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欽定四庫全書 晉書卷十六 唐 太 宗 文 皇 帝 御 撰 志第六 律厯上 易曰形而上者謂之道形而下者謂之器夫神道廣大 妙夲於隂陽形器精微義先於律呂聖人觀四時之變 刻玉紀其盈虚察五行之聲鑄金均其清濁所以遂八 風而宣九徳和大樂而成政道然金質從革侈弇無方 竹體圓虚修短利制是以神瞽作律用寫鍾聲乃紀之 以三平之以六成於十二天之道也又叶時日於晷度 效地氣於灰管故隂陽和則景至律氣應則灰飛灰飛 律通吹而命之則天地之中聲也故可以範圍百度化 成萬品則虞書所謂叶時月正日同律度量衡者也中 聲節以成文徳音章而和備則可以動天地感鬼神導 性情移風俗叶言志於詠歌鑒盛衰於治亂故君子審 聲以知音審音以知樂審樂以知政葢由茲道太史公 律書云王者制事立法物度軌則一禀於六律六律為 萬事之夲其於兵械尤所重焉故云望敵知吉凶聞聲 效勝負百王不易之道也及秦氏滅學其道浸微漢室 初興丞相張蒼首言音律未能審備孝武帝創置協律 之官司馬遷言律呂相生之次詳矣及王莾之際考論 音律劉歆條奏大率有五一曰備數一十百千萬也二 曰和聲宮商角徵羽也三曰審度分寸尺丈引也四曰 嘉量龠合升斗斛也五曰權衡銖兩斤鈞石也班固因 而志之蔡邕又記建武已後言律呂者至司馬紹統採 而續之漢末天下大亂樂工散亡器法堙滅魏武始獲 杜䕫使定樂器聲調䕫依當時尺度權備典章及武帝 受命遵而不革至泰始十年光禄大夫荀朂奏造新度 更鑄律呂元康中朂子藩嗣其事未及成功屬永嘉之 亂中朝典章咸沒於石勒及元帝南遷皇度草昧禮容 樂器掃地皆盡雖稍加採掇而多所淪胥終于恭安竟 不能備今考古律相生之次及魏武已後言音律度量 者以志于篇云傳云十二律黄帝之所作也使伶倫自 大夏之西乃之崑崙之隂取竹之嶰谷生其竅厚均者 斷两節間長三寸九分而吹之以為黄鍾之宮曰含少 次制十二竹筩寫鳳之鳴雄鳴為六雌鳴亦六以比黄 鍾之宮皆可以生之以定律呂則律之始造以竹為管 取其自然圓虚也又云黄帝作律以玉為管長尺六孔 為十二月音至舜時西王母獻昭華之琯以玉為之及 漢章帝時零陵文學奚景於泠道舜祠下得白玉琯又 武帝太康元年汲郡盜發六國時魏襄王冡亦得玉律 則古者又以玉為管矣以玉者取其體含㢘潤也而漢 平帝時王莾又以銅為之銅者自名也所以同天下齊 風俗也為物至精不為燥濕寒暑改節介然有常似士 君子之行故用焉 周禮太師掌六律六呂以合隂陽之聲六律陽聲黄鍾 太蔟姑洗㽔賔夷則無射也六呂隂聲大呂應鍾南呂 林鍾中呂夾鍾也又有太師則執同律以聼軍聲而詔 以吉凶其典同掌六律六呂之和以辯天地四方隂陽 之聲以為樂器皆以十有二律而為之數度以十有二 聲而為之齊量焉及周景王將鑄無射問律於泠州鳩 對曰夫六中之色故名之一曰黄鍾所以宣養六氣九 徳也由是第之二曰太蔟所以金奏賛陽出滯也三曰 姑洗所以羞絜百物考神納賔也四曰㽔賔所以安静 神人獻酬交酢也五曰夷則所以詠歌九徳平人無貳 也六曰無射所以宣布哲人之令徳示人軌儀也為之 六間以揚沉伏而黜散越也元間大呂助宣物也二間 夾鍾出四隙之細也三間中呂宣中氣也四間林鍾和 展百事俾莫不任肅純恪中也五間南呂賛陽秀也六 間應鍾均利器用俾應復也此皆所以律述時氣效節 物也及秦始皇焚書蕩覆典策缺亡諸子璅言時有遺 記呂不韋春秋言黄鍾之宮律之夲也下生林鍾林鍾 上生太蔟太蔟下生南呂南呂上生姑洗姑洗下生應 鍾應鍾上生㽔賔㽔賔下生大呂大呂下生夷則夷則 上生夾鍾夾鍾下生無射無射上生中呂三分其所生 益其一分以上生三分所生去其一分以下生後代之 言音律者多宗此說及漢興承秦之弊張蒼首治律厯 頗未能詳故孝武帝正樂乃置協律之官雖律呂清濁 之體粗正金石髙下之音有凖然徒共捃採遺存以成 一時之制而數猶用五時淮南王安延致儒博亦為律 呂云黄鍾之律九寸而宮音調因而九之九九八十一 故黄鍾之數立焉位在子林鍾位在未其數五十四太 蔟其數七十二南吕之數四十八姑洗之數六十四應 鍾之數四十二蕤賔之數五十七大呂之數七十六夷 則之數五十一夾鍾之數六十八無射之數四十五中 呂之數六十極不生以黄鍾為宮太蔟為商姑洗為角 林鍾為徵南呂為羽宮生徵徵生商商生羽羽生角角 生應鍾不比正音故為和應鐘生㽔賔不比正音故為 繆日冬至音比林鍾浸以濁日夏至音比黄鍾浸以清 十二律應二十四時之變甲子中呂之徵也景子夾鍾 之羽也戊子黄鍾之宮也庚子無射之商也壬子夷則 之角也其為音也一律而生五音十二律而為六十音 因而六之六六三十六故三百六十音以當一嵗之日 故律厯之數天地之道也司馬遷八書言律呂粗舉大 經著於前史則以太極元氣函三為一而始動於子十 二律之生必所起焉於是參一於丑得三因而九三之 與夲位合十辰得一萬九千六百八十三謂之成數以 為黄鍾之法又參之律於十二辰得十七萬七千一百 四十七謂之該數以為黄鍾之實實如法而一得黄鍾 之律長九寸十二月冬至之氣應焉葢隂陽合徳氣鍾 於子而化生萬物則物之生莫不函三故十二律空徑 三分而上下相生皆損益以三其術則因黄鍾之長九 寸以下生者倍其實三其法以上生者四其實三其法 所以明陽下生隂隂上生陽 起子為黄鍾九寸…