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會昌一品集

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李文饒文集卷第十 會昌一品制集 論朝廷大政等狀 請尊憲宗章武孝皇帝為不遷廟狀 宰臣等再議添徽號狀 宣懿皇太后祔陵廟狀 請立昭武廟狀 請立東都太㣲宫狀 請立東都太廟狀 奉宣今日以後百官不得於京城置廟狀 論侍講奏孔子門徒狀 論朝廷事體狀 請尊憲宗章武孝皇帝為不遷廟狀 右臣等伏聞開成中文宗甞顧問宰臣欲褒崇憲宗 功德其時宰臣莫能推順美之心明尊祖之義臣等 至愚切所歎息伏思國家受命二百二十五年矣列 聖之功德區宇之廣大王化之盛興禮樂之備具過 殷周逺矣而未有中興不遷之廟臣等所以夙夜彂 憤也禮祖有功宗有德夏之祖宗經傳無聞殷則一 祖三宗成湯為始祖太甲為太宗太戊為中宗武丁 為髙宗劉歆曰天子七廟苟有功德則宗之所以勸 帝者功德博矣故周公作無逸舉殷之三宗以勸成 王漢景帝詔曰孝文皇帝德厚侔天地利澤施四海 廟樂不稱朕甚惧焉其為孝文皇帝廟為昭德之舞 以朙休德然後祖宗之功德施於萬代其與丞相列 侯中二千石禮官具禮儀奏丞相申屠嘉等奏曰功 莫大於髙皇帝德莫盛於文皇帝髙皇帝廟冝為帝 者太祖之廟孝文皇帝廟冝為帝者太宗之廟天子 冝代代獻祖宗之廟又漢宣帝詔夙夜惟念孝武皇 帝躬履仁義選朙將討不服功德茂盛不能盡宣而 廟樂未稱其議奏有司奏請尊孝武為世宗廟奏盛 徳又始五行之舞天子代代獻此則子孫褒崇祖宗 之朙㩀也自大寶以後兵宿中原强侯締交髖髀甚 衆貢賦不入刑政自出包荒含垢以至於貞元德宗 懲奉天之難厭征伐之事戎臣優以不朝終老于外 其卒則以幕吏將校代之故長武城在王畿之内斥 逐主將矣河中居股肱之郡坐邀符節韋臯因備邉 之勢自擅靈関李錡竊煮海之資專制澤國而兩河 蕃鎮或倉卒易師甚於奕棊或陸梁弄兵同於拒轍 憲宗感祖宗之宿憤舉升平之典法始命將師順天 行誅元年僇惠琳暨闢錡季年梟元濟及師道其他 或折簡而召或執珪請覲獻其名城割其愛子不可 遍舉豈有去天下之害不享其名致生人之安不受 其報臣伏見元和初議遷廟之禮而史官偁中宗不 得號中興之君凢非我失之自我復之謂之中興漢 光武晉元帝是也臣等切思此議實所未盡中宗朝 自以政事多釁權移后妃所以未得稱為中興恐議 者復以此為疑夫興業之與隆道事實不同漢光武 再造邦家不失舊物晉元帝雖在江左亦能纂緒此 乃王業中興可謂有功矣殷髙宗躳行大孝求賢俾 乂周宣王㣲而後興衰而復盛此乃王道中興可謂 有德矣故詩云車攻宣王復古也宣王能內修政事 外攘夷狄復文武之境土又烝民美宣王任賢使能 周室中興焉又江漢美宣王能興衰撥亂命召公平 淮夷又漢書宣帝賛曰功光祖宗業垂後嗣可謂中 興侔德殷宗周宣之美若皆如漢光武晉元帝則殷 宗周宣並不得稱中興矣臣等伏思任賢使能內修 政事平淮夷之叛復祖宗之土皆憲宗有之所謂隆 道中興與殷髙宗周宣王漢宣帝侔德矣臣等敢遵 古典請尊憲宗章武孝皇帝為百代不遷之廟上以 昭陛下大孝之德廣貽謨之訓下以表臣等思古之 憤申欲報之誠如合聖心伏望令諸司清望官四品 以上尚書兩省御史䑓與禮官叅議聞奏謹錄奏聞 會昌元年三月十一日司空兼門下侍郎平章事 右僕射兼門下侍郎平章事 右僕射兼中書侍郎 平章事 中書侍郎平章事 奉宣卿等所論至好 待續施行其表留中不出 宰相再議添徽號狀 右奉批出已蒙允許今欲頒下制命昭布萬方伏以 軒屈崆峒堯期姑射未有不心遊於至道而能功濟 於生靈暨漢之文景尊奉黄老理致刑措時偁太康 開元中玄宗經始清宫追尊玄祖闡繹道要遂臻治 平六合晏然四十餘年今者陛下蹈軒后之靈蹤修 開元之故事進道不遺於尺璧澄心巳得於玄珠聖 夀必過於殷宗景化方躋於漢代臣等所上徽號義 雖盡美意有未周今謹上尊號為仁聖文武章天成 功神德明道大孝皇帝所兾冠皇王之髙號盡臣子 之至誠伏希聖慈容鍳丹懇謹錄奏聞伏候敕㫖樞 密使稱中㫖欲得有道字所以奏攺 宣懿皇后祔陵廟狀 奉宣宣懿皇太后祔光陵同玄宫及不移福陵只祔 廟何者為便商量奏来右臣等伏以園寢已安神道 貴靜光陵因山乆固僅二十年福陵近又修崇足彰 嚴奉今若再因合祔湏啟二陵或慮聖靈不安未合 先㫖又以隂陽避忌亦有所疑不移福陵實合禮意 伏以照臨在天光靈未遠合食清廟於禮無違足以 申陛下大孝之心表先后昭配之德既遵舊典尤愜 衆情臣等商量祔太廟不移福陵實為允便臣等不 任感切之至 第二狀 奉宣宣懿皇太后祔廟事令更審商量奏来右臣等 伏以陛下孝極因心感深追逺敬慎禮典彂於至誠 臣等仰奉聖情旁詢物議經旬思慮敢不精詳並請 依前狀只祔太廟不奉陵寢實為合禮謹再奏狀以 聞謹奏 第三狀 宣懿皇太后祔廟事右臣等訪求典禮敢不詳慎伏 以太廟合食非臣子所議苟不由禮必為後代所譏 漢書云古人㩀正守順不敢私其君如此之難也臣 等若輕為献議不守禮經非惟上負聖德固亦自貽 物論所以前者附欽義承慶口奏假以太皇太后之 意即於禮至順人無異詞制中云近因慶誕太皇太 后追感先帝乆曠配食之禮便及先太后母德慈仁 合配先聖陛下秪承聖㫖詔臣下行之於禮無違可 爲後代之法若捨此商量便湏出於聖意降敇情禮 至重實難措詞伏望陛下察臣等愛君之心約臣等 秉禮之至特允所奏必合群情臣等不勝懇切之至 請…

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