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候望第六凡興軍征伐，初立牙旗，將軍之旗，吉兇之形候也。善相之，必有驗。
徴軍初發日，士氣來應，旗幟隨風而舉，終日暉暉不還，繞竿調和，無有變動，軍鼓清鳴，士馬逸躍，主將勇猛，法令齊整，塵埃紛紛，前鋭後高，此堂堂之陣，不可擊戰，必有功也。
凡兵初發日，天地清静，日月光明，不風不寒，其軍有節度也。若初發日，兇氣來應，則風激傍勃，牙旗摧折，旗旛絶裂，或暴風甚雨，人驚馬奔，金鐸之聲下而竭，鞞鼓之音温而休，此將士怯弱，必敗之徵也。
凡軍初出，天無雲而雨霑衣，此天泣軍没不還之應，不可不審候也。
夫兵者兇器，俄而休屍蔽野，人殘國滅。曉法術者，神明祐之，須明五行相尅，氣有盛衰。理術者，如水之滅火，敵人雖象，可制狀也。爲將不可不明兵法也。
凡軍初出，征伐，必須定良時，及舉百事，多取魁罡藏没時，大吉。良將取時，不可失候，必須審尅漏取其時也。凡正月、四月、七月、十月、四孟月，平旦後，日出前，禺中後，日中前，晡時後，日入前，人定後，夜半前，此時藏没也。若四仲月，雞鳴後，平曉前，食後，禺中前，日映後，補時前，黄昏後，人定前，此時藏没也。若季月，日出後，食時前，禺中後，日中前，日映後，晡時前，月後，黄昏前，夜半後，雞鳴前比，亦藏没時也。若兵發日，雲氣陰沉，風急寒厲，其軍必戰也。若清净温和，風塵不動，如此，不見賊也。凡占法，太白出可出，軍入便退。太白不出，勿出也。太白者，金精也，主兵事，本位在西方，若失。所在朱南方，金入火，軍必敗，城亦没也。
凡將出，太白爲候，不失一，明察之。
太白始出未高，有賊來入境，可擊必勝，去勿追，雖有利，後有害也。
太白、辰星俱出西方，有兵起，東方之國必敗；若俱出東方，東方之國亦敗；若俱出西方，西方之國亦敗。太白出高，用兵深入者吉，淺者兇；出位用兵，淺者吉，深者兇。太白行疾，用兵速者吉，行遲者凶。
太白辰出東方，平旦見於辰巳之間，賊入境，必勝，勿與戰，亦勿退也。太白暮出西方，昏見於未申，聞敵來深入，勝，勿擊之，亦勿道。水白始出，小，後轉，大而高，先舉兵戰者兇，不敢戰者吉。太白入西方，未出東方，南方之國已起兵，雖勝，得地，後還，其主大敗也。太白入東方，在月南，中國勝；在月北，外國勝。凡歲所在，其國有福，不可攻伐。凡歲星與太白鬥，有太兵。凡鎮星所在，其國有德，不可攻也。夫用兵必占太白爲，辰星爲候，熒惑爲邀。凡太白所在，其國兵强。若太白與辰各出一方，爲格，有兵不戰。太白出，辰星伏，有客無主，盛兵不戰，客兇。若辰星出，太白休，有主無客，亦不戰，主兇。若辰星守太白不去，主將死。若太白光盛芒長，行速者，利以攻伐，敢戰者勝，當隨其芒所指，不敢戰者敗。
太白出東方，用兵，左之迎，迎者勝，右之背，背者兇。若出西方，則返此也。兩軍相當，以月生及未盡伺之。若太白與月南北并，其間客一指，入月八日。若太白與月南北併，主人敗，城拔；容二指，入月十九日，主人敗，城拔，亡地容三指，入月二十一日，主人敗，軍破。容四指，入月二。十八日，客主俱敗，容五指，不戰，無地。若太白與熒或鬥，大兵亂。
太白始出東方，而在月北，始出西方而在南，皆失行。若太白與四星犯天戰，太白犯守列聖，各以其宿言兇。房、心、計、畢尤兇。太白在月中而没者，客敗；月爲之昏者，主死。
太白晝見經天，國必易政。各以所在言其分野。
凡兩軍相當，有流星亦先入後軍者，擊之必勝。若入我營，避之吉。若白霧四面繞城，必有兵到下，不出百日也。若霧非霧，衣冠不濡，不出三日，放甲而趍。天雨赤土，四方赤者，功士懸，欲有反，以宜速施惠德。若有白虹若赤虹見城中上者，其下大戰，血流。若天陰三日已上，十日夜不見星，有陰謀者或之。若天大霧，連日不解，臣下塞將軍之令，小將用事。虹蜺直指者，先從之擊，大勝。又如日月之暈者，必有大敗，軍將必死。天無雲而雨，是爲雨血，當揚兵講武以應之，可消宊也。
攻城圍壘，過旬不雨不雪者，城中有大輔，難攻也。軍中多雷者，軍人敗。若有大喪，軍至日若有變怪，將軍循德撫軍，恤士衆吉。
凡兩軍相當，而日暈、珥周匝，厚薄等，軍勢等均，視其前滅方面，其軍先敗。若暈有厚薄之處者敗。暈别有直者爲珥，隨其所在方面軍勝。邊别有曲向者爲抱，所在方面勝。暈邊别曲背者，隨偏所在方面軍敗。此二種若在暈内亦然。暈邊若有一抱，從抱擊之，勝。暈不匝者，視空面軍敗。暈中有一直，外青中赤者，自立成；中有内青外赤者，自立不成。暈中有冠、珥及纓者，軍解和。在上曲覆日爲冠，在下曲承日爲纓。若偕傍者，兇。暈須臾有雲從傍入，從雲擊之，大月暈，此亦然。日暈，從中制外者，中人勝；從外制中者，外人勝。有氣見日月傍去，疾，無功；若停半日半夜勝，竟日夜大勝。若日月眩，從而擊之，破軍殺將。假令在東，從兩擊之。