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述書賦

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論周至唐一十三代,工書史籀等二百七人,署證徐僧權等八人,印記太平公主等十一家,述作梁武帝等十家,征求寶玩韋述等二十六人,利通貨易穆聿等八人。

古者造書契,代結繩,初假達情,浸乎競美。自時闕後,叠代沿革』樸散務繁,源流遂廣,漸備楷法,區別妍媸。洎於我唐,天寶末,國有寇難,府庫傾覆,散墜閭閻。既而興復京都,所司征購,得其歸者蓋寡矣。余至德中往往偶見,祛積年之遐想,駭此生之新觀,雖欣鄙夫之幸遇,實為吾君之痛惜。恨沈草莽,上達無階,因記彼而炫求,願沽諸而善價。然為監臨動靜,公私貿遷,徒暫披玩,終歸他人。今記前後所親見者,並今朝自武德以來迄於乾元之始,翰墨之妙,可入品流者,咸備書之。

周一人:史籀。

秦一人:李斯。

漢二人:蔡邕、杜操。

魏五人:韋誕、虞松、司馬師、司馬昭、鐘會。

吳二人:皇象、賀劭。

晉六十三人:齊獻王、元帝、成帝、康帝、孝武帝、武陵王、會稽王、楊肇、山濤、嵇康、張翰、蔡克、顧榮、劉琨、孔侃、孔瑜、陶侃、熊遠、應詹、卞壺、劉超、謝藻、庾亮、庾懌、庾冀、庾準、郗鑒、郗愔、郗曇、郗超、郗儉之、郗恢、謝尚、謝奕、謝安、王導、王劭、王瑉、王羲之、王獻之、王廞、王濛、王述、丁潭、何充、劉訥、劉琰、劉璞、張澄、張冀、桓溫、桓玄、江灌、沈嘉、劉瓌之、劉廞、範汪、範寧、諸葛長民、劉穆之、溫放之、楊羲、宋珽。

宋二十五人:武帝、文帝、孝武帝、明帝、南平王、海陵王、謝靈運、謝方明、張茂度、張永、羊欣、孔琳之、薄紹之、王敬弘、王思玄、顏峻、桓護之、駱簡、蕭思話、龐秀之、巢尚之、裴松之、徐爰、江僧安、賀道力。

齊十五人:齊高帝、武帝、竟陵王、褚淵、褚賁、徐孝嗣、王僧虔、王慈、王誌、王儉、劉撝、顧寶光、胡諧之、徐希秀、張融。

梁二十一人:武帝、簡文帝、邵陵王、孝元帝、蕭確、蕭子雲、王克、陸杲、任昉、傅昭、朱異、王籍、殷鈞、阮研、王褒、蕭特、庾肩吾、陶弘景、江蒨、周弘讓、範懷約。

陳二十一人:武帝、文帝、煬帝、沈後、新蔡王、廬陵王、永陽王、桂陽王、釋智永、智果、江總、徐陵、沈君理、袁憲、毛喜、蔡景歷、蔡徴、顧野王、伏知道、謝碬、賀朗。

北齊一人:外五代祖劉瑉。

隋五人:劉玄平、房彥謙、盧昌衡、趙文深、趙孝逸。

皇唐四十五人:神堯皇帝、文武聖皇帝、則天武后、睿宗、今上開元皇帝、漢王元昌、岐王元範、李懷琳、歐陽詢、歐陽通、虞世南、虞纂、虞煥、褚遂良、陸柬之、薛稷、房玄齡、殷仲容、王知敬、王紹宗、孫過庭、張旭、賀知章、徐嶠之。徐浩、李造、韓擇木、田琦、衛包、蔡有鄰、鄭遷、李權、李樞、李平均、王維、王縉、史惟則、李陽冰、家舅繪、姨兄明若山、宋儋、李璆、蕭誠、張從申、呂向、長兄蒙、馬氏妻劉秦妹等,應親見者之所言。

並錯綜優劣,直道公論。或理盡名言,即外假興喻,雖闕標舊品,而舉寄斯文。刊訛誤於形聲,定目存於指掌。其所不睹,空居名額,並世所傳拓者,不敢憑準,一皆略焉。其詞曰:

嘗考古而閱史,痛賤目而貴耳,述勛庸而任人,揮翰墨而由己。則知親矚延想,如見君子,諒風雅之足憑,奚卷舒之能已。古猶今也,斯得美矣。雖六藝之末曰書,而四民之首曰士;書資士以為用,士假書而有始。豈得長光價於一朝,適容貌於千里?王羲之書蕺山姥竹角扇五字,字索百錢,人競買去。梁元帝亦云:「千里之面目,轉覺為能矣。」

篆則周史籀,秦李斯,漢有蔡邕,當代稱之。俱遺芳刻石,永播清規。籀之狀也,若生動而神憑,通自然而無涯。遠則虹紳結絡,邇則瓊樹離披。斯之法也,馳妙思而變古,立後學之宗祖。如殘雪滴溜,映朱檻而垂冰;蔓木含芳,貫綠林以直繩。伯喈三體,八分二篆。棨戟彎弧,星流電轉。纖逾植發,峻極層巘。周、秦、漢之三賢,余目驗之所先,石雖貞而雲泐,紙可記而寶傳。(史籀,周宣王時史官,著大篆教學童。岐州雍城南有周宣王獵碣十枚,並作鼓形,上有篆文,今見搨本。吏部侍郎蘇勗敘記卷首云:「世咸言筆跡存者,李斯最古,不知史籀之跡,近在關中。」即其文也。李斯,上蔡人,終秦丞相。作小篆書《嶧山碑》,後具名銜。碑既毀失,土人刻木代之,與斯石上本差稀。又至德中安史敗後,四從弟治於河陽清水渠下得傳國璽,其文曰:「受命於天,既壽永昌。」點畫皆隱起,作龍鳥狀。側文小篆曰:「魏所受漢傳國璽。」背上蟠螭一角折,鼻尖有黃疵瑕,按驗譜牒,乃無差舛,雲斯所書。蔡邕字伯喈,陳留人。終後漢左中郎將,今見打本《三體石經》四紙。石既尋毀,其本最稀,惟《棱雋》及。《光和》等碑時時可見。)

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