篇，《辯疑》七篇，《微旨》二篇。明章大中，發露公器。其道以聖人為主，以堯、舜為的，苞羅旁魄，膠轕下上，而不出於正。其法以文、武為首，以周公為翼，揖讓升降，好惡喜怒，而不過乎物。既成，以授世之聰明之士，使陳而明之，故其書出焉，而先生為巨儒。用是為天子爭臣，尚書郎、國子博士、給事中、皇太子侍讀，皆得其道。刺二州，守人知仁。永貞年，侍東宮，言其所學，為「古君臣圖」以獻，而道達乎上。是歲，嗣天子踐阼而理，尊優師儒，先生以疾聞，臨問加禮。某月日終於京師。某月日葬於某郡某裏。
嗚呼！先生道之存也以書，不及施於政；道之行也以言，不及睹其理。門人世儒，是以增慟。將葬，以先生為能文聖人之書通於後世，遂相與謚曰文通先生。後若干祀，有學其書者過其墓，哀其道之所由，乃作石以表碣。